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關於使民的百科

某思想家強調:“常使民無知無慾,使夫智者不敢爲也。爲無爲,則無不治。”這位思想家是A.老子          ...
11.下列各句中加橫線詞語的意義與現代漢語相同的一項是(  )A.是使民養生喪死無憾也            ...
《道德經》載:“不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使心不亂。”“我無爲,而民自化;我好靜,...
使民造句怎麼寫
  • 使民造句怎麼寫

  • 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使民心不亂。節用而愛人,使民以時。好的法律引導民衆向善,壞的法律迫使民衆爲惡。信賢如腹心,使民如四肢,則策無遺。敬事而信,節用而愛人,使民以時。‘鑄鼎象物,百物而爲之備,使民知神奸。‘王者之國,使民富;霸者之國,使士富;僅...
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 “不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使民心不亂。”此言論屬於       A.儒家實行仁...
竇太后曾以“不尚賢,使民不爭”爲由,阻撓漢武帝任用趙綰、王臧等人,這說明竇太后崇信A.仁者愛人        ...
不尚賢使民不爭,……法令滋章,盜賊多有,故聖人云:“我無爲而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民...
9.對下列句中加點詞語的用法歸類正確的一組是(  )①登高而招,臂非加長也 ②上食埃土,下飲黃泉 ③是使民養生...
2.下列選項中沒有古今異義的一項是(   )A.是使民養生喪死無憾也B.蚓無爪牙之利C.巫醫樂師百工之人D.以...
一般來說,思想啓蒙運動總是發生在社會變革之前,而新文化運動卻帶有對*亥*“補課”的*質,主要是因爲他A.使民...
3.下列句子中加點字的用法與例句相同的一項是()例句:是使民養生喪死無憾也A.假舟楫者,非能水也       ...
2.下列加橫線字的意義與現代漢語相同的一項是(  )A.是使民養生喪死無憾B.不如須臾之所學也C.小學而大遺D...
下列對“公民行使權利”理解錯誤的是A.公民行使權利要限制在法定範圍內B.公民行使權利要採用合法的方式進行C.公...
41.閱讀下列材料:材料1:……是以賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故...
得無楚之水土使民善盜耶      (   )
透過村民會議參與村務管理是村民直接行使*權利的表現。
  • 透過村民會議參與村務管理是村民直接行使*權利的表現。

  • 問題詳情:透過村民會議參與村務管理是村民直接行使*權利的表現。______(判斷對錯)【回答】T【解析】透過村民會議參與村務管理是村民參與*管理的途徑,它是村民自治的基礎,題幹觀點正確。故*爲:正確。知識點:參與*生活題型:判斷題...
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右圖漫畫啓示我們 A.公民必須依法行使*權利和自由                  B.公民行使監督權意義...
使移民造句怎麼寫
  • 使移民造句怎麼寫

  • 在美國,上漲的物價尤其使移民們深受其害。在美國,上漲的物價尤其使移民們深受其害.學校有助於使移民的第二代適應遷入國的文化習俗.學校有助於使移民的第二代適應遷入國的文化習俗。不萊梅大學的學者StefanLuft說,在大城市裏,移民的孩子們聚集在沒有德國本地孩子的地方,然後...
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公民應該這樣行使權利:A.公民在行使權利時,要尊重他人的權利B.公民在行使權利時,不得損害國家的、社會的、集體...
根據我國憲法規定,公民依法行使監督權,以下行爲屬於公民行使這一權利的是(  )A.村民監督村幹部     B....
戰國時期的某思想家認爲:“賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。”請推斷這一...
使民以時造句怎麼寫
  • 使民以時造句怎麼寫

  • 節用而愛人,使民以時。敬事而信,節用而愛人,使民以時。道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。孔子‘道千誠之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。學而時習之,不亦說乎?(2)巧言令*,鮮矣仁!(3)道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。黃帝命令大臣發明了度量時間和空...
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國家在爲公民行使監督權提供多種渠道的同時,爲了使公民負責任地行使監督權,也對公民提出了相應要求,即(   )①...
使民以時的意思及解釋
  • 使民以時的意思及解釋

  • 【使民以時的拼音】:shǐmínyǐshí【使民以時的近義詞】:詩以言志【使民以時的反義詞】:【使民以時的意思】:時:農時。執政者要按照農時使用民力【使民以時出處】:春秋·魯·孔丘《論語·學而》:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”【成語接龍】:【使民以時】→...
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民可使由之造句怎麼寫
  • 民可使由之造句怎麼寫

  • 民可使由之,不可使知之。孔子“防民之口甚於防川”“民可使由之,不可使知之”“唯上智與下愚不移”。“防民之口甚於防川”“民可使由之,不可使知之”“唯上智與下愚不移”。先賢聖人的微言大義本就言簡意賅,譬如‘民可使由之,不可使知之’一句,也可斷作‘民可使,由之;不可...
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