- 問題詳情:《壇經》記載:時有風動幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。慧能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動!”下列觀點與其包含的思想一致的是( )A天地合而萬物生,*陽接而變化起B未有此氣,先有此理C生死由命,富貴在天D心外無物【回答】D【解析】題幹中慧能的觀點屬於主觀唯心主...
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- 問題詳情: “時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已”。慧能開口:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”可見,慧能認爲 A.運動是物質的根本屬* B.運動與物質是不可分割的 C.精神運動是物質運動的一種形式 D.人的精神是運...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。唐建中初,士人韋生移家汝州,中路逢一僧,因與連鑣,言論頗洽。日將夕,僧指路歧曰:“此數裏是貧道蘭若,郎君能垂顧乎?”士人許之,因令家口先行,僧即處分從者供帳具食。行十餘里,不至,韋生問之,即指一處林煙曰:“此是矣。”及至,又前進。日已昏夜,韋生疑之。...
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- 問題詳情:《壇經》記載,時風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不一。慧能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”慧能的這一觀點A.離開了運動談物質的形而上學觀點B.離開了物質談運動的唯心主義觀點C.離開了意識談物質的不可知論觀點D.離開物質談意識的精神萬能論觀點【回答】B...
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- 丁巳,幽州沙門劉僧紹聚衆反,自號淨居國明法王。寺前左側有一明徽君碑,是初唐爲紀念明僧紹而立,碑文爲唐高宗李治所撰,唐代書法家高正臣所書,碑*“棲霞”。寺前左側有一明徽君碑,是初唐爲紀念明僧紹而立,碑文爲唐高宗李治所撰,唐代書法家高正臣所書,碑*“棲霞”。...
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- 下至萊庸負販,*目、番僧也伏地哭。瀏覽諸多文章,大抵皆言因廟中有“夷人”或“番僧”種下的波羅樹,並且點明這個番僧叫做達奚,達摩的小弟弟。使禪杖的番僧似乎認定勝券在握,有意賣弄,一柄禪杖舞得漫天杖影,水泄不透。永樂朝遷都*,對藏傳佛教的崇信及對番僧的禮遇遠盛於洪...
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- 天尊所學山高海深,貧僧難望項背,今日虛懷若谷就教於貧僧,貧僧實不敢當……天尊所學山高海深,貧僧難望項背,今日虛懷若谷就教於貧僧,貧僧實不敢當……...
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- 元世祖忽必烈曾命惡僧楊璉真伽總統*南釋教,他竟然“受人獻美女寶物無算”。不多時宋理宗趙昀的永穆陵就被這些惡僧挖開,挖開浮土後就是長長的用青磚砌成的地宮。“你這小惡僧假裝好人,比老惡僧還要壞。我恨死你,我恨死你。”狄雲無言可答,要想不吃馬肉吧,實在是餓得難受,心想:“...
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- 三祖寺,又名乾元寺、山谷寺,佛教禪宗三祖僧璨的道場。後慧可將石蓮傳給三祖僧璨,再傳四祖道信,又傳五祖弘忍。整理至道無難,惟嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。圓同太虛,無欠無餘。良由取捨,所以不如。僧璨傳法弟子爲二祖慧可,慧可之傳法弟子爲三祖僧璨,其傳法弟子爲四祖道信。道...
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- 問題詳情:《西遊記》中唐僧取經的故事家喻戶曉,你知道唐僧的原型是誰嗎?( )a.僧一行 b.鑑真 c.玄奘 d.惠遠 【回答】C知識點:唐朝的中外文化交流題型:選擇題...
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- 船頭立着兩個人,大紅僧袍,牛山濯濯,赫然是兩個僧人。老僧長身而起,灰衣僧袍一擺,竟然又吟起了那首《夢遊天姥吟留別》。穿着僧袍我覺得舒服,它時刻提醒我們是僧人,這是一件愉快的事。龍文傲看着自己這一身僧袍,趕緊溜之大吉。法術精深;一身僧袍山藏海納,可隨時隨地從中掏出...
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- 屋上添高一把茅,密泥房壁似僧寮。香積廚通一泓泉水,衆僧寮納四面煙霞。其代表詩作有《富貴曲》《傷農》《哭張道古》《宿洞庭》《題病僧寮》等。涼臺靜室,明窗曲幾,僧寮道院,松風竹月;晏坐行吟,清談把卷坐免,寓居信州,所居有荷花水木之趣,因號王南池闢宴坐一室,號半僧寮。正無處求覓...
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- 除武僧一龍、克勞斯外,“死神”方便、“入雲龍”董文飛、小虎鐵英華、謝雷等明星選手將逐一登臺比賽。除了武僧一龍和克勞斯之外,“死神”方便、“入雲龍”董文飛、“小虎”鐵英華、謝雷等大家熟悉的明星選手將一一登臺。...
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- 該系列片也許能讓it僧俗們更好地理解it專家。連忙放下賬本,喝退夥計,近前賠話道:客官見諒,自古僧俗有別。鶯鶯小姐爲救*寺二百多僧俗免遭屠戮。情願自盡後將屍櫬獻賊。我們須知所有這一切,不止是公開宣佈的信條,而是爲僧俗兩界所共同堅信不疑的。俄國的土地隨着*事擴張而逐...
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- 常見的可以配合古巴狂暴者,狼人,阿曼尼,侍僧。過程是這樣一種魔法,不能被留給一個侍僧或成像新門徒。他站在一根紅石柱上,由一條細長的石橋連接着一座高聳的平臺,在那裏站着一些地位稍低的僧侶和侍僧。淨界山的魔侍僧吟誦着久遠的魔咒,武勇的肯達羅斯武士揮舞着染血的長矛,...
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- 俗姓錢,名韜,字六奇;明末諸生,明亡後出家,法名弘仁,字無智,別名漸*,自號漸*學人,又號漸*僧、無智、梅花老衲。俗姓錢,名韜,字六奇;明末諸生(秀才),明亡後出家,法名弘仁,字無智,別名漸*,自號漸*學人,又號漸*僧、無智、梅花老衲。...
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- 據高思博介紹,目前每年來*彎弘法藏僧超過一千人次,*彎的藏傳佛學團體有二百八十多個,信衆逾五十萬人。在山中,流亡的藏僧雖然害怕暴露了他們的寶藏,但還是向史密斯展示了他們擁有的經文;而且用史密斯給他們的錢印製了更多。張丹楓見有人攔路,遂對兄弟們一打眼*,示意大家小...
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- 問題詳情:我國明代珠算家程大位的名著《直指算法統宗》裏有一道著名算題:一百饅頭一百僧,大僧三個更無爭,小僧三人分一個,大小和尚各幾丁?意思是:有100個和尚分100個饅頭,如果大和尚1人分3個,小和尚3人分1個,正好分完,試問大、小和尚各多少人?設大和尚有x人,依題意列方程得A. B. C...
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- 寺名雪峯冠武榮,僧傳四景自天成。歸國,滯留外國十餘年,寫成《南洋寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》。*花在6世紀由*高僧傳入日本,他們把對佛獻花定爲正式儀式。「法賴僧傳」,人才能傳揚佛法,但一定要以「戒」爲根本,所以戒是成佛的基礎。在譯事之餘,他還將日常重要的律儀教...
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- 問題詳情:《西遊記》中唐僧取經的故事家喻戶曉,你知道唐僧的原型是誰嗎?A、僧一行 B、鑑真 C、玄奘 D、惠遠【回答】C知識點:唐朝的中外文化交流題型:選擇題...
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- 王僧辯至巴陵,宜豐侯循讓都督於僧辯,僧辯弗受。我不是一個“禪僧”,也不會成爲一個“禪僧”。不要聖僧聖僧的叫我,我壓力山大的。雖貴極人臣,卻不改僧相,仍居僧寺清修。侍僧們穿着淺黃和亮橘的袍子而僧侶和僧女則穿着紅*。殘陽西入崦,茅屋訪孤僧。牛叢,字表齡,僧孺之子。大師...
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- 在福建佛學院,法師曾親自爲學僧講授《四分律比丘戒》課程。今夏,學僧陸續來院,因感圖書缺少,又經濟維艱,只得仰求諸大藏書家及各大書局惠賜,以資學僧等研究,銘感無盡。今夏,學僧陸續來院,因感圖書缺少,又經濟維艱,只得仰求諸大藏書家及各大書局惠賜,以資學僧等研究,銘感無盡。在...
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- 問題詳情:我國明代數學家程大位的名著《直接算法統宗》裏有一道著名算題:“一百饅頭一百僧,大僧三個更無爭,小僧三人分一個,大小和尚各幾丁?”意思是:有100個和尚分100個饅頭,正好分完;如果大和尚一人分3個,小和尚3人分一個,試問大、小和尚各幾人?設大、小和尚各有人,則可以列方程組 ...
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- 一天,唐僧一行四人來到一片林子,唐僧看天*已晚,就決定在這林子休息。然後叫悟空去化緣,悟空就在地上畫了一個圓,畫好後轉頭對唐僧說:“師父,圓畫好了,你看圓不圓,圓不圓?”。我最喜歡的禪僧一行禪師把規則簡化爲簡單的幾句話:微笑、呼吸和慢行。樑令瓚爲唐*元集賢院學士,曾與僧一行合...
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- 當時全山梵宮僧院多到三百多座,僧侶雲集。侍僧們穿着淺黃和亮橘的袍子而僧侶和僧女則穿着紅*。若容另遣,但仿僧侶,無情便是。李暮寒因此最早的文明的政體是僧侶政體。唐朝人如何旅遊?僧侶乃“窮遊”鼻祖。這間寺廟原本是一間“專門僧堂”,修來給僧侶坐禪修行的,平常大概有3...
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