![材料一 *青銅時代的法律，注重法以“刑”爲核心的同時，“納上下於道德，而合天子、諸侯、大夫、士、庶民成一道德...]( "材料一 *青銅時代的法律，注重法以“刑”爲核心的同時，“納上下於道德，而合天子、諸侯、大夫、士、庶民成一道德...")
- 問題詳情：材料一 *青銅時代的法律，注重法以“刑”爲核心的同時，“納上下於道德，而合天子、諸侯、大夫、士、庶民成一道德團體”，制度和禮皆是道德之器械。這種納法律於道德的傳統，流衍於後世。——樑治平《中華文明讀本。法律體系篇》漢朝以亡秦爲鑑，約法省刑，簡易疏閱，強調法自...
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![以法爲教的意思及解釋]( "以法爲教的意思及解釋")
- 【以法爲教的拼音】:yǐfǎwéijiào【以法爲教的近義詞】:一字之師【以法爲教的反義詞】:【以法爲教的意思】:以：用；教：教育。引用法律條文充當教育的內容。【以法爲教出處】:《韓非子五蠹》：“故明主之國，無書簡之文，以法爲教。”【成語接龍】:【以法爲教】→【教條主義】→...
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![21．秦以前有宗法，秦廢封建，宗法與之俱廢，蕭何定九章，乃變爲戶法。宗法以宗爲單位，戶法以戶爲單位。促成這一變...]( "21．秦以前有宗法，秦廢封建，宗法與之俱廢，蕭何定九章，乃變爲戶法。宗法以宗爲單位，戶法以戶爲單位。促成這一變...")
- 問題詳情：21．秦以前有宗法，秦廢封建，宗法與之俱廢，蕭何定九章，乃變爲戶法。宗法以宗爲單位，戶法以戶爲單位。促成這一變化的因素是A．人口增長迅速 B．商品經濟發展 C．*權力加強 D．儒學成爲正統【回答】 C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![以法他造句怎麼寫]( "以法他造句怎麼寫")
- 1、結死了，葬在以法他的路旁。以法他就是伯利恆。2、拉結死了，葬在以法他的路旁。以法他就是伯利恆。3、阿蘇巴死了，迦勒又娶以法他，生了戶珥。4、希斯崙在迦勒以法他死後，他的妻亞比雅給他生了亞施戶。5、大衛是猶大，伯利恆的以法他人耶西的兒子。6、代上蘇巴死了、迦勒又娶以...
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![以法爲教造句怎麼寫]( "以法爲教造句怎麼寫")
- *古代有一個傳統,“以法爲教,以吏爲師”。.而要達到國強民富的目的,就必須“明法審令”,實行法制,以法爲師,以法爲本,以法爲教。“時移事易,變法宜矣”,韓非要求“廢先王之教”,而實行變革,“以法爲教”。“時移事易，變法宜矣”，韓非要求“廢先王之教”，而實行變革，“以法爲...
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![以法蓮造句怎麼寫]( "以法蓮造句怎麼寫")
- 以法蓮與列邦人攙雜。以法蓮是沒有翻過的餅。基列人擊殺以法蓮人，是因他們說：“你們基列人在以法蓮，瑪拿西中間，不過是以法蓮逃亡的人。”南歸以法蓮，北歸瑪拿西，以海爲界。以法蓮在列族之民中容許自己被攙雜；以法蓮成了個烙餅、沒翻過的。何7:8以法蓮與列邦人攙雜．法蓮是沒有翻...
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![牛奶的保鮮可以選用以下哪種方法 A．巴氏消毒法 B．曬乾法 C．煙燻法 D．醃製法]( "牛奶的保鮮可以選用以下哪種方法 A．巴氏消毒法 B．曬乾法 C．煙燻法 D．醃製法")
- 問題詳情：牛奶的保鮮可以選用以下哪種方法 A．巴氏消毒法 B．曬乾法 C．煙燻法 D．醃製法【回答】A知識點：細菌和真菌在自然界的作用題型：選擇題...
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![以文亂法的意思及解釋]( "以文亂法的意思及解釋")
- 【以文亂法的拼音】:yǐwénluànfǎ【以文亂法的近義詞】:一索成男【以文亂法的反義詞】:【以文亂法的意思】:文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。【以文亂法出處】:《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”【成語接龍】:【以文亂法】→【法出多門】→【...
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![以身試法造句怎麼寫]( "以身試法造句怎麼寫")
- 我們千萬不可以身試法。本提示旨在*告其他試圖以身試法的主題作者。聖上,*老今日以身試法不過諫言爾。誰敢以身試法，必將嚴懲不貸！他身爲稅務人員，卻又以身試法，屢屢逃漏稅賦。提醒各位車主朋友切勿抱存僥倖心理,以身試法。這些走私犯爲了賺大錢，不惜剖腹藏珠，以身試法。法律是...
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![以小見大法造句怎麼寫]( "以小見大法造句怎麼寫")
- 所謂立意求深法，就是以小見大法。立意求深法所謂立意求深法，就是以小見大法。小處落筆，大處着眼，記敘的是小事，描寫的是細節，剖析的是細小現象，但是所表現的是重大主題，所闡發的是深刻道理，這種技法叫做以小見大法。用以小見大法立意，要努力挖掘典型材料的典型意義，要透過現象看本質...
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![以案釋法造句怎麼寫]( "以案釋法造句怎麼寫")
- 健全“誰執法誰普法”的普法責任制,建立檢察官以案釋法制度。對法官、檢察官、律師等來說,要建立以案釋法制度,立足各自優勢,廣泛開展以案說法、以案釋法活動,充分發揮典型案例的教育*示作用。近年來,該院透過組建“法律六進”宣講隊伍、開展“釋法說理崗位練兵”等活動,...
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![以權代法造句怎麼寫]( "以權代法造句怎麼寫")
- 你一個市委*記,就可以以權代法,憑個人好惡就把人丟進拘留所嗎?當前，一些*工作落實中之所以出現以言代法、以情代法、以權代法等現象，監督的缺位是一個重要原因。今天的報告明確指出，要執法必嚴，違法必究，嚴禁以權代法，以言代法，徇私枉法，要解決影響重大的案件，此案必在解決之列。...
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![繩之以法的意思及解釋]( "繩之以法的意思及解釋")
- 【繩之以法的拼音】:shéngzhīyǐfǎ【繩之以法的近義詞】:依法從事【繩之以法的反義詞】:逍遙法外【繩之以法的意思】:繩：準繩；引申爲制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準繩；給予制裁。【繩之以法出處】:漢馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法...
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![以文亂法造句怎麼寫]( "以文亂法造句怎麼寫")
- 自古以來俠以武犯禁,儒以文亂法。儒以文亂法，俠以武犯禁。韓非子最後,顛覆儒以文亂法,武以俠犯禁。俠以武犯禁,儒以文亂法!我當以武制文,以文約法,看我宇文御亂舞開元。秦王見韓非，談‘儒以文亂法，俠以武犯禁’，盛世以德，亂世以罰。儒以文亂法,俠以武犯禁!古人誠不我欺也!儒以...
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![以言代法造句怎麼寫]( "以言代法造句怎麼寫")
- 以言代法以權壓法該休矣,枉法。部隊管理不可以言代法，*法。現實中人治與法治的碰撞，以言代法、以權壓法、知法犯法、執法犯法的現象還普遍存在。任何組織或任何個人都不得有超越憲法和法律的特權,絕不允許以言代法、以權壓法、徇私枉法。實名舉報太原市小店區*法院以口供判...
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![以權壓法造句怎麼寫]( "以權壓法造句怎麼寫")
- 1、以言代法以權壓法該休矣,枉法。2、任何組織或任何個人都不得有超越憲法和法律的特權,絕不允許以言代法、以權壓法、徇私枉法。3、現實中人治與法治的碰撞，以言代法以權壓法知法犯法執法犯法的現象還普遍存在4、現實中人治與法治的碰撞，以言代法、以權壓法、知法犯法、執...
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![以身試法的意思及解釋]( "以身試法的意思及解釋")
- 【以身試法的拼音】:yǐshēnshìf【以身試法的近義詞】:違法亂紀、作奸犯科【以身試法的反義詞】:廉潔奉公、以身作則【以身試法的意思】:身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿*命去嘗試法律。【以身試法出處】:東漢班固《漢書王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。”【成語接龍...
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![繩之以法造句怎麼寫]( "繩之以法造句怎麼寫")
- 他作惡多端，被繩之以法，是罪有應得。對這夥攔路搶劫的歹徒，必須繩之以法。對於一切搗亂分子我們應繩之以法。他作惡多端,被繩之以法,是罪有應得。看見那些不法分子被繩之以法，真讓人痛快淋漓。這些作奸犯科的違法分子，都應該繩之以法。對這種橫行鄉里錐*之末的人,必須繩之以法...
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![以法爲本造句怎麼寫]( "以法爲本造句怎麼寫")
- 以法爲本嚴執法，守法奉公爲天職。做人以和爲貴，做事以法爲本。而要達到國強民富的目的，就必須“明法審令”，實行法制，以法爲師，以法爲本，以法爲教。...
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![以法造句怎麼寫]( "以法造句怎麼寫")
- 學法知法以法育人，用法維法依法治企。公平以法爲準,民以國爲家,國以法而立,民愛國如家,國立法爲民。而要達到國強民富的目的,就必須“明法審令”,實行法制,以法爲師,以法爲本,以法爲教。人情化執法是以法爲藉口,行人情之實。法官斷案，要以事實爲依據，以法律爲準繩。仲裁人要...
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![以無法爲有法造句怎麼寫]( "以無法爲有法造句怎麼寫")
- 以無法爲有法，以無限爲有限。以無限爲有限，以無法爲有法。李小龍以無法爲有法，以無限爲有限，是爲武術最高境界！...
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![“以牙還牙，以眼還眼”出自（ ）A．《民法典》 B．《十二銅表法》 C．《法典》 D．《漢謨拉比法...]( "“以牙還牙，以眼還眼”出自（ ）A．《民法典》 B．《十二銅表法》 C．《法典》 D．《漢謨拉比法...")
- 問題詳情： “以牙還牙，以眼還眼”出自（）A．《民法典》B．《十二銅表法》C．《法典》 D．《漢謨拉比法典》【回答】D知識點：大河流域人類文明的搖籃題型：選擇題...
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![單純的觀察法可以沒有實驗，單純的實驗法也可以沒有觀察法。( )]( "單純的觀察法可以沒有實驗，單純的實驗法也可以沒有觀察法。( )")
- 問題詳情：單純的觀察法可以沒有實驗，單純的實驗法也可以沒有觀察法。( ) 【回答】×知識點：調查周邊環境中的生物題型：判斷題...
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![以來法造句怎麼寫]( "以來法造句怎麼寫")
- 真跡不傳,今所傳宋以來法貼刻本,皆據晉、唐人臨摹本。真跡不傳，今所傳宋以來法貼刻本，皆據晉、唐人臨摹本。...
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![以法治國造句怎麼寫]( "以法治國造句怎麼寫")
- 先秦法家學說主張以法治國，並強調透過以法治國實現國家富強，具有法律工程學的*質。以法治國鑄偉業，秉德安民興中華。孝與復仇的關係反映出漢代以禮治國與以法治國的關係。道家思想主張無爲而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認爲禮治比法治更理想，主張以禮治...
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