- 1、初始之道,輪迴萬千,滄茫大地,或有乾坤。2、在觀念上,道是源始的,而源始之道有多種呈現方式。...
- 22029
- 1、其漫長的發展過程,大致可分爲原始神道、神社神道、國家神道、神社神道和*神社並存的四個階段。2、第二個層面承接神話和日本原始神道的關係,論述了原始信仰影響下的日本神道儀式是如何看待大海的。...
- 27741
- 問題詳情:道家學派創始人______在*上主張“無爲而治”,他的學說集中在《道德經》一書中;法家的集大成者______強調以法治國,建立*集權*統治。【回答】正確【解析】根據題幹並結合所學知識可知,司馬遷是我國古代偉大的史學家,在西漢漢武帝時期,編寫了《史記》,記述了從傳說中的黃...
- 8973
- 1、其漫長的發展過程,大致可分爲原始神道、神社神道、國家神道、神社神道和*神社並存的四個階段。2、第二個層面承接神話和日本原始神道的關係,論述了原始信仰影響下的日本神道儀式是如何看待大海的。...
- 8716
- 1、乾坤之始、宇宙之初,天地人三界存在彼此相通之界點,後因種種原因,天、地兩界最高掌權者設下諸多限至,封閉彼此互通之道。...
- 17057
- 我一開始就知道那是不合算的。他從一開始就知道,她將會嫁給他。因此,她從一開始就知道自己想*什麼。*,是一開始就知道不會有結果;甜,是明知道沒結果也躍躍欲試。有些人,有些事,一開始就知道,就明白,卻一開始就決定了不去承認,永遠不會。我從一開始就知道了,我們之間的距離就像故事的...
- 27473
- 問題詳情:道家學派的創始人是 。【回答】老子;知識點:百家爭鳴題型:填空題...
- 32561
- 1、吾之道法道者,不道也!欲道道之,知道之非我道之,不道道之非我道,故道者不道也!法者,無法也!得法法之,心法之非意法之,無法法之非心法,方法者無法也!得道而法之,顧自我之所憊,法法之而失其道。得法而道之,乃衆人之所云,道道之而失其法。萬道俱爲孤身行,身行獨我,無道之道,自得其道。萬法皆...
- 17929
- 1、宅,王道之始也!2、一個自雪谷出山的少年,*道之始,天地同指!揹負着無數的**,在強者之路上永不服軟。3、一個自雪谷出山的少年,*道之始,天地同指!揹負着無數的**,在強者之路上永不服軟。4、黎明永夜,本是世界兩極,但到達至境卻是大不相同。永夜成就大君,就已是一切之終,終生無望...
- 15979
- 可是,發軔之始,盾構機便遇到了危急情況。於1902年創建的甘肅高等學堂是甘肅新教育的發軔之始,也是蘭州一中的前身。縱觀世界名城發軔之始,如嬰兒茁壯生長,規模與速度驚人;及至風骨漸成,質量與效益逐漸成爲百年傳承的態度和根本。那是*民間智庫發軔之始,仲大*很懷念那個時...
- 27959
- 天命之謂*,率*之謂道,修道之謂教。至道之精,竊竊冥冥,至道之極,昏昏默默。至道之精,杳杳冥冥;至道之極,昏昏默默。在滑道到下水滑道之間有一道潤滑層.大道之行也,天下爲公。這可是不道之道,不能輕易示人。然六道之中每一道又各有分支,各執己見,皆以自己之道饋於他人。術數之...
- 14627
- 神也者萬物之始,萬事之紀也。萬物之始,大道至簡,衍化至繁。老子萬物之始,大道至簡,衍化至繁。老子萬物之始,大道至簡,衍化至繁窗外的陽光照了進來。真好,正好,春乃萬物之始。道可道也,非恆道也。名可名也,非恆名也。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。故恆無慾也,以觀其眇;恆有欲也,以...
- 12585
- 1、黃帝訓知曰:“無思無慮始知道,無處無服始安道,無從無道始得道”。2、無思無慮始知道,無處無服始安道,無從無道始得道。3、無思無慮始知道,無處無服始安道,無從無道始得道。4、萬物道始,清濁有別,取清褪濁,吐故納新……5、而道始終是主流,術只是末流。6、大道始合,周而復始我們...
- 15912
- 春,是一年之初;晨,是一天之始。一天之始,人的思維最活躍,心境最純淨,語言的理解力和接受力最強。...
- 15466
- 【正始之音的拼音】:zhèngshǐzhīyīn【正始之音的近義詞】:一絲不苟、一板一眼【正始之音的反義詞】:掉以輕心視若等閒【正始之音的意思】:①指魏晉玄談風氣。出現於三國魏正始年間。當時以何晏、王弼爲首,以老莊思想糅合儒家經義,談玄析理,放達不羈;名土風流,盛於洛下,世稱...
- 15047
- 問題詳情:《過秦論》指出,秦始皇轉入守勢後採取了“廢先王之道, ”的愚民政策、“收天下之兵,聚之咸陽, ,鑄以爲金人十二”的弱民政策以及一系列的防民政策。【回答】焚百家之言/銷鋒鏑知識點:其他題型:填空題...
- 27851
- 知是行之始,行是知之成。王陽明知是行的主義,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成。...
- 6332
- 法國首先採用新改革的紀年法——格里曆,以爲一年之始。1564年,法國起首接吸呼空氣鼎新的紀年法——格里曆(即今朝通用的陽曆),以1月1日爲一年之始。1564年,法國首先採用新改革的紀年法——格里曆(即目前通用的陽曆),以1月1日爲一年之始。從「春天」來了百花開、種子萌芽、老樹發...
- 13173
- 蒙養之始,以德育爲先。知是行之始,行是知之成。王陽明凡有四端於我者,知皆擴而充之矣,若火之始然,泉之始達。太易乃氣之始,太初謂形之始,太素爲質之始,此三類混爲一團,無光無聲無形無影。元元胎光,九元之始,八卦之先,胎光始元,明明赫赫,恍恍惚惚,元元始光,妙生其有。萬物之...
- 10409
- 1、敢問仙路何爲峯,無始一出到成空。成仙路上誰爲峯,一見無始道成空。2、仙路盡頭誰爲峯,一遇無始道成空。3、仙路盡頭誰爲峯,一見無始道成空、、、4、一點寒光萬丈芒,屠盡天下又何防仙路盡頭誰爲峯,一遇無始道成空5、葉凡:我自飛揚臨天下,誰人可阻,那個能攔?葉凡:我自一往無前,何須...
- 8426
- 醫道,乃養生之道、生活之道!以自然之道,養自然之身。誠之之道,在乎信道篤,信道篤則行之果,行之果則守之固。率*則謂之道,修道則謂之教。禮爲迎賓之道,寬爲容人之道,忠爲報國之道,孝爲奉親之道,誠爲處世之道,愛爲濟困之道,義爲團結之道,勇爲勝邪之道!誠者,天之道也;思誠者,人之道也。孟子武...
- 30840
- 問題詳情:4.“春秋何貴乎元而言之?元者,始也,言本正也。道,王道也。王者,人之始也。王正,則元氣和順,風雨時,景星見,黃龍下。王不正,則上變天,賊氣並見”。材料表達的主要思想是A.君權神授 B.格物致知 C.心外無物 D.天人感應【回答】D知識點:*傳統文化主流思想的...
- 17017
- 1、元元胎光,九元之始,八卦之先,胎光始元,明明赫赫,恍恍惚惚,元元始光,妙生其有。2、最爲重要的是,落下閎在《太初曆》中首次確立了以孟春正月朔日爲一元之始(即春節)的歷日製度並沿用至今。3、最爲重要的是,落下閎在《太初曆》中首次確立了以孟春正月朔日爲一元之始的歷...
- 14252
- 問題詳情:始知郊田之外未始無春,__________________。(袁宏道《滿井遊記》)【回答】而城居者未之知也知識點:詩題型:填空題...
- 27796
- 他常引*老子的一句話,“前識者,道之華而愚之始”。前識者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故去彼取此。...
- 7503