![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其...")
- 問題詳情： 【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）【乙】至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴...
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![*：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君...]( "*：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君...")
- 問題詳情：*：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"乎。噫！微斯人，吾誰與歸？乙：冬至立仗①，禮官定議欲媚章獻太后②，請天子帥③百官獻壽於庭，仲淹奏以...
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![閱讀下面兩段文言文，完成2-5題。（18分） 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉?不以物喜，不...]( "閱讀下面兩段文言文，完成2-5題。（18分） 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉?不以物喜，不...")
- 問題詳情：閱讀下面兩段文言文，完成2-5題。（18分）【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民，處*湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?（節選自范仲淹《岳陽樓...
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![［*］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂...]( "［*］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂...")
- 問題詳情： ［*］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》） ［乙］至於負者歌於途，行者休於樹，前者乎，後者...
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![(2019·通遼)閱讀下文，回答問題。(*)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居...]( "(2019·通遼)閱讀下文，回答問題。(*)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居...")
- 問題詳情：(2019·通遼)閱讀下文，回答問題。(*)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》） (乙)齊王...
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![予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？]( "予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？")
- 問題詳情：予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？__________， 。（《岳陽樓記》）【回答】不以物喜，不以己悲知識點：其他題型：填空題...
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![下列加點字用法相同的一項是（ ）A、①走送之 ②屬予作文以記之 B、①或異二者之爲 ...]( "下列加點字用法相同的一項是（ ）A、①走送之 ②屬予作文以記之 B、①或異二者之爲 ...")
- 問題詳情：下列加點字用法相同的一項是（ ）A、①走送之 ②屬予作文以記之 B、①或異二者之爲 ②山巒爲晴雪所洗C、①遷客騷人，多會於此 ②冷光之乍出於匣也 D、①而城居者未之知也 ②感激而悲者矣【回答】A知識點：字義題型：選擇題...
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![下列加點詞含義不同的一項是（ ）A、①怡然不動 ②滿目蕭然 B ①或異二者之...]( "下列加點詞含義不同的一項是（ ）A、①怡然不動 ②滿目蕭然 B ①或異二者之...")
- 問題詳情：下列加點詞含義不同的一項是（ ）A、①怡然不動 ②滿目蕭然 B ①或異二者之爲 ②山巒爲晴雪所洗C、①神情與蘇黃不屬 ②有良田美池桑竹之屬 D、①遊人去而禽鳥樂 ②去國懷鄉【回答】B 知識點：字義題型：...
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![閱讀下面文言文（*） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處...]( "閱讀下面文言文（*） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處...")
- 問題詳情：閱讀下面文言文（*） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ （節選自《岳陽樓記》）（乙） 范文正公輕財好...
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![閱讀《岳陽樓》中的一段文字，完成21—24題。（10分） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以...]( "閱讀《岳陽樓》中的一段文字，完成21—24題。（10分） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以...")
- 問題詳情：閱讀《岳陽樓》中的一段文字，完成21—24題。（10分） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？判斷對文中加點...
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![〔*〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "〔*〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：〔*〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）［乙］上①與羣臣論止盜。或請重法以禁之，上...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】劫盜張海將過高郵，知*晁仲約①度不能御，諭*中富民，出金帛牛酒...
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![已知直線和平面，，且在內的*影分別爲直線，則直線的位置關係爲（ ） A．相交或平行 B．相交或異...]( "已知直線和平面，，且在內的*影分別爲直線，則直線的位置關係爲（ ） A．相交或平行 B．相交或異...")
- 問題詳情：已知直線和平面，，且在內的*影分別爲直線，則直線的位置關係爲（ ） A．相交或平行 B．相交或異面 C．平行或異面 D．相交、平行或異面【回答】 D 知識點：點直線平面之間的位置題型：選擇題...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】上①與羣臣論止盜。或②請重法以禁...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，*餌必親。母卒，水...
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![[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不...]( "[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不...")
- 問題詳情： [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ...
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![對比閱讀下面的文言文，回答問題。【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之...]( "對比閱讀下面的文言文，回答問題。【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之...")
- 問題詳情：對比閱讀下面的文言文，回答問題。【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節選自《岳陽樓記》）【乙】晏子飲景公酒...
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![閱讀下列文言文回答問題。（20分）【*文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟...]( "閱讀下列文言文回答問題。（20分）【*文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟...")
- 問題詳情：閱讀下列文言文回答問題。（20分）【*文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ...
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![閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*...]( "閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*...")
- 問題詳情：閱讀下文 [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！ [乙]王①，帝第五子元傑也。嘗於邸中爲假山，費...
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![【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠...]( "【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠...")
- 問題詳情： 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂那？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節選自范仲淹的《岳陽樓記》） 【乙】舜發於...
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![閱讀文言文，回答問題。（10分）【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之...]( "閱讀文言文，回答問題。（10分）【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之...")
- 問題詳情：閱讀文言文，回答問題。（10分）【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之 高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰 “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】飛至孝，母留河北...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處*湖之遠則憂其君。...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處*湖之遠則憂其君。...")
- 問題詳情：【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？————范仲淹《岳陽樓記》（節選）【乙】自古一代帝王之興,必有一...
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![【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則...]( "【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則...")
- 問題詳情： 【*】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）【乙】至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者...
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![下列生物變異或遺傳病,與細胞有絲*異常或減數*異常無關的是A.21三體綜合徵 B.花*離體培養獲得單倍體...]( "下列生物變異或遺傳病,與細胞有絲*異常或減數*異常無關的是A.21三體綜合徵 B.花*離體培養獲得單倍體...")
- 問題詳情：下列生物變異或遺傳病,與細胞有絲*異常或減數*異常無關的是A.21三體綜合徵 B.花*離體培養獲得單倍體植株C.人工誘導多倍體 D.缺少X染*體而*腺發育不良【回答】B知識點：染*體變異與育種題型：選擇題...
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![異或造句怎麼寫]( "異或造句怎麼寫")
- 1、腦海裏滿滿的都是你，或訝異或無奈或嘴角輕揚2、對於輸出脈衝波形而言，LOAMZI異或門*能優於SOAMZI異或門。3、仿效卡諾圖設計了以異或門爲基本電路的電路設計用圖—異或圖。4、能被看見或觀望的東西，尤指奇異或壯麗的景觀。5、縱使別人可能認爲它奇異或者不入流。6、ACUN...
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中文谷
