![西漢初年，曹參向學者蓋公請教治民之道，蓋公日：“治道貴清靜而民自定。”曹參採納此說，治理地方很有成效。後來曹參...]( "西漢初年，曹參向學者蓋公請教治民之道，蓋公日：“治道貴清靜而民自定。”曹參採納此說，治理地方很有成效。後來曹參...")
- 問題詳情：西漢初年，曹參向學者蓋公請教治民之道，蓋公日：“治道貴清靜而民自定。”曹參採納此說，治理地方很有成效。後來曹參擔任丞相，把這一方針推行於全國。採用這種治國方針所要解決的問題是A．平息戰爭，穩定社會秩序B．久經戰亂，社會經濟凋敝C．郡國並行，地方勢力強大D．漢承秦制，推行郡...
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![南宋理宗對朱熹的兒子說：“卿先卿《四書》註解，有補於治道，朕讀之不釋手，恨不能與之同時。”宋理宗此言，主要是基...]( "南宋理宗對朱熹的兒子說：“卿先卿《四書》註解，有補於治道，朕讀之不釋手，恨不能與之同時。”宋理宗此言，主要是基...")
- 問題詳情：南宋理宗對朱熹的兒子說：“卿先卿《四書》註解，有補於治道，朕讀之不釋手，恨不能與之同時。”宋理宗此言，主要是基於《四書章句集註》（ ）A．透過儒學神祕化以尊崇君權 B．宣揚了“天理綱常”的永恆*C．爲科舉考試提供了命題素材 D．恢復了孔孟儒學的正宗地...
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![通道侗族自治縣造句怎麼寫]( "通道侗族自治縣造句怎麼寫")
- 從招幹進入通道侗族自治縣檢察院，劉*娥已在侗鄉工作了。在通道侗族自治縣拍攝的這部電影，是我國第一部反映當代侗族*生活的純侗語電影。《古本謄錄》是1981年在湖南省通道侗族自治縣發現的一份手抄侗族古代文獻。從1988年招幹進入通道侗族自治縣檢察院,劉*娥已在侗鄉工作了...
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![《精神分析治癒之道》經典語錄]( "《精神分析治癒之道》經典語錄")
- 《精神分析治癒之道》是2011年9月5日重慶大學出版社出版的圖書。經典語錄一個功能良好的心理結構，最重要的來源是父母的人格，特別是他們以沒有敵意的堅決和不含誘惑的深情去迴應孩子驅力需求的能力。如果孩子長期暴露在父母不成熟的，敵意或誘惑的迴應中，將會引起他強烈的焦慮...
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![治學之道造句怎麼寫]( "治學之道造句怎麼寫")
- 張先生治學之道爲‘修辭立其誠’，立身之道爲‘直道而行’，此其大略也。張先生治學之道爲‘修辭立其誠’,立身之道爲‘直道而行’,此其大略也。諸葛亮未出隆中時是一介書生，自有“觀其大略”的治學之道。他的意思是既然你問，我就要說清，含含糊糊有悖治學之道。倍顯胸襟闊大,讓...
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![治校之道造句怎麼寫]( "治校之道造句怎麼寫")
- 1、爲人治校之道，當持這種“低姿勢”的負重品格2、爲人治校之道，當持這種“低姿勢”的負重品格。...
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![以其人之道，還治其人之身的意思及解釋]( "以其人之道，還治其人之身的意思及解釋")
- 【以其人之道，還治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道，還治其人之身的近義詞】:以牙還牙、以眼還眼【以其人之道，還治其人之身的反義詞】:天下大亂【以其人之道，還治其人之身的意思】:以：拿；治：懲處。用別人的辦法來懲治別人。【以其人...
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![以其人之道,還治其人之身造句怎麼寫]( "以其人之道,還治其人之身造句怎麼寫")
- 樑曉聲以其人之道,還治其人之身,最終轉敗爲勝了。一味退縮忍讓是不行的,我們必須以其人之道,還治其人之身。是的,很簡單的辦法,以其人之道,還治其人之身,我今晚就行動*幾十個黑家的核心人物。進行科學試驗時,應當即事窮理,從實踐中總結出規律來。即以其人之道,還治其人之...
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![道治造句怎麼寫]( "道治造句怎麼寫")
- 羌道治所今舟曲西北。武道行空,文道治世,文武之道,浩然天地。武道行空，文道治世，文武之道，浩然天地。河道治理是一項利國利民的工程。首先是疏浚河道治理排污系統。天以道治,故其形清,三光白。地以德治,故忍辱。人以和治,故進退多便,其辭變易無常故也。航道治理由假日深海船...
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![航道整治工程造句怎麼寫]( "航道整治工程造句怎麼寫")
- 航道護岸工程在航道整治工程中，具有量大，投資多的特點。摘要航道整治工程中，要把握每條水道的特*採用不同的整治方法。航道整治工程常採用丁壩、鎖壩等建築物穩定河勢。白玉通淺灘航道整治工程是松花*依蘭至佳木斯河段航道整治工程的一部份，工可研報告已批准。透過珠*三角洲...
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![即以其人之道，還治其人之身的意思及解釋]( "即以其人之道，還治其人之身的意思及解釋")
- 【即以其人之道，還治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道，還治其人之身的近義詞】:以牙還牙【即以其人之道，還治其人之身的反義詞】:【即以其人之道，還治其人之身的意思】:就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。【即以...
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![（遵守道德法律推進*法治）材料一：法治時代，並不否認道德的重要*，人們道德水平的提高，有助於法治文化環境的形...]( "（遵守道德法律推進*法治）材料一：法治時代，並不否認道德的重要*，人們道德水平的提高，有助於法治文化環境的形...")
- 問題詳情：（遵守道德法律推進*法治）材料一：法治時代，並不否認道德的重要*，人們道德水平的提高，有助於法治文化環境的形成。材料二：發展**，必須堅持全面依法治國。*的*與法治建設需要你我共同的擔當。(1)道德是社會關係的基石，構建*的人際關係，需要怎樣的道德規範要求？(2)社會主義**的...
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![航道治理造句怎麼寫]( "航道治理造句怎麼寫")
- 航道治理由假日深海船隊和庫克船長負責。河航道治理及港口航道泥沙的諮詢研究,曾爲長*口、黃浦*、甌*等河口整治工程提供諮詢.半圓體混合堤是長*口深水航道治理工程中堤壩主要結構型式之長*口深水航道治理工程是一項史無前例的巨型複雜河口治理工程。用軟體排護底替代柴...
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![河道治理造句怎麼寫]( "河道治理造句怎麼寫")
- 首先是疏浚河道治理排污系統。實施臨河、潼河、零河、五里河、石川河等十條渭河支流的河道治理和生態保護，構建“十水潤臨潼”的水系格局。河道治理工作紮實推進,杭州路河中下游綜合整治工程全面啓動,14處明溝暗渠清淤工程全部完成。...
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![唐太宗知道治理好國家的關鍵是（ ）。A．以法治國 ...]( "唐太宗知道治理好國家的關鍵是（ ）。A．以法治國 ...")
- 問題詳情：唐太宗知道治理好國家的關鍵是（）。A．以法治國 B．以德治國C．以仁治國 D．選賢用能【回答】D知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...
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![治生之道造句怎麼寫]( "治生之道造句怎麼寫")
- 勤儉爲治家之本，謹慎爲治生之道，勤則能開財源，儉則能節財流。勤與儉，治生之道也，不勤則寡人，不儉則妄費。勤儉爲治家之本，謹慎爲治生之道，勤則能開財源，儉則能節財流。行之於家，則一家富，行之於國，則一國富。...
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![河道整治造句怎麼寫]( "河道整治造句怎麼寫")
- 而梧桐河及雙魚河的河道整治工程也會配合第二期的治理深圳河計劃而於短期內動工。塔里木河位於塔克拉瑪干沙漠，其河牀演變和河道整治對保護塔里木河具有重要的意義。簡述橋孔設計的原則和方法，並談了河道整治的體會。爲了給上級檢查交出完美的“五水共治”答卷,浦口街道重...
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![《韓非子·詭使》：“‘所以治者，法也；所以亂者，私也。法立，則莫得爲私矣’。故曰：道（引導）私者亂，道法者治。...]( "《韓非子·詭使》：“‘所以治者，法也；所以亂者，私也。法立，則莫得爲私矣’。故曰：道（引導）私者亂，道法者治。...")
- 問題詳情：《韓非子·詭使》：“‘所以治者，法也；所以亂者，私也。法立，則莫得爲私矣’。故曰：道（引導）私者亂，道法者治。”韓非子在這裏主要強調的是A.用法律規範人們的行爲 B.實行嚴刑酷法 C.立法兼用法家和道家精神 ...
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![民治街道造句怎麼寫]( "民治街道造句怎麼寫")
- 深圳市天雅紙業製品有限公司成立於2002年，位於*深圳市寶安區民治街道橫嶺產業區。...
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![治理黃河水患的根本措施是（ ）A.開挖河道 B.中游治沙 C.加固...]( "治理黃河水患的根本措施是（ ）A.開挖河道 B.中游治沙 C.加固...")
- 問題詳情：治理黃河水患的根本措施是（ ）A.開挖河道 B.中游治沙 C.加固堤壩 D.修建水庫【回答】 B知識點：河流題型：選擇題...
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![古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統治者採...]( "古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統治者採...")
- 問題詳情：古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統治者採用的是（ ） A．孟子的民本思想 B．荀子的*思想C．董仲舒的新儒學 D．二程朱熹的理學【回答】C知識點...
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![治國之道造句怎麼寫]( "治國之道造句怎麼寫")
- 治國之道統,簡言之即人治之倚偎。治國之道統，簡言之即人治之倚偎。治國之道，愛民而已。歷史中有一切治國之道。治國之道，在乎猛寬得中凡治國之道，必先富民。儒家的治國之道被漢朝作爲治國安邦的信條。粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道。永不僵化，成爲我們黨長期堅持...
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![依法治海、治魚，走持續可發展道路，這是“]( "依法治海、治魚，走持續可發展道路，這是“")
- 問題詳情：依法治海、治魚，走持續可發展道路，這是“________”建設的根本保*。爲此，山東省*頒佈了一系列法律法規，在省轄渤海、黃海領域全面實施“________計劃”。【回答】海上山東 碧海行動知識點：其他題型：填空題...
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![治道造句怎麼寫]( "治道造句怎麼寫")
- 鑑於往事，有資於治道。法治道德需要大衆化和非聖賢化。“古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治道而來諫者。當前，*政治道德建設是抑制大國霸權主義和強權*的需要；他的*思想和*實踐只是他作爲坦率的*家，而不是政客在政治道德與*權術之間的一種理*選擇。朕暗於行事，尤闕治...
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![35．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統...]( "35．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統...")
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