![《明太祖實錄》有一段聖旨：“今天下已定，而民數未覈實，其命戶部籍天下戶口，每戶給以戶貼。”而*第一歷史檔案館...]( "《明太祖實錄》有一段聖旨：“今天下已定，而民數未覈實，其命戶部籍天下戶口，每戶給以戶貼。”而*第一歷史檔案館...")
- 問題詳情：《明太祖實錄》有一段聖旨：“今天下已定，而民數未覈實，其命戶部籍天下戶口，每戶給以戶貼。”而*第一歷史檔案館藏明代戶貼原件所錄聖旨爲：“說與戶部官知道，如今天下天平了也，止是戶口不明白哩。教中書（省）置天下戶口的勘合文簿、戶貼，你每（們）戶部家出榜，去教那有司官將他所...
- 31449
![《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏...]( "《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏...")
- 問題詳情：《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之”這段材料反映甘龍的*態度是（ ） A．趨時而變 B.因循守舊 C.努力進取 D．無爲而治【回答】 B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰...
- 18096
![是整數而不是正數的有理數是 .]( "是整數而不是正數的有理數是 .")
- 問題詳情：是整數而不是正數的有理數是 .【回答】負整數和0【解析】整數包括正整數和負整數.又因爲不是正數，所以只能是負整數和0.知識點：有理數題型：填空題...
- 31883
![屈指而數造句怎麼寫]( "屈指而數造句怎麼寫")
- 就楊浦區而言,排片充足且設施完善的電*屈指而數,觀衆經常預約不到好位置。凡臣下結黨懷奸、夤緣請託、欺罔矇蔽、陽奉*違、假公濟私之習,皆深知灼見,可以屈指而數者。管乙更加奇怪的看着衛鞅說,平民出身的士兵,能做到閭長,已經是屈指而數了。俯覽山下，綠樹蒼茫，一片連着一...
- 19599
![少數民族造句怎麼寫]( "少數民族造句怎麼寫")
- 中華民族除漢族外，還有五十多種少數民族。黎族是一個歷史悠久的少數民族.花蓮五少數民族數千人聯合豐年祭。發展不平衡,少數民族衆多,民風刁悍。是少數民族民間舞蹈的核心和靈魂.各少數民族聚居的地方，實行民族區域自治制度。到少數民族地區工作，首先要隨鄉入俗，尊重少數民族...
- 23152
![《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，...]( "《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，...")
- 問題詳情： 《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之”這段材料反映甘龍的*態度是( ) A．趨時而變 B.因循守舊 C.努力進取 D．無爲而治【回答】B知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
- 14604
![歷史活動課上，一學生說出這樣的臺詞：“我無爲，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”...]( "歷史活動課上，一學生說出這樣的臺詞：“我無爲，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”...")
- 問題詳情：歷史活動課上，一學生說出這樣的臺詞：“我無爲，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”。他代表的思想流派應該是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家【回答】B 知識點：百家爭...
- 26889
![“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我國...]( "“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我國...")
- 問題詳情：“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我國*工作的啓示是( )①要充分發揮市場的決定作用，減少*對微觀經濟的直接干預②相信羣衆會自覺遵循市場規律，不要試圖引導羣衆③要處理好*與市場的...
- 28562
![數米而炊造句怎麼寫]( "數米而炊造句怎麼寫")
- 因其早年喪父,家境貧寒,數米而炊。舊社會這裏災害頻繁，老百姓過着數米而炊，朝不保夕的日子。指手畫腳、綿裏藏針、平易近人、身無長物、數米而炊、晨鐘暮鼓等,使用時要特別注意。自古“民以食爲天”,倘若廚房家徒四壁,簞瓢屢空,數米而炊,並日而食,連溫飽都解決不了,還有什...
- 8730
![TheWaterSplashingFestivaloftheDaiethnicminority(少數民族),1...]( "TheWaterSplashingFestivaloftheDaiethnicminority(少數民族),1...")
- 問題詳情：TheWaterSplashingFestivaloftheDaiethnicminority(少數民族),122．fallsinApril,isthemostimportantfestivalfortheDaipeopleintheDehongareaofXishuangbanna,YunnanProvince.ItistheNewYearfortheDai,afestivaltosendofftheoldandgreetthenew.Duringthefestivalw...
- 6407
![41．閱讀下列材料：材料1：……是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故...]( "41．閱讀下列材料：材料1：……是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故...")
- 問題詳情：41．閱讀下列材料：材料1：……是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施賞不遷，行誅無赦，譽輔其賞，毀隨其罰，則賢不肖俱盡其力矣！——《韓非子》材料2：春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一...
- 20712
![民數記造句怎麼寫]( "民數記造句怎麼寫")
- 在民數記中，他是日間的雲柱，和夜間的火柱。經文：“這是獨居的民，不列在萬邦之中。”(民數記廿三︰9)。同樣地，所謂的摩西五經--《創世紀》,《出埃及記》《利未記》《民數記》《申命記》,無法被*實全部是摩西所寫。同樣地，所謂的摩西五經——《創世紀》，《出埃及記》《利未記》《民...
- 24336
![民數造句怎麼寫]( "民數造句怎麼寫")
- 1、在倫敦，學生和商人增加了當地的少數民族居民數量。2、在倫敦，學生和商人增加了當地的少數民族居民數量。倫敦是世界上最多民族的城市之一。3、法屢更必弊，法弊則奸生;民數擾必困，民困則亂生。4、沒有數據能表明具體的黑人鄉-城移民數量，但據可靠估計，30年間的移民人數約爲25...
- 14802
![我國少數民族的個數有( )A．民族56個 B．55個 ...]( "我國少數民族的個數有( )A．民族56個 B．55個 ...")
- 問題詳情：我國少數民族的個數有( )A．民族56個 B．55個 C．57個 D．54個【回答】B．知識點：民族題型：選擇題...
- 26133
![是正數而不是整數的有理數是 .]( "是正數而不是整數的有理數是 .")
- 問題詳情：是正數而不是整數的有理數是 .【回答】正分數【解析】正數包括正分數和正整數，因爲不是整數，所以只能是正分數.知識點：有理數題型：填空題...
- 27459
![漢族離得開少數民族，少數民族離不開漢族。]( "漢族離得開少數民族，少數民族離不開漢族。")
- 問題詳情：漢族離得開少數民族，少數民族離不開漢族。【回答】×知識點：青春期心理矛盾是正常現象題型：判斷題...
- 20455
![生活在北方的漢族*，能在少數民族*的統治下安居樂業而“忘南顧之心”。此少數民族*是（ ）。A．西夏*...]( "生活在北方的漢族*，能在少數民族*的統治下安居樂業而“忘南顧之心”。此少數民族*是（ ）。A．西夏*...")
- 問題詳情：生活在北方的漢族*，能在少數民族*的統治下安居樂業而“忘南顧之心”。此少數民族*是（）。A．西夏* B．遼* C．吐蕃* D．金*【回答】B知識點：遼、西夏與北宋的並立題型：選擇題...
- 12421
![稱薪而爨，數米而炊的意思及解釋]( "稱薪而爨，數米而炊的意思及解釋")
- 【稱薪而爨，數米而炊的拼音】:chēngxīnércuàn，shǔmǐérchuī【稱薪而爨，數米而炊的近義詞】:稱薪而爨，數粒乃炊【稱薪而爨，數米而炊的反義詞】:【稱薪而爨，數米而炊的意思】:稱：衡量；薪：柴；爨：燒火煮飯。稱了柴草數着米粒煮飯。比喻只注意小事，斤斤計較，形容吝嗇或貧窮【稱薪而...
- 7009
![《道德經》載：“我無爲，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 ...]( "《道德經》載：“我無爲，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 ...")
- 問題詳情：《道德經》載：“我無爲，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 （）A．同情*疾苦，主張實...
- 10624
![閱讀下列材料：材料一 甘龍曰：臣聞之：“聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教者，不勞而功成；據法而治者，吏...]( "閱讀下列材料：材料一 甘龍曰：臣聞之：“聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教者，不勞而功成；據法而治者，吏...")
- 問題詳情：閱讀下列材料：材料一甘龍曰：臣聞之：“聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教者，不勞而功成；據法而治者，吏習而民安。今若變法，不循秦國之故，更禮以教民，臣恐天下之議君。願孰察之。”杜摯曰：臣聞之：“利不百，不變法；功不十，不易器。”臣聞“法古無過，循禮無邪”。君其圖之！——...
- 11371
![新*成立後，我國*爲保障少數民族地區發展而實行的基本*制度是A．民族團結 B．民族平等 ...]( "新*成立後，我國*爲保障少數民族地區發展而實行的基本*制度是A．民族團結 B．民族平等 ...")
- 問題詳情：新*成立後，我國*爲保障少數民族地區發展而實行的基本*制度是A．民族團結 B．民族平等 C．西部開發 D．民族區域自治【回答】D知識點：民族大團結題型：選擇題...
- 18223
![“我無爲而民自化，我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我...]( "“我無爲而民自化，我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我...")
- 問題詳情： “我無爲而民自化，我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我國*工作的啓示是①要充分發揮市場經濟的決定作用，減少*的行政干預②相信羣衆會自覺遵循市場規律，不要試圖去引導羣衆③*應當廉潔自律，自覺*私慾的誘惑...
- 12335
![1916年，陳獨秀寫道：“立*治而不出於多數國民之自覺、多數國民之自動，惟日仰望善良*、賢人*，其卑屈陋...]( "1916年，陳獨秀寫道：“立*治而不出於多數國民之自覺、多數國民之自動，惟日仰望善良*、賢人*，其卑屈陋...")
- 問題詳情：1916年，陳獨秀寫道：“立*治而不出於多數國民之自覺、多數國民之自動，惟日仰望善良*、賢人*，其卑屈陋劣與奴隸之希冀主恩、小民之希冀聖君賢相施行仁政無以異也。”其意在()A．反對偶像崇拜，宣傳科學法則 B．普及*常識，倡導五四運動C．倡導文學*，建設國民文...
- 17476
![網民數造句怎麼寫]( "網民數造句怎麼寫")
- 在各種接入方式中，寬帶網民數達到。*有13億人口，其中，網民數量約達3億。據估，*擁有2.5億網絡用戶，網民數量居世界之首。目前美國的網民數量爲2.201億，佔全球網民總數的15%，而美國的人口總數爲3.05億，佔全世界人口總數的3%。近年來網絡飛速發展，全國網民數量大幅度上升，網絡*也成了...
- 20655
![不尚賢使民不爭,……法令滋章，盜賊多有，故聖人云：“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民...]( "不尚賢使民不爭,……法令滋章，盜賊多有，故聖人云：“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民...")
- 問題詳情：不尚賢使民不爭,……法令滋章，盜賊多有，故聖人云：“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸。”材料反映的思想派別是（ ）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演...
- 11433
中文谷
