![【原創】5.*文人有一雅趣，即爲自己的書齋寓所起一個或數個室名，自得其樂。書齋的命名，大都比較講究，或以明志...]( "【原創】5.*文人有一雅趣，即爲自己的書齋寓所起一個或數個室名，自得其樂。書齋的命名，大都比較講究，或以明志...")
- 問題詳情：【原創】5.*文人有一雅趣，即爲自己的書齋寓所起一個或數個室名，自得其樂。書齋的命名，大都比較講究，或以明志，或以自勉，或以寄情。如蒲松齡的書房叫“聊齋”，即閒談的地方，它暗示了小說題材的來源；張溥的書房爲“七錄齋”，源於他每次讀書都要抄錄七遍才停止，“七錄”是他勤...
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![6．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，...]( "6．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，...")
- 問題詳情：6．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。____________，____________，____________，____________。①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上②連...
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![根據上下文，填寫在橫線上的語句，排列順序最恰當的一項是（ ）（2分）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉...]( "根據上下文，填寫在橫線上的語句，排列順序最恰當的一項是（ ）（2分）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉...")
- 問題詳情：根據上下文，填寫在橫線上的語句，排列順序最恰當的一項是（ ）（2分）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得。世界之大，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書存在。__________________________________________①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉上②就連平時...
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![在括號內填入的句子，順序最恰當的是我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得；忽略了世界之廣，宇宙...]( "在括號內填入的句子，順序最恰當的是我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得；忽略了世界之廣，宇宙...")
- 問題詳情：在括號內填入的句子，順序最恰當的是我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得；忽略了世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。（ ） ①玉蘭花肥大的綠葉上閃爍着太陽的金光 ②連平常我非常喜歡聽的清脆的鳥鳴，也聽而不聞了 ...
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![《書齋趣味》經典語錄]( "《書齋趣味》經典語錄")
- 經典語錄在這冬季的深夜，放下了窗簾，封了爐火，在沉靜的燈光下，靠在椅子上翻着白天買來的新書的心情，我是在寂寞的人生旅途上爲自己搜尋着新的伴侶。...
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![馬克思主義創始人反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現...]( "馬克思主義創始人反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現...")
- 問題詳情： 馬克思主義創始人反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現了哲學的變革。這表明①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區別②關注與無產階級利益相關的現實問題是馬克思主義哲學的內...
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![語文實踐活動（共8分）“讀萬卷書，行萬里路”，走出書齋，暢遊天下，外出旅遊已經成爲人們生活的時尚，今年我國首次...]( "語文實踐活動（共8分）“讀萬卷書，行萬里路”，走出書齋，暢遊天下，外出旅遊已經成爲人們生活的時尚，今年我國首次...")
- 問題詳情：語文實踐活動（共8分）“讀萬卷書，行萬里路”，走出書齋，暢遊天下，外出旅遊已經成爲人們生活的時尚，今年我國首次將每年的5月19日定爲“國家旅遊日”。讓我們放鬆心情，踏上旅程，來感受旅遊文化的魅力吧！【連線人文】下面列舉了我國的一些重點風景名勝區，你知道這些地方嗎？請仿照...
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![閱讀下面的文字，完成18-21題。聽那立體的鄉愁-------董橋法國鴻儒羅蘭・巴爾特談寫作環境和書齋文具，說...]( "閱讀下面的文字，完成18-21題。聽那立體的鄉愁-------董橋法國鴻儒羅蘭・巴爾特談寫作環境和書齋文具，說...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成18-21題。聽那立體的鄉愁-------董橋法國鴻儒羅蘭・巴爾特談寫作環境和書齋文具，說他不作興在旅館客房裏寫文章，原因不關氣氛，不關裝潢，但嫌它格局鋪設不得其體，並戲言云：“人家稱我是結構主義者，信口雌黃!”他慣常上午九點半鐘到一點鐘在臥房伏案工...
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![填入下面橫線處的句子，最恰當的一組排序是（ ）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得；忽...]( "填入下面橫線處的句子，最恰當的一組排序是（ ）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得；忽...")
- 問題詳情：填入下面橫線處的句子，最恰當的一組排序是（ ）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得；忽略了世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。_________，_________，_________，_________。①玉蘭花肥大的綠葉上閃爍着太陽的金光。②連平常我非常喜...
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![書齋造句怎麼寫]( "書齋造句怎麼寫")
- *尺金寸土，書齋小而鬧書災的讀書人，比比皆是，甚至有連小書齋也沒有的。劉桓又很充實,獨守書齋,坐擁書城,整日神遊在古文字研究領域。劉桓又很充實，獨守書齋，坐擁書城，整日神遊在古文字研究領域。弟子虹福請我爲她的書齋取個名併爲之手書翰墨.《十竹齋箋譜》是文人書齋氤氳的品...
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![右圖所示的梁啓超飲*室書齋，位於天津市河北區民族路。這幢意大利風格的建築將這位近代風雲人物與津沽大地連在了起。...]( "右圖所示的梁啓超飲*室書齋，位於天津市河北區民族路。這幢意大利風格的建築將這位近代風雲人物與津沽大地連在了起。...")
- 問題詳情：右圖所示的梁啓超飲*室書齋，位於天津市河北區民族路。這幢意大利風格的建築將這位近代風雲人物與津沽大地連在了起。書齋的主人曾領導了（ ）A．太平天國運動 B．洋務運動 C．戊戌變法 D．義和團運動【回答】C知識點：戊戌變法題型：選擇題...
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![書齋名造句怎麼寫]( "書齋名造句怎麼寫")
- 用書齋名命名的有：《七錄齋集》。因書齋名“存”，世稱存齋先生。古人常自取或由他人賀取書齋名，齋名也可以作爲詩文集的命名。元末變亂，隱居泗涇，改書齋名“疑夢軒”。歸有光《項脊軒志》項脊軒是歸有光的書齋名。如清代散文家姚鼐，室名惜抱軒，其詩文集名爲《惜抱軒詩文集》;近...
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![[2013·山西高三診斷]明代徐渭有一首題畫詩：“半生落魄已成翁，*書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野...]( "[2013·山西高三診斷]明代徐渭有一首題畫詩：“半生落魄已成翁，*書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野...")
- 問題詳情： [2013·山西高三診斷]明代徐渭有一首題畫詩：“半生落魄已成翁，*書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野藤中。”可見該配詩畫作是()A.山水畫，重視寫實 B.風俗畫，刻畫習俗C.文人畫，重視寫意 ...
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![《谷口書齋寄楊補闕》經典語錄]( "《谷口書齋寄楊補闕》經典語錄")
- 經典語錄竹憐新雨後，山愛夕陽時。...
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![馬克思、恩格斯反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現了哲...]( "馬克思、恩格斯反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現了哲...")
- 問題詳情：馬克思、恩格斯反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現了哲學的變革。這表明①關注與無產階級利益相關的現實問題是馬克思主義哲學的內在要求②是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區...
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![閱讀下面文字，完成後面題。走出書齋的閱讀凸凹依據自己的閱讀體驗，我感到，生活本身比書籍的世界要豐富多了，如果讀...]( "閱讀下面文字，完成後面題。走出書齋的閱讀凸凹依據自己的閱讀體驗，我感到，生活本身比書籍的世界要豐富多了，如果讀...")
- 問題詳情：閱讀下面文字，完成後面題。走出書齋的閱讀凸凹依據自己的閱讀體驗，我感到，生活本身比書籍的世界要豐富多了，如果讀書幽閉了我的內心，真的不如沒有書。個體生命的侷限*，是人們選擇閱讀的原動力。人的心靈，是開在路口的客棧，誰願進來誰進來。這種對事物的多樣*追求，才使生命...
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![《妖怪書齋》經典語錄]( "《妖怪書齋》經典語錄")
- 經典語錄我知道你飽覽過名山大川，而我只是*南的一座低矮青山，但輕舟過萬重，青山依舊在。“這件衣服，送給你。”陸知非雙手捧着衣服遞過去，雙眼直直地看着商四，“我知道我只是個普通的人類，沒有那麼長的壽命，沒有非凡的能力。在你眼裏我或許很平凡，很沒用，但是……”陸知非眨眨眼，把...
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![資訊時代如何讀書①在現代社會，網絡、手機、電視等傳播媒介，極大改變了人們的閱讀習慣。人的身體從書齋裏解放出來...]( "資訊時代如何讀書①在現代社會，網絡、手機、電視等傳播媒介，極大改變了人們的閱讀習慣。人的身體從書齋裏解放出來...")
- 問題詳情：資訊時代如何讀書①在現代社會，網絡、手機、電視等傳播媒介，極大改變了人們的閱讀習慣。人的身體從書齋裏解放出來，整個世界都成了書房。與此同時，閱讀也變得越來越簡單隨意，看時一目十行，看後過目即忘——人們常說的“淺閱讀”逐漸風行起來。②傳播媒介變了，閱讀習慣...
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![馬克思主義創始人反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現了...]( "馬克思主義創始人反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現了...")
- 問題詳情：馬克思主義創始人反對把自己的哲學視爲“純粹思辨的觀念”和“書齋裏的學問”，強調“問題在於改變世界”，從而實現了哲學的變革。這表明（ ）①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區別②關注與無產階級利益相關的現實問題是馬克思主義哲學的...
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![（一）閱讀下面的文言文，完成14—18題。（20分）醉書齋記 （清）鄭日奎於堂左潔一室，爲書齋，明窗素壁...]( "（一）閱讀下面的文言文，完成14—18題。（20分）醉書齋記 （清）鄭日奎於堂左潔一室，爲書齋，明窗素壁...")
- 問題詳情：（一）閱讀下面的文言文，完成14—18題。（20分）醉書齋記 （清）鄭日奎於堂左潔一室，爲書齋，明窗素壁，泊如也。設幾二，一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。竹牀一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。 甫晨起，即科頭，拂案上塵，注水硯中，研墨及...
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![綜合*學習。走出書齋，暢遊天下，已經成爲人們生活的時尚。讓我們放鬆心情，踏上旅程，一同感受旅遊文化的魅力吧！ ...]( "綜合*學習。走出書齋，暢遊天下，已經成爲人們生活的時尚。讓我們放鬆心情，踏上旅程，一同感受旅遊文化的魅力吧！ ...")
- 問題詳情：綜合*學習。走出書齋，暢遊天下，已經成爲人們生活的時尚。讓我們放鬆心情，踏上旅程，一同感受旅遊文化的魅力吧！ （1）【品文化】在“福建省十大旅遊名片”候選的名單中，鼓浪嶼、武夷山水、海上女神媽祖、...
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![17.依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（3分）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情...]( "17.依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（3分）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情...")
- 問題詳情：17.依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（3分）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。 ， ， ， 。 ①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上 ②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲“光棍...
- 20072
![5.依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ） 我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的...]( "5.依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ） 我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的...")
- 問題詳情：5.依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ）我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。 ， ， ， 。①陽光照在玉蘭...
- 31447
![[2014·重慶卷]啓蒙運動主要是一場知識分子運動，但是啓蒙知識分子的活動並不侷限於書齋，而是具有空前的公共...]( "[2014·重慶卷]啓蒙運動主要是一場知識分子運動，但是啓蒙知識分子的活動並不侷限於書齋，而是具有空前的公共...")
- 問題詳情： [2014·重慶卷]啓蒙運動主要是一場知識分子運動，但是啓蒙知識分子的活動並不侷限於書齋，而是具有空前的公共*。他們依靠各種社會文化機制，展開廣泛的交流活動。能夠支援這一說法的是，在當時的歐洲()①社會名流和知識精英經常組織學術聚會②許多國家建立了科學院和...
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![《書齋裏的*》經典語錄]( "《書齋裏的*》經典語錄")
- 本書收錄的是自由主義學者朱學勤的隨筆和一些*學術文章，坦白說他的隨筆價值要比其學術類文章價值大。朱學勤是最善於用優美而*的文筆將其思想表達出來的學者，但*是一把雙刃劍，在捉住他人“馬腳”的同時，自己也未免露出“豬蹄”。相反他的隨筆，如《思想史上的失蹤者》等類名篇，...
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中文谷
![[2013·山西高三診斷]明代徐渭有一首題畫詩：“半生落魄已成翁，*書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野...](https://i3.zhongwengu.com/2f09df804fc513/6e599e/2f08c89542/6e599ed81b975e-s.jpg "[2013·山西高三診斷]明代徐渭有一首題畫詩：“半生落魄已成翁，*書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野...")
![[2014·重慶卷]啓蒙運動主要是一場知識分子運動，但是啓蒙知識分子的活動並不侷限於書齋，而是具有空前的公共...](https://i3.zhongwengu.com/2f09df804fc513/6b549e/2905c49542d6/6b549ed61d9d52-s.png "[2014·重慶卷]啓蒙運動主要是一場知識分子運動，但是啓蒙知識分子的活動並不侷限於書齋，而是具有空前的公共...")
