![據《白虎通義》記載“古之*皆食禽獸肉，至於神農，*衆多而禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜教民農...]( "據《白虎通義》記載“古之*皆食禽獸肉，至於神農，*衆多而禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜教民農...")
- 問題詳情：據《白虎通義》記載“古之*皆食禽獸肉，至於神農，*衆多而禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜教民農耕。”對這段材料分析合理的是A．原始農業是由原始採集經濟發展而來B．神農氏爲農耕經濟的發明者C．人口增長是農耕經濟出現的重要原因D．真實地反映了遠古生活狀況【回...
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![21．《白虎通義》記載：“古之*皆食獸禽肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜...]( "21．《白虎通義》記載：“古之*皆食獸禽肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜...")
- 問題詳情：21．《白虎通義》記載：“古之*皆食獸禽肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作，神而化之，使民易之，故謂神農也”。反映了這一時期A．人們以採集經濟爲主 B.社會經濟處於漁獵階段 C.原始農業的出現 ...
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![漢代班固在《白虎通義》中曾這樣記載神農發明農業：“古之*皆食獸禽肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因...]( "漢代班固在《白虎通義》中曾這樣記載神農發明農業：“古之*皆食獸禽肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因...")
- 問題詳情：漢代班固在《白虎通義》中曾這樣記載神農發明農業：“古之*皆食獸禽肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作”。同時，漢代的很多畫像石也有類似的內容（如下圖）。據此可以推出的結論是漢代神農畫像石A．神農教民勞作的觀念在漢代比較盛行B．*古代...
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![西漢賈誼主張“今驅人而歸之農，皆着於本，使天下各食其力，末伎遊食之民轉而緣南畝，言皆趨農作，則蓄積足而人樂其所...]( "西漢賈誼主張“今驅人而歸之農，皆着於本，使天下各食其力，末伎遊食之民轉而緣南畝，言皆趨農作，則蓄積足而人樂其所...")
- 問題詳情：西漢賈誼主張“今驅人而歸之農，皆着於本，使天下各食其力，末伎遊食之民轉而緣南畝，言皆趨農作，則蓄積足而人樂其所矣”。該主張的主要目的是A．減少人口流動 B．禁止民間工商業的發展 C．保護小農經濟 D．打擊富商大賈【回答】C知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
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![4．“朕(雍正)觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍...]( "4．“朕(雍正)觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍...")
- 問題詳情：4．“朕(雍正)觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍正主張A.鹽鐵官營 B.重農抑商 C.農商皆本 D.八股取士【回答】【*...
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![食古造句怎麼寫]( "食古造句怎麼寫")
- 參考古代制度要知變通，食古不化是不行的。朵莉：我纔不是食古不化呢！哥琳娜：看吧？我就說你食古不化。那個傢伙真是食古不化，抓住他！偏你食古不化,厚古薄今,說出這般愚頑不靈的言語,該罰該罰。讀書只知其然，不知其所以然，容易食古不化。因爲，.傳統華族文化並不提倡”食古不化“、”墨...
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![人皆有之造句怎麼寫]( "人皆有之造句怎麼寫")
- 1、惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。2、“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之。3、“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。4、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之孟子。5、感恩之心，人皆有之；感恩...
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![羞惡之心，人皆有之的意思及解釋]( "羞惡之心，人皆有之的意思及解釋")
- 【羞惡之心，人皆有之的拼音】:xiūwùzhīxīn，rénjiēyǒuzhī【羞惡之心，人皆有之的近義詞】:冤家宜解不宜結、冤仇可解不可結【羞惡之心，人皆有之的反義詞】:小肚雞腸【羞惡之心，人皆有之的意思】:羞：羞愧；惡：恥。羞恥的心情，人人都會有的【羞惡之心，人皆有之出處】:戰國·鄒·...
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![放之四海皆準造句怎麼寫]( "放之四海皆準造句怎麼寫")
- 人們常受困於“放之四海皆準”這種記憶新材料的學習方式。商業人士所應堅持的價值是自然形成並放之四海皆準的，並不只是一個“*法則”。“我覺得即便是十個人都對的，也未必代表這十個人的觀點就是絕對放之四海皆準的真理。”關鍵一點是，這些技術都不是放之四海皆準的，所以沒...
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![3、“朕（雍正）觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍...]( "3、“朕（雍正）觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍...")
- 問題詳情：“朕（雍正）觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍正主張A鹽鐵官營 B．八股取士 C．農商皆本 D．重農抑商【回答】D知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
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![人皆見之造句怎麼寫]( "人皆見之造句怎麼寫")
- 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。子貢 人君居四海之尊，若有虧失，古人以爲日月之蝕，人皆見之。君子之所以要知錯就改，固然因爲瞞不住（人皆見之），也因爲有紅利（人皆仰之）。那麼，沒人看見，或者沒人捧場，還認錯嗎？多半不會。...
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![《大清會典事例》“朕觀四民之業，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”...]( "《大清會典事例》“朕觀四民之業，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”...")
- 問題詳情：《大清會典事例》“朕觀四民之業，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”該統治者是怎樣看待農工商關係的？（ ）A．工商皆本 B．重農抑商 C．輕徭薄賦 D．重商賤農【回答】B知識點：古代*的經濟題型...
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![“愛美之心，人皆有之。”我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是 A．元謀人 ...]( "“愛美之心，人皆有之。”我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是 A．元謀人 ...")
- 問題詳情： “愛美之心，人皆有之。”我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是 A．元謀人 B．河姆渡原始居民 C．*人 D．山頂洞人【回答】D知識點：*境內早期人類的代表——*人題型：選擇題...
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![3．“朕（雍正）觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍...]( "3．“朕（雍正）觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍...")
- 問題詳情：3．“朕（雍正）觀四民，士之外，農爲最貴。凡士工商賈，皆賴食於農，以故農爲天下之本務，而工賈皆其末也。”在此雍正主張 A鹽鐵官營 B．重農抑商 C．農商皆本 D．八股取士【回答】B知識點：古代*的經濟主要經濟政策題型：選擇題...
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![閱讀下列材料回答問題：古之人，皆食禽獸肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教...]( "閱讀下列材料回答問題：古之人，皆食禽獸肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教...")
- 問題詳情：閱讀下列材料回答問題：古之人，皆食禽獸肉，至於神農，*衆多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。（1）引用材料原文說明神農氏爲什麼要“教民農作”？（2）這段材料訴我們當時人們會使什麼工具進行農作？（3）請寫出我國在農耕時代的原始居民代表，兩例即可。（4）請寫出我國在...
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![古詩文默寫（1）、樹樹皆秋*,]( "古詩文默寫（1）、樹樹皆秋*,")
- 問題詳情：古詩文默寫（1）、樹樹皆秋*,_____________________.（王績《野望》）（2）、欲濟無舟楫,_____________________.（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》（3）、____________________,白雲千載空悠悠.（崔顥《黃鶴樓》）（4）、_____________________,落日故人情.（李白《送友人》）（5）、誰道人生無再少?__...
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![“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是( )A．元謀人 ...]( "“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是( )A．元謀人 ...")
- 問題詳情：“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是( )A．元謀人 B．河姆渡原始居民 C．*人 D．山頂洞人【回答】D知...
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![（12分）閱讀下列材料：材料一：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之...]( "（12分）閱讀下列材料：材料一：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之...")
- 問題詳情：（12分）閱讀下列材料：材料一：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；惻隱之心，仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。 ...
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![，皆出酒食。（陶淵明《桃花源記》）]( "，皆出酒食。（陶淵明《桃花源記》）")
- 問題詳情： ，皆出酒食。（陶淵明《桃花源記》）【回答】餘人各復延至其家；知識點：詩題型：填空題...
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![人皆仰之造句怎麼寫]( "人皆仰之造句怎麼寫")
- 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。子貢 ...
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![羞惡之心,人皆有之造句怎麼寫]( "羞惡之心,人皆有之造句怎麼寫")
- “羞惡之心,人皆有之”,“無羞惡之心,非人也”。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。所謂“羞惡之心,人皆有之”,純屬扯淡。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;辭讓之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。“羞惡之心,人皆有之”,如果有人沒有的話,“惻隱之心”總該...
- 30867
![．西漢賈誼主張“今驅人而歸之農，皆着於本，使天下各食其力，末伎遊食之民轉而緣南畝，言皆趨農作，則蓄積足而人樂其...]( "．西漢賈誼主張“今驅人而歸之農，皆着於本，使天下各食其力，末伎遊食之民轉而緣南畝，言皆趨農作，則蓄積足而人樂其...")
- 問題詳情：．西漢賈誼主張“今驅人而歸之農，皆着於本，使天下各食其力，末伎遊食之民轉而緣南畝，言皆趨農作，則蓄積足而人樂其所矣”。該主張的主要目的是A．減少人口流動 B．禁止民間工商業的發展 C．保護小農經濟 D．打擊富商大賈【回答】C知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
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![“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是( )A．元謀人 ...]( "“愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是( )A．元謀人 ...")
- 問題詳情： “愛美之心,人皆有之。“我國古代遠古人類中最早會用骨針縫製衣服，懂得愛美的是( )A．元謀人 B．河姆渡原始居民 C．*人 D．山頂洞人【回答...
- 23653
![皆知善之爲善造句怎麼寫]( "皆知善之爲善造句怎麼寫")
- 天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善已。老子天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。...
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![___________________________，皆出酒食。（《桃花源記》）]( "___________________________，皆出酒食。（《桃花源記》）")
- 問題詳情：___________________________，皆出酒食。（《桃花源記》）【回答】餘人各復延至其家，知識點：詩題型：填空題...
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