![秦國相國呂不韋在編撰《呂氏春秋》時說：“物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學者，假人之長以補其短。……天下...]( "秦國相國呂不韋在編撰《呂氏春秋》時說：“物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學者，假人之長以補其短。……天下...")
- 問題詳情： 秦國相國呂不韋在編撰《呂氏春秋》時說：“物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學者，假人之長以補其短。……天下無粹白之狐而有粹白之裘，取之衆白也。夫取於衆，此三皇五帝之所以大立功名也。”由此，你推斷《呂氏春秋》應是：A．歌頌三皇五帝功績方面的著作 ...
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![《故王文賢墓誌銘》中有這樣一段話：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污，故...]( "《故王文賢墓誌銘》中有這樣一段話：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污，故...")
- 問題詳情：《故王文賢墓誌銘》中有這樣一段話：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污，故利以義制，名以清修，天之鑑也。”對此理解準確的是A．商人致富要遵循道德規範 B．經商和讀書在方法上是一致的C．商人要向讀書...
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![善善從長造句怎麼寫]( "善善從長造句怎麼寫")
- 一個人如果能善善從長，那就一定能很快地進步。莽莽中華，渺渺煙海，文明盛昌淳淳大愛，善善從長，德馨溢香彬彬有禮，落落大方，君子謙謙欣欣向榮，冉冉東昇，業興國強修身律己，*共創一百莽莽中華，渺渺煙海，文明盛昌。淳淳大愛，善善從長，德馨溢香。彬彬有禮，落落大方，君子謙謙。欣欣向榮，冉冉東昇，...
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![“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣。故有無相生，難易相成。”擁有這一思想的派別是A.儒家 ...]( "“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣。故有無相生，難易相成。”擁有這一思想的派別是A.儒家 ...")
- 問題詳情： “天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣。故有無相生，難易相成。”擁有這一思想的派別是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![善男善女造句怎麼寫]( "善男善女造句怎麼寫")
- 若有末世四輩弟子,善男善女,爲無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。評級四星的豪華夜場,號稱走在百越省品位前列的*所,也號稱是百越省***發生頻率最高的夜場之一,吸引了省內外衆多善男善女,堪稱一處聖地。感情就是一條河，一條無人能趟過去的河。歷史上，有人趟過了...
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![“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”持此觀點的是( )A．道家 ...]( "“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”持此觀點的是( )A．道家 ...")
- 問題詳情：“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”持此觀點的是()A．道家 B．儒家C．墨家 D．法家【回答】*：A解析：本題主要考查學生從材料中提取有效資訊以及理解分析的能力。材料中提到的...
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![3、“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”這段文字反映了老子的（ ...]( "3、“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”這段文字反映了老子的（ ...")
- 問題詳情：“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”這段文字反映了老子的（ ） A、辯*法思想 B、“道”的基本概念 C、“無爲”的*主張 D、“以弱勝強”的觀點【回答】A知識點：*傳統...
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![閱讀下面的文字，完成14--16題。紙上故鄉 *琴故鄉給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉的消息。 我...]( "閱讀下面的文字，完成14--16題。紙上故鄉 *琴故鄉給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉的消息。 我...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成14--16題。紙上故鄉 *琴故鄉給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉的消息。 我的家鄉在千里之外的贛南，它的每一寸肌膚都浸潤在紅*文化裏，在淡淡茶香中，在田間地頭悠悠的歌聲裏。它是貧窮的，但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車，沒有轟鳴的機...
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![9．閱讀材料，完成作文。老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，...]( "9．閱讀材料，完成作文。老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，...")
- 問題詳情：9．閱讀材料，完成作文。老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”這句話是老子用水來比喻有高尚品德者的。他認爲，他們的品格像水那樣，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤萬物而不...
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![善有善報造句怎麼寫]( "善有善報造句怎麼寫")
- 因爲我主張善有善報,惡有惡報.俗話說：善有善報，惡有惡報；俗話又說：人善被人欺，馬善被人騎！善良是相對而言的，對惡人善良那是愚昧，常懷感恩之心，常施善良之種，終收善果！惡有惡報,善有善報,時候一到,現世現報,說不定他早遭到報應了。爲善有報,爲惡有報,善有善報,惡有惡報,*律禁通賄賂,...
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![2019年4月25日，“山東好人”2018十大年度人物正式揭曉。在這些感人故事中，有“積小善爲大善，善莫大焉”...]( "2019年4月25日，“山東好人”2018十大年度人物正式揭曉。在這些感人故事中，有“積小善爲大善，善莫大焉”...")
- 問題詳情：2019年4月25日，“山東好人”2018十大年度人物正式揭曉。在這些感人故事中，有“積小善爲大善，善莫大焉”的助人爲樂、有“不外嫁，堅持照顧*老人”的孝老敬親、有“鞠躬盡瘁，死而後已”的敬業奉獻……他們的感人事蹟①是踐行社會主義核心價值觀的生動體現 ②是弘揚中華...
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![古人認爲，羊是膳食美味，所以羊大爲“美”。“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示衆口誇讚的意思及解釋；...]( "古人認爲，羊是膳食美味，所以羊大爲“美”。“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示衆口誇讚的意思及解釋；...")
- 問題詳情：古人認爲，羊是膳食美味，所以羊大爲“美”。“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示衆口誇讚的意思；羊*情溫順，因此“善”又有善良、慈善之意……由此可見（ ）=A.漢字承載着豐富的文化內涵 B.漢字是人類進入文明時代的標誌C.文化既是民族的又是世...
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![善始善終造句怎麼寫]( "善始善終造句怎麼寫")
- 李華辦事向來是善始善終。橫下一條心，闖出一條路，讓科技創新在三晉大地善始善終，善做善成。橫下一條心,闖出一條路,讓科技創新在三晉大地善始善終,善做善成。靡不有初,鮮克有終,我們一定要善始善終。靡不有初，鮮克有終，我們一定要善始善終。他無論做什麼事都善始善終，這種精神...
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![故善戰者造句怎麼寫]( "故善戰者造句怎麼寫")
- 故善戰者，其勢險，其節短。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。故善戰者，見敵之所長，則知其所短；見敵之所不足，則知其所有餘。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能爲不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可爲。一百不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能爲不可勝，不能使敵之必可勝。故...
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![善頌善禱造句怎麼寫]( "善頌善禱造句怎麼寫")
- 不要以爲藝高就可以膽大,要知道善頌善禱。一任屆滿,今躬奉勝會,乃爲讚詞,善頌善禱,克始克終也。現在我能做到在聽到吉利話時,面部很自然地呈現出一副善頌善禱的笑容。“如月之恆,如日之升”,有與時俱進之意,象徵*迴歸祖國後,與祖國一起繁榮發展,善頌善禱。兩位國家領導人...
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![善哉善哉造句怎麼寫]( "善哉善哉造句怎麼寫")
- 佛告諸羅剎女。善哉善哉。善哉善哉！你終於迷途知返了。善哉善哉！我能替你割去雙手，你心中的惡念，卻須你自行除去。若是惡念不去，手足縱斷，有何補益？阿彌陀佛，聽施主所言，在*司之中，那兩個鬼兵要吃你？善哉善哉，這世間鬼怪已經是無法無天，這*司中人竟然也心生歹念。一百這個世上，無人不冤...
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![“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成”持此觀點的是（ ）A.道家 ...]( "“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成”持此觀點的是（ ）A.道家 ...")
- 問題詳情：“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成”持此觀點的是（ ）A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成爲正統思想題型：選擇題...
- 21145
![善善造句怎麼寫]( "善善造句怎麼寫")
- “舉事爲先、待人以誠，開拓進取、善善惡惡”。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強，善善惡惡，從不含糊。**陽陽*陽不定風月事，善善惡惡善惡有報*湖人。**陽陽*陽不定風月事，善善惡惡善惡有報*湖人。易之臣聞爲人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠小人。善善明，則君子進；惡惡...
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![明代商人王現曾說：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污．故利以義制，名以...]( "明代商人王現曾說：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污．故利以義制，名以...")
- 問題詳情： 明代商人王現曾說：“夫商與士，異術而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污．故利以義制，名以清修，天之鑑也。”（《故王文賢墓誌銘》）對此理解準確的是 ( )A．商人致富要遵循道德規範 B．經商和讀書在方法上是一致的C．商人要...
- 32360
![“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想 ...]( "“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想 ...")
- 問題詳情： “天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想 A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![古人認爲，羊是膳食美味，所以羊大爲“美”；“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示衆口誇讚的意思及解釋；...]( "古人認爲，羊是膳食美味，所以羊大爲“美”；“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示衆口誇讚的意思及解釋；...")
- 問題詳情：古人認爲，羊是膳食美味，所以羊大爲“美”；“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示衆口誇讚的意思；羊*情溫順，因此“善”又有善良、慈善之義……由此可見A．文字是人類進入文明時代的標誌 B．文化多樣*是人類文明進步動力C．文化既是民族的又是世界的 ...
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![“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想A．道...]( "“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想A．道...")
- 問題詳情：“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易有成。”這一觀點是下列哪一派別的思想A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇...
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![“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”這一觀點是下列哪一派別的思想（ ...]( "“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”這一觀點是下列哪一派別的思想（ ...")
- 問題詳情：“天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”這一觀點是下列哪一派別的思想（ ）A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家【回答】A知識點：古代*的經濟主要經濟政策題型：選擇題...
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![閱讀下面的文字，完成下列小題。紙上故鄉* 琴故鄉給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉的消息。 我的家鄉...]( "閱讀下面的文字，完成下列小題。紙上故鄉* 琴故鄉給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉的消息。 我的家鄉...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成下列小題。紙上故鄉* 琴故鄉給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉的消息。 我的家鄉在千里之外的贛南，它的每一寸肌膚都浸潤在紅*文化裏，在淡淡茶香中，在田間地頭悠悠的歌聲裏。它是貧窮的，但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車，沒有轟鳴的機...
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![善眉善眼造句怎麼寫]( "善眉善眼造句怎麼寫")
- 在我面前，則更是善眉善眼地微笑着，客客氣氣地謙讓着，有時還沒話找話，把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。在我面前,則更是善眉善眼地微笑着,客客氣氣地謙讓着,有時還沒話找話,把一反常態的親切與親熱展示得讓*麻。...
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