![32、*文明的演進經歷了漫長而艱難的過程。閱讀材料，回答問題。 材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸...]( "32、*文明的演進經歷了漫長而艱難的過程。閱讀材料，回答問題。 材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸...")
- 問題詳情：*文明的演進經歷了漫長而艱難的過程。閱讀材料，回答問題。 材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間爲“天下一大...
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![（12分）閱讀下列材料，回答問題：材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。．．．．．．西周...]( "（12分）閱讀下列材料，回答問題：材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。．．．．．．西周...")
- 問題詳情：（12分）閱讀下列材料，回答問題：材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。．．．．．．西周*裏顯然有濃厚的貴族**，而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主“獨制”格局涇渭分明。 ——王家範《*歷史通論》材料...
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![《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，...]( "《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，...")
- 問題詳情：《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下有地方分權體制……”文中“西周的創制”是指()A．王位世襲制 B．分封制 C．*功爵制 ...
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![.(*政制）達臻‘文明’一途。實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方...]( ".(*政制）達臻‘文明’一途。實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方...")
- 問題詳情：.(*政制）達臻‘文明’一途。實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”（王家範《*歷史通論》）下列對材料的解讀，不正確的是（ ） A.“西周的創制”主要指實行分封制 ...
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![王家範在《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚...]( "王家範在《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚...")
- 問題詳情： 王家範在《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”下列對該段材料的解讀，不正確的是()①“西周的創制”主要指實行分封制②...
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![．“(*政制)達臻‘文明’一途，實應歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地...]( "．“(*政制)達臻‘文明’一途，實應歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地...")
- 問題詳情：．“(*政制)達臻‘文明’一途，實應歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”(王家範《*歷史通論》)下列對材料的解讀，不正確的是A．“西周的創制”主要指實行分封制 B．“共...
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![有學者指出，（*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。“創制”的含義是A．推行王位世襲制 B．實...]( "有學者指出，（*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。“創制”的含義是A．推行王位世襲制 B．實...")
- 問題詳情：有學者指出，（*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。“創制”的含義是A．推行王位世襲制 B．實行宗法分封制 C．確立*功爵制 D．實施*集權制【回答】 B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的...]( "“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的...")
- 問題詳情： “（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”（王家範《*歷史通論》）下列對材料的解讀，不正確的是A．“西周的創制”主要指實行分封制 ...
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![14．“(*政制)達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下...]( "14．“(*政制)達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下...")
- 問題詳情：14．“(*政制)達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”(王家範《*歷史通論》)下列對材料的解讀，不正確的是（ ）A.“西周的創制”主要指實行分封制 ...
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![“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方...]( "“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方...")
- 問題詳情：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”（王家範《*歷史通論》）下列對材料的解讀，不正確的是A“西周的創制”主要指實行分封制 B以血...
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![王家範在《*歷史通論》中說：“(*政制)達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴...]( "王家範在《*歷史通論》中說：“(*政制)達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴...")
- 問題詳情：王家範在《*歷史通論》中說：“(*政制)達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”下列對該段材料的解讀，不正確的是A．“西周的創制”主要指實行分封制 B．以...
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![王家範在《*歷史通史論》中說：“（*政制）達臻“文明”一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的...]( "王家範在《*歷史通史論》中說：“（*政制）達臻“文明”一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的...")
- 問題詳情：王家範在《*歷史通史論》中說：“（*政制）達臻“文明”一途，實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主“獨制”格局涇渭分明。”下列對該段材料的解讀，不正確的A．“西周的創制”主要指實行分封制 B....
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![閱讀下列材料並回答問題。（18分）材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。……西周*...]( "閱讀下列材料並回答問題。（18分）材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。……西周*...")
- 問題詳情：閱讀下列材料並回答問題。（18分）材料一 （*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間爲“天下一大變局”。 ...
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![“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地...]( "“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地...")
- 問題詳情：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”（王家範《*歷史通論》）下列對材料的解讀，不正確的是 A．“共主”指西周實現了權力的高度集中 B．...
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![王家範在《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的...]( "王家範在《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的...")
- 問題詳情：王家範在《*歷史通論》中說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”下列對該段材料的解讀，不正確的是()①“西周的創制”主要指實行分封制②贊...
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![.(25分)*與*是*制度的基本內容。閱讀下列材料,回答相關問題。材料一 (*政制)達臻“文明”一途,...]( ".(25分)*與*是*制度的基本內容。閱讀下列材料,回答相關問題。材料一 (*政制)達臻“文明”一途,...")
- 問題詳情：.(25分)*與*是*制度的基本內容。閱讀下列材料,回答相關問題。材料一(*政制)達臻“文明”一途,實應歸功於西周的創制。……西周*顯然有濃厚的貴族**,而“共主”名義下的地方分權體制,……與秦以後一統的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間爲“天下一...
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![“(*政制)達臻‘文明’一途,實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**,而‘共主’名義下的地...]( "“(*政制)達臻‘文明’一途,實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**,而‘共主’名義下的地...")
- 問題詳情： “(*政制)達臻‘文明’一途,實因歸功於西周的創制……西周*裏顯然有深厚的貴族**,而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”(王家範《*歷史通論》)下列對材料的解讀,不正確的是()A.“西周的創制”主要指實行分封制 ...
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![26.(24分)*與*是*制度的基本內容。閱讀下列材料,回答相關問題。材料一 (*政制)達臻“文明”一...]( "26.(24分)*與*是*制度的基本內容。閱讀下列材料,回答相關問題。材料一 (*政制)達臻“文明”一...")
- 問題詳情：26.(24分)*與*是*制度的基本內容。閱讀下列材料,回答相關問題。材料一(*政制)達臻“文明”一途,實應歸功於西周的創制。……西周*顯然有濃厚的貴族**,而“共主”名義下的地方分權體制,……與秦以後一統的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間爲“天下...
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![明皇李隆基“以姚崇、宋璟爲相，廓清武后則天以來之積弊，勵精圖治，至民夜戶不閉，道不擡遺。遂達臻全盛。”這裏“明...]( "明皇李隆基“以姚崇、宋璟爲相，廓清武后則天以來之積弊，勵精圖治，至民夜戶不閉，道不擡遺。遂達臻全盛。”這裏“明...")
- 問題詳情：明皇李隆基“以姚崇、宋璟爲相，廓清武后則天以來之積弊，勵精圖治，至民夜戶不閉，道不擡遺。遂達臻全盛。”這裏“明皇”所創造的治世是指A．文景之冶 B．貞觀之治 C．開元盛世 D．康乾盛世【回答】C知識點：“開元盛世”題型：選擇題...
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![（*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而“共主”名義下的地方...]( "（*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而“共主”名義下的地方...")
- 問題詳情：（*政制）達臻“文明”一途，實應歸功於西周的創制。……西周*裏顯然有深厚的貴族**，而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主“獨制”格局涇渭分明。下列對材料的解讀，不正確的是A．“西周的創制”主要是指實行分封制 B．以血緣關係爲紐帶保持“貴族**”...
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![王家範在《*歷史通論》說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴...]( "王家範在《*歷史通論》說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴...")
- 問題詳情：王家範在《*歷史通論》說：“（*政制）達臻‘文明’一途，實因歸功於西周的創制……，西周*裏顯然有深厚的貴族**，而‘共主’名義下的地方分權體制……與秦以後一統的君主‘獨制’格局涇渭分明。”以下對材料的解讀不正確的是A．“西周的創制”有利於社會經濟的發展B．以血緣關...
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