![刑名法術之學造句怎麼寫]( "刑名法術之學造句怎麼寫")
- 1、譯文或註釋：公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術之學，侍奉魏國國相公叔座做了中庶子。2、公元前約255年，韓非由故鄉新鄭隻身出遊、歷經許多輾轉，投在年及花*的荀況門下，向這位儒學大師學習刑名法術之學。3、公元前約，韓非由故鄉新鄭隻身出遊、歷經許多輾轉，投在年及花*的荀況門下，向這...
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![狷介之士造句怎麼寫]( "狷介之士造句怎麼寫")
- ”狷者,狷介之士也,意*情正直,不肯同流合污。剛正不阿的狷介之士俯首稱臣。時任廣東省文史館館長鬍希明稱父親爲“狷介之士”,並非毫無根據。在不斷揚棄舊思想、吸取新思想的基礎上，朱自清實現了由狷介之士向*戰士的過渡。...
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![刑餘之人的意思及解釋]( "刑餘之人的意思及解釋")
- 【刑餘之人的拼音】:xíngyúzhīrén【刑餘之人的近義詞】:心如*銼、心如*鋸【刑餘之人的反義詞】:【刑餘之人的意思】:餘：以後。①特指太監或受過宮刑的人。②也指受刑致殘的人。【刑餘之人出處】:《史記·孫子吳起列傳》：“齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：‘刑餘之人不可。’”...
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![纖介之失造句怎麼寫]( "纖介之失造句怎麼寫")
- 沈璞奉時無纖介之失，在家有孝友之稱，學優才贍，文義可觀，而沈深守靜，不求名譽，甚佳。沈璞奉時無纖介之失,在家有孝友之稱,學優才贍,文義可觀,而沈深守靜,不求名譽,甚佳。...
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![一介之善造句怎麼寫]( "一介之善造句怎麼寫")
- 府君若以吾義行邪,則無一介之善,不可濫荷此賜。其宰守稱職之良，閨蓽一介之善，詳悉列奏，勿或有遺。昔之賢哲及一介之善,猶或衛其丘壟,禁其芻牧,況尼父德表生民,功被百代,而墳塋荒蕪,荊棘弗翦。...
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![．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治...]( "．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 問題詳情：．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明()A．統治者應減輕刑法實行開明統治 ...
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![介之推造句怎麼寫]( "介之推造句怎麼寫")
- 1、一作介之推（介推），亦稱介子。2、一作介之推，亦稱介子。3、介之推，一些著作中也稱介之綏。4、介之推是慘死在了他愛的屠*之下。5、晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。6、相傳起源於晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公爲逼他下山放火，他抱樹而死。7、另外，寒食節爲介...
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![“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天！下之民也，是故一家之中父兄治...]( "“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天！下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 問題詳情：“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天！下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明 A．統治者應減輕刑法+實行開明統治 B．家庭教育有利於社會穩定 ...
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![齊之以刑造句怎麼寫]( "齊之以刑造句怎麼寫")
- 子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥；導之以德，齊之以禮，有恥且格。子曰：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。”子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”子曰：“道之以政，齊之...
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![耿介之士造句怎麼寫]( "耿介之士造句怎麼寫")
- 他手下的諫議大夫魏徵就是一個敢於犯顏直諫的耿介之士。作爲國家機器上一個零件的公職人員,一位由忠勇耿介之士充當的公職人員,兩者是不一樣的。學丞乃忠義耿介之士,聲聞諸侯,名重天下,豈能作此背主叛國、負恩圖榮之奸事乎?世君不可勉強學丞,使其麪皮作難,無言以對也。在...
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![遁天之刑造句怎麼寫]( "遁天之刑造句怎麼寫")
- 是遁天倍情，忘其所受，古者謂之遁天之刑。...
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![一介之士造句怎麼寫]( "一介之士造句怎麼寫")
- 此一介之士,得志於當時,而意氣之盛,昔人比之衣錦之榮者也。*南將帥,才能不及中人,每當出兵,必身居數百里外,謂之持重;或督召*旅,易置將校,僅以一介之士持虛文諭之,謂之調發;制敵決勝,委之偏裨。...
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![刑于之化的意思及解釋]( "刑于之化的意思及解釋")
- 【刑于之化的拼音】:xíngyúzhīhuà【刑于之化的近義詞】:相敬如賓【刑于之化的反義詞】:斬草除根【刑于之化的意思】:指以禮法對待。後用以指夫婦和睦。【刑于之化出處】:《詩大雅思齊》：“刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。”鄭玄箋：“文王以禮法接待其妻。”【成語接龍】:...
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![*烙之刑造句怎麼寫]( "*烙之刑造句怎麼寫")
- 帝*的荒淫無度引起了百姓和諸侯的怨恨,帝*闢*烙之刑以對之。如此再三發生的行爲,讓我想到了殷商紂王對“*烙之刑”的酷愛。慘不忍睹!女童竟慘遭父母“*烙之刑”!俗話說,“可憐天下父母心”。紂王施以李靖施*烙之刑,哪吒為了父親將所有罪責攬下,李靖感於哪吒之孝,終視死如...
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![耿介之士的意思及解釋]( "耿介之士的意思及解釋")
- 【耿介之士的拼音】:gěngjièzhīshì【耿介之士的近義詞】:【耿介之士的反義詞】:【耿介之士的意思】:耿介：正直、不同於流俗。指正直的人【耿介之士出處】:戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》：“人主不除此五蠹之民，不養耿介之士，則海內雖有破亡之國，削滅之朝，亦勿怪矣。”【成...
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![一介之使造句怎麼寫]( "一介之使造句怎麼寫")
- 且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙57。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。公誠能馳一介之使，加咫尺之書，則孝章可致，友道可弘矣。愚有一計,並不勞牽羊擔酒,納土獻印,亦不須親自渡*,只須遣一介之使,扁舟送兩個人到*上。愚有一計，並不勞牽羊擔酒，納土獻印，亦不須親自渡*，只...
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![刑餘之人造句怎麼寫]( "刑餘之人造句怎麼寫")
- 咱家已是刑餘之人,如何做皇帝,統萬民?咱家不過是刑餘之人,哪裏有什麼妙法,比不上嚴大人修仙悟道,幾天來是更加出塵了。或許有人會說,太監,刑餘之人,何足道哉?的確,太監因爲其生理上的缺陷,加上影視作品的醜化,成爲*陽怪氣、*險邪惡的代名詞,爲人們所不齒。宦官大都出身於...
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![耿介之造句怎麼寫]( "耿介之造句怎麼寫")
- 他手下的諫議大夫魏徵就是一個敢於犯顏直諫的耿介之士。作爲國家機器上一個零件的公職人員,一位由忠勇耿介之士充當的公職人員,兩者是不一樣的。學丞乃忠義耿介之士,聲聞諸侯,名重天下,豈能作此背主叛國、負恩圖榮之奸事乎?世君不可勉強學丞,使其麪皮作難,無言以對也。確...
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![20．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父...]( "20．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父...")
- 問題詳情：20．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明A．統治者應減輕刑法實行開明統治 B．家庭教育有利於社會穩定C．宗法制具有穩定社...
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![一介之善的意思及解釋]( "一介之善的意思及解釋")
- 【一介之善的拼音】:yījièzhīshàn【一介之善的近義詞】:歸根結底【一介之善的反義詞】:閉目塞聽、獨斷專行【一介之善的意思】:微小的善行。【一介之善出處】:《西京雜記》卷四：“其有一介之善、一方文藝，居接士之館。”【成語接龍】:【一介之善】→【善男信女】→【女...
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![之介造句怎麼寫]( "之介造句怎麼寫")
- 1、---小池龍之介《沉默入門》。2、----日本小說家芥川龍之介。3、[日]芥川龍之介《侏儒的話》。4、人生不如一行波特萊爾。芥川龍之介5、有情、有識,曾不若茲泉之介然自立。6、聲皦皦而彌厲兮，似貞士之介心。7、作家芥川龍之介在一篇文章中提到這樣一個人。8、立場是人所...
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![纖介之禍的意思及解釋]( "纖介之禍的意思及解釋")
- 【纖介之禍的拼音】:xiānjièzhīhuò【纖介之禍的近義詞】:胸有*兵【纖介之禍的反義詞】:【纖介之禍的意思】:形容很輕的災害。【纖介之禍出處】:《戰國策·齊策四》：“孟嘗君爲相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。”【成語接龍】:【纖介之禍】→【禍從口出，病從口入】→【...
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![孔子曰：“聖人之治化也，必刑政相參焉。太上以德教民，而以禮齊之，其次以政焉。導民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗變...]( "孔子曰：“聖人之治化也，必刑政相參焉。太上以德教民，而以禮齊之，其次以政焉。導民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗變...")
- 問題詳情：孔子曰：“聖人之治化也，必刑政相參焉。太上以德教民，而以禮齊之，其次以政焉。導民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗變，導之弗從，傷義以敗俗，於是乎用刑矣。”這表明孔子主張（ ） A．省刑慎刑 B．先禮後刑 C．廢除刑法 D．刑罰得當【回答】1.B【解析】材...
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![2．“治民無常，唯治爲法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德...]( "2．“治民無常，唯治爲法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德...")
- 問題詳情：2．“治民無常，唯治爲法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。爲人臣者畏誅罰而慶賞……則上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的治國理念是A．以德治國，反對刑罰 B．以法治國，厲行賞罰C...
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