- 問題詳情: “狂僧揮翰狂且逸,獨任天機摧格律。龍虎慚因點畫生,雷霆卻避鋒芒疾”,唐朝詩人竇冀的這首詩描述了當時一位書法家的創作情景。與這一描述相符的書法作品是A.王羲之《蘭亭序》 B.柳公權《玄祕塔碑》 C.懷素《自敘貼》 D.顏真卿《祭侄文稿》【回答】C知識...
- 7714
- 王僧辯至巴陵,宜豐侯循讓都督於僧辯,僧辯弗受。我不是一個“禪僧”,也不會成爲一個“禪僧”。不要聖僧聖僧的叫我,我壓力山大的。雖貴極人臣,卻不改僧相,仍居僧寺清修。侍僧們穿着淺黃和亮橘的袍子而僧侶和僧女則穿着紅*。殘陽西入崦,茅屋訪孤僧。牛叢,字表齡,僧孺之子。大師...
- 14303
- 應該來說,無論是在任上的,還是退下來的官員,出於興趣愛好,揮翰臨池,潑墨爲畫,本無可厚非。只見名家們揮翰臨池,或龍飛鳳舞、或筆走龍蛇,用毛筆在宣紙上揮灑自如、無拘無束地創作。藝術家們現場點染丹青、揮翰臨池,創作數十件書畫作品,藉此表達對*子弟兵真摯的節日祝福和...
- 21093
- 母親不喜歡約翰。你一定是約翰。李宗翰“裝嫩”遭質疑,李宗翰。還有約翰福音是由約翰的信徒執筆。你不知道誰是約翰約翰肯尼迪吧?也有約翰作他們的幫手。約翰:用雞蛋做的煎蛋卷。約翰:但你應該再試一下。他們說,是約翰的洗。約翰的拇指被門夾住了!約翰和瑪麗結婚了/約翰和瑪麗...
- 9368
- 船頭立着兩個人,大紅僧袍,牛山濯濯,赫然是兩個僧人。老僧長身而起,灰衣僧袍一擺,竟然又吟起了那首《夢遊天姥吟留別》。穿着僧袍我覺得舒服,它時刻提醒我們是僧人,這是一件愉快的事。龍文傲看着自己這一身僧袍,趕緊溜之大吉。法術精深;一身僧袍山藏海納,可隨時隨地從中掏出...
- 6653
- 而紹齊也有些好奇,擡頭一看,不由呆掉,殿門口,竟掛着一宣紙橫幅,上揮翰成風寫着“紹齊,你是我的!”。而紹齊也有些好奇,擡頭一看,不由呆掉,殿門口,竟掛着一宣紙橫幅,上揮翰成風寫着“紹齊,你是我的!”。...
- 20182
- 問題詳情: 胡翰傳 胡翰,字仲申,金華人.幼聰明異常兒.七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之.長從蘭奚谷吳師道、浦*吳萊學古文,復登同邑先達之門.同郡柳貫□文章名天下,見翰文,稱之不容口.遊元都,公卿交譽之....
- 7633
- 排在第5項的就是“揮翰”,釋之爲“濡毫染翰,潑墨揮灑”。夜深人靜後,獨坐蘭齋,揮翰寫心。書觀萬卷時揮翰,藝與人生伴始終。閒來磨墨親揮翰,一硯隨生友最良。作爲著名書法家,他硯邊瀟灑揮翰數十載,紙上恣意行聯上千副。只見名家們揮翰臨池,或龍飛鳳舞、或筆走龍蛇,用毛筆...
- 21022
- 丁巳,幽州沙門劉僧紹聚衆反,自號淨居國明法王。寺前左側有一明徽君碑,是初唐爲紀念明僧紹而立,碑文爲唐高宗李治所撰,唐代書法家高正臣所書,碑*“棲霞”。寺前左側有一明徽君碑,是初唐爲紀念明僧紹而立,碑文爲唐高宗李治所撰,唐代書法家高正臣所書,碑*“棲霞”。...
- 17996
- 常見的可以配合古巴狂暴者,狼人,阿曼尼,侍僧。過程是這樣一種魔法,不能被留給一個侍僧或成像新門徒。他站在一根紅石柱上,由一條細長的石橋連接着一座高聳的平臺,在那裏站着一些地位稍低的僧侶和侍僧。淨界山的魔侍僧吟誦着久遠的魔咒,武勇的肯達羅斯武士揮舞着染血的長矛,...
- 26909
- 俗姓錢,名韜,字六奇;明末諸生,明亡後出家,法名弘仁,字無智,別名漸*,自號漸*學人,又號漸*僧、無智、梅花老衲。俗姓錢,名韜,字六奇;明末諸生(秀才),明亡後出家,法名弘仁,字無智,別名漸*,自號漸*學人,又號漸*僧、無智、梅花老衲。...
- 20166
- 問題詳情:明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭髮留着長鬚,“儒帽裹僧頭”,穿着亦僧亦儒的怪異服裝;他講學傳道,卻收女弟子。由此可見,李贄( )A.致力於儒學和佛教的融合 B.認可明代婦女地位的變化C.力圖衝破封建傳統的束縛 D.渴望得到超...
- 4063
- 天尊所學山高海深,貧僧難望項背,今日虛懷若谷就教於貧僧,貧僧實不敢當……天尊所學山高海深,貧僧難望項背,今日虛懷若谷就教於貧僧,貧僧實不敢當……...
- 14352
- 屋上添高一把茅,密泥房壁似僧寮。香積廚通一泓泉水,衆僧寮納四面煙霞。其代表詩作有《富貴曲》《傷農》《哭張道古》《宿洞庭》《題病僧寮》等。涼臺靜室,明窗曲幾,僧寮道院,松風竹月;晏坐行吟,清談把卷坐免,寓居信州,所居有荷花水木之趣,因號王南池闢宴坐一室,號半僧寮。正無處求覓...
- 16827
- 作品裏深含着細韻、凝重,暢流沉雄,樸雅相映,張馳有度的多*翰墨韻味,是一批社會主義文化繁榮發展的豐碩成果。作品裏深含着細韻、凝重,暢流沉雄,樸雅相映,張馳有度的多*翰墨韻味,是一批社會主義文化繁榮發展的豐碩成果。...
- 23269
- 美國和北約在該地區的指揮官約翰尼科爾森准將。駐伊指揮官約翰·凱西(JohnCasey)將*更上層樓,成爲駐伊美*總司令。...
- 11977
- 【揮翰成風的拼音】:huīhànchéngfēng【揮翰成風的近義詞】:絕域異方、絕國殊俗【揮翰成風的反義詞】:【揮翰成風的意思】:翰:鳥毛,指毛筆。握筆寫字,腕下生風。形容寫字作畫極爲快捷和熟練【揮翰成風出處】:清·李漁《意中緣·名逋》:“終日價揮翰成風,潑墨如雨,給不盡好事...
- 5745
- 問題詳情:明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭髮留着長鬚,“儒帽裹僧頭”,穿着亦僧亦儒的怪異服裝;他講學傳道,卻收女弟子。由此可見,李贄A.致力於儒學和佛教的融合 B.認可明代婦女地位的變化C.力圖衝破封建傳統的束縛 D.渴望得到超然物外...
- 18251
- 在福建佛學院,法師曾親自爲學僧講授《四分律比丘戒》課程。今夏,學僧陸續來院,因感圖書缺少,又經濟維艱,只得仰求諸大藏書家及各大書局惠賜,以資學僧等研究,銘感無盡。今夏,學僧陸續來院,因感圖書缺少,又經濟維艱,只得仰求諸大藏書家及各大書局惠賜,以資學僧等研究,銘感無盡。在...
- 15023
- 問題詳情:22.明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭髮留着長鬚,“儒帽裹僧頭”,穿着亦僧亦儒的怪異服裝;他講學傳道,卻收女弟子。由此可見,李贄 A.致力於儒學和佛教的融合 B.認可明代婦女地位的變化 C.力圖衝破封建傳統的束縛 ...
- 8512
- 元世祖忽必烈曾命惡僧楊璉真伽總統*南釋教,他竟然“受人獻美女寶物無算”。不多時宋理宗趙昀的永穆陵就被這些惡僧挖開,挖開浮土後就是長長的用青磚砌成的地宮。“你這小惡僧假裝好人,比老惡僧還要壞。我恨死你,我恨死你。”狄雲無言可答,要想不吃馬肉吧,實在是餓得難受,心想:“...
- 9660
- 問題詳情:3.明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭髮留着長鬚,“儒帽裹僧頭”,穿着亦僧亦儒的怪異服裝;他講學傳道,卻收女弟子。由此可見,李贄A.致力於儒學和佛教的融合 B.認可明代婦女地位的變化C.力圖衝破封建傳統的束縛 D.渴望得到超然物...
- 17915
- 問題詳情:閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。聽蜀僧濬*琴李白蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峯。爲我一揮手,如聽萬壑鬆。客心洗流水②,餘響入霜鍾③。不覺碧山暮,秋雲暗幾重。【注】①綠綺,古代著名的琴,這裏泛指名貴的琴。②流水,《列子·湯問》:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鍾...
- 14059
- 寺名雪峯冠武榮,僧傳四景自天成。歸國,滯留外國十餘年,寫成《南洋寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》。*花在6世紀由*高僧傳入日本,他們把對佛獻花定爲正式儀式。「法賴僧傳」,人才能傳揚佛法,但一定要以「戒」爲根本,所以戒是成佛的基礎。在譯事之餘,他還將日常重要的律儀教...
- 18606
- 問題詳情:7.明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭髮留着長鬚,“儒帽裹僧頭”,穿着亦僧亦儒的怪異服裝;他講學傳道,卻收女弟子。由此可見,李贄A.致力於儒學和佛教的融合 B.認可明代婦女地位的變化 C.力圖衝破封建傳統的束縛 ...
- 24684