- 問題詳情:人最寶貴的東西就是生命,生命屬於我們只有一次而己。人的一生是應該這樣來度過的:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無爲而羞恥,這樣,他在臨死的時候就能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——爲人類的解放而鬥爭。”——保爾...
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- 問題詳情:史載:明太祖曾經想把孟子的牌位搬出孔廟。《孟子》一書中最有可能引起明太祖不滿的話是A.王何必曰利,亦有仁義而己矣 B.君之視臣如草芥,則臣視君如寇仇C.施仁政於民,省刑罰,薄稅斂 D.父子有親,君臣有義【回答】B 孟子的話涉及...
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- 問題詳情:“君子之爲學,以明道也,以救世也。徒以詩文而己,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!”與此文觀點相符的是()A.孟子的“仁政” B.黃宗羲的“*爲主”C.朱熹的“格物致知” D.顧炎武的“經世致用”【回答】D知識...
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- 問題詳情:閱讀漫畫《壺小易熱,量小易怒》(作者鄭*遙)。其寓意是A.己所不欲,勿施於人B.和而不同,求同存異C.己欲立而立人,己欲達而達人D.唯寬可以容人,唯厚可以載物【回答】D【解析】這幅漫畫反映瞭如果一個人的氣量不夠大,那麼這個人就很難寬容別人的過失,告訴我們寬容的重要*。己所不...
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- 經典語錄人的一生應該學會爲自己而活,學會欣賞自己,接納自己,不要太在意別人怎麼看我,或者是別人怎麼想我。把自己的思想裝進別人的腦袋,把別人的錢裝進自己的口袋。在孤獨這件事上,你從來不孤獨,因爲我們大多數人都和你一樣,一直在等愛,一心在想着如何愛人,卻從未學過如何愛自己。...
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- 問題詳情:古人云:“仁者如*,*者正己而後發;發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”對此你認爲正確的理解是 ( )A.寓意競爭一定會傷害友誼,應避免競爭B.寓意我們對待競爭的態度正確與否,是我們與朋友的友誼能否保持下去的重要因素C.如果競爭不過朋友,就去尋找其他的辦法D.如...
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- 問題詳情:翻譯下列句子 (4分)(1)夫仁者,己欲立而立人 己欲達而達人。(2)夫達也者,質直而好義,察言而觀*,慮以下人。【回答】知識點:單元測試題型:語言表達...
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- 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。書雲:‘夫仁者:己欲立而立人,己欲達而達人。’我等爲鬼者,己欲溺而溺人,己欲縊而縊人,有何不可耶?”夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。子貢曰:“如有博施於民而能濟衆,...
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- 1、以前的我只爲自己而活,現在的我只爲你而活。2、我的人生不需要別人的評價.因爲此生我只爲自己而活...
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- 問題詳情:下列古語、俗語、名言*句體現尊重的有①己欲立而立人,己欲達而達人 ②誰自重,誰就會得到尊重③要尊重自己,首先要尊重別人 ④工作,*獲得食物是尊嚴A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④【回答】B【解析】本題考查對尊重他人的正確認識。...
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- 問題詳情:翻譯下列句子 (4分)(1)夫仁者,己欲立而立人 己欲達而達人。_______________________________________________________________(2)夫達也者,質直而好義,察言而觀*,慮以下人。________________________________________________________________【回答】知識點:語法題...
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- 問題詳情:14.“己欲立而立人,己欲達而達人”、“己所不欲,勿施於人”是《論語》中的經典語句,蘊含了豐富的人生智慧。請任選一句,談談該句內涵。聯繫生活實際,寫出自己所獲得的啓示。要求:①內容具體;②句式較工整;③語言簡明,得體;④40-60字。【回答】 “己所不欲,勿施於人”:這是論...
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- 問題詳情:對下列病句修改不正確的一項是()A.生命正是要在最困厄的境遇中認識自己,發現自己,從而才能完成自己,昇華自己,直到最後錘鍊自己,成長自己。修改:將“完成自己,昇華自己”與“錘鍊自己,成長自己”互換。B.物候學是關係到農業豐產,我們要進一步加強物候觀測,懂得大自然的語言,爭取...
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- 問題詳情:愛自己就是正視自己,就是接納自己;愛自己就要愛自己的一切,不要因爲自己的渺小而低估自己,也不要因爲自己的過錯而厭棄自己,只要我們在努力,我們就值得尊敬。現在你學會愛自己了嗎?請寫寫你的計劃:(1)我的可愛之處:(2)爲了愛我的身體,我要:(3)爲了愛我的人格,我要:【回答】*...
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- 問題詳情:“寬容”“換位思考,與人爲善”是與人交往的美德。下列詩句能共同體現它們的是①己欲立而立人,己欲達而達人 ②一紙書來只爲牆,讓他三尺又何妨③擇其善者而從之,其不善者而改之 ④以責人之心責己,以恕己之心恕人A.①④ ...
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- 問題詳情:4.《論語·憲問》記載:“子路問君子。子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?’”朱熹強調“修齊治平”。二者反映的共同主張是( ) A.人本主義 B.經世致用 C.重道輕器 ...
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- 爲了*,他披肝瀝膽,死而後己。爲了*,他披肝瀝膽,死而後己。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?雖至勢窮力盡,曾無灰心挫志,直至死而後己。“先人後己,死而後己”,甚至全是專門利人,毫不利己,和人*的弱點完全相對。“先人後己,死而後己”,甚至全是專門利人,毫不利己,和人*的...
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- 問題詳情:默寫(10分)1.君子博學而日參省乎己, 。(《勸學》)2.蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(《勸學》)3.故夫知效一官,行比一鄉, ,而徵一國者,其自視也,亦若此矣。(《逍遙遊》)4.故曰:至人無己...
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- 就我自己而言,當我覺得打攪到別人的時候,我會感到坐立不安。就我自己而言,我看到我的管道和無光澤面有明顯的進步,這是我在此階段的所有事。就我自己而言,我通常會保留那些非常喜歡的,但沾了油跡或是鉤破的衣服,不過我只限在家穿穿。你曾渴望戰鬥,現在你還鬥志激昂嗎?好的,就我自己...
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- 問題詳情:18.《論語》中“己所不欲,勿施於人”“己欲立而立人,己欲達而達人”,蘊含了豐富的人生智慧。請根據其中一句給你的啓示,寫出自己處理人際關係的想法和做法。要求:①內容具體;②句式工整;③語言簡明、得體;④60~80字。【回答】(示例1)自己不想說的話,不強求他人說;自己不願聽的...
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- 問題詳情:“行己有恥”,意味着我們能真誠面對自我,聞過而終禮,知恥而後勇。“行己有恥”要求我們( )A樹立底線意識 B違反法律的事情堅決不做C違背道德的事情可做可不做D觸碰道德底線的事情不做【回答】ABD知識點:自尊和尊重別人題型:多項選擇...
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- 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。書雲:‘夫仁者:己欲立而立人,己欲達而達人。’我等爲鬼者,己欲溺而溺人,己欲縊而縊人,有何不可耶?”夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。子貢曰:“如有博施於民而能濟衆,...
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- 問題詳情:故木受繩則直, ,君子博學而日參省乎己, 。(《勸學》)【回答】金就礪則利 則知明而行無過矣知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:17.《論語·雍也》提到“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”材料強調的“仁之術”是指A.忠恕B.正名C.兼愛D.中庸【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
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- 問題詳情:對“仁者如*:*者正己而後發;發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”理解正確的是( )A.友誼不是一成不變的B.競爭並不必然傷害友誼,關鍵是我們對待競爭的態度C.友誼是平等的、雙向的D.友誼不能沒有原則【回答】B【詳解】本題考查友誼的相關知識。友誼不是一成不變的在...
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