![京房易傳造句怎麼寫]( "京房易傳造句怎麼寫")
- 祖父崔駰,是東漢著名文學家,父親崔瑗,書法家,對天文曆法和京房易傳等術數也有所研究,做河內汲縣令7年,對農業生產較爲重視,頗有政績。.祖父崔駰，是東漢著名文學家，父親崔瑗，書法家，對天文曆法和京房易傳等術數也有所研究，做河內汲縣令，對農業生產較爲重視，頗有政績。...
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![帛書《易傳》造句怎麼寫]( "帛書《易傳》造句怎麼寫")
- 1、馬王堆帛書《繆和》是馬王堆漢墓帛書《易傳》六篇之第五種，內容豐富，價值頗高。2、帛書《易傳》中的《昭力》篇雖然字數較少，但其結構完備，內涵清晰，屬於帛書《易傳》中十分具有特*的一篇釋文。3、帛書《易傳》中所稱“順”者，應該是“歲之義，始於東北，成於西南”。4、帛書《...
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![鴉片戰爭後，林則徐的學生馮桂*提出“若要雪恥，莫如自強”的口號；康有爲在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有爲...]( "鴉片戰爭後，林則徐的學生馮桂*提出“若要雪恥，莫如自強”的口號；康有爲在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有爲...")
- 問題詳情：鴉片戰爭後，林則徐的學生馮桂*提出“若要雪恥，莫如自強”的口號；康有爲在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有爲等原則，作爲“變法”的理論依據；孫中山受到剛健自強思想的影響，把“*”看成“天演之公例”；**人則以“愚公移山”的精神，帶領**了“三座大山”。這些體現了①...
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![《易傳》：“農工既畢，始牽牛車，載其所有，求其所無，遠行買賣，用其所得珍異，孝養其父母。”此材料最能夠反映出A...]( "《易傳》：“農工既畢，始牽牛車，載其所有，求其所無，遠行買賣，用其所得珍異，孝養其父母。”此材料最能夠反映出A...")
- 問題詳情：《易傳》：“農工既畢，始牽牛車，載其所有，求其所無，遠行買賣，用其所得珍異，孝養其父母。”此材料最能夠反映出A．小農經濟自給自足的特點B．手工業發展不均衡C．古代商品經濟的高度發展D．商人自於社會的各個階層【回答】A知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
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![大衍數列，來源於《乾坤普》中對易傳“大衍之數五十”的推論.主要用於解釋*傳統文化中太極衍生原理.數列中的每...]( "大衍數列，來源於《乾坤普》中對易傳“大衍之數五十”的推論.主要用於解釋*傳統文化中太極衍生原理.數列中的每...")
- 問題詳情： 大衍數列，來源於《乾坤普》中對易傳“大衍之數五十”的推論.主要用於解釋*傳統文化中太極衍生原理.數列中的每一項，都代表太極衍生過程中，曾經經歷過的兩翼數量總和.是*傳統文化中隱藏着的世界數學史上第一道數列題.其前項依次是0、2、4、8、12、18、24、32、40、...
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![最早“使儒家的倫常*綱領有了一個系統論的宇宙圖式作爲基石，使《易傳》、《中庸》以來儒家所向往的‘人與天地參’...]( "最早“使儒家的倫常*綱領有了一個系統論的宇宙圖式作爲基石，使《易傳》、《中庸》以來儒家所向往的‘人與天地參’...")
- 問題詳情：最早“使儒家的倫常*綱領有了一個系統論的宇宙圖式作爲基石，使《易傳》、《中庸》以來儒家所向往的‘人與天地參’的世界觀得到了具體的落實，完成了自《呂氏春秋·十二紀》起始的、以儒爲主、融合各家以建構體系的時代要求”的思想家是 A．荀子 ...
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![《易傳》：“農工既畢，始牽牛車，載其所有，求其所無，遠行買賣，用其所得珍異，孝養其父母。”此材料最能夠反( ...]( "《易傳》：“農工既畢，始牽牛車，載其所有，求其所無，遠行買賣，用其所得珍異，孝養其父母。”此材料最能夠反( ...")
- 問題詳情：《易傳》：“農工既畢，始牽牛車，載其所有，求其所無，遠行買賣，用其所得珍異，孝養其父母。”此材料最能夠反()A．小農經濟自給自足的特點映出 B．手工業發展不均衡C．古代商品經濟的高度發展 D．商人來自於社會的各個階層【回答】A...
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![1.下列各句中，沒有錯別字且注音全都正確的一項是（ ）（3分）A.《易傳》所言的“修辭立其誠”是千百年來中...]( "1.下列各句中，沒有錯別字且注音全都正確的一項是（ ）（3分）A.《易傳》所言的“修辭立其誠”是千百年來中...")
- 問題詳情：1.下列各句中，沒有錯別字且注音全都正確的一項是（ ）（3分）A.《易傳》所言的“修辭立其誠”是千百年來*立言者信守的古訓(xùn)，它要求立言者說真話，矢（shǐ）志追求天地間的真理，批評家當然也不例外。B.在山林中行走，腳下踏的，不是泥濘(níng)腥臭的泥土，而是凋（diāo）零飄落...
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![《易傳》主張”凡益之道，與時偕行”，“終日乾坤，與時偕行”。同時又反對“知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知...]( "《易傳》主張”凡益之道，與時偕行”，“終日乾坤，與時偕行”。同時又反對“知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知...")
- 問題詳情：《易傳》主張”凡益之道，與時偕行”，“終日乾坤，與時偕行”。同時又反對“知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪”，要求人們“知進退存亡而不失其正”。這給我們的哲學啓示是①要發揮主觀能動*能動地認識和改造利用規律②要堅持求真務實在實踐中檢驗和發展真理，在發...
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![鴉片戰爭後，林則徐的學生馮桂*提出“若要雪恥，莫如自強”的口號：康有爲在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有爲...]( "鴉片戰爭後，林則徐的學生馮桂*提出“若要雪恥，莫如自強”的口號：康有爲在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有爲...")
- 問題詳情：鴉片戰爭後，林則徐的學生馮桂*提出“若要雪恥，莫如自強”的口號：康有爲在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有爲等原則，作爲“變法”的理論依據：孫中山受到剛健自強思想的影響，把“*”看成“天演之公例”：**人則以“愚公移山”的精神，帶領**了“三座火山”。這些體現了：(...
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![閱讀下面的文字，完成後面題。《周易》的前生今世《易傳》是對《周易》一書的第一次系統解釋的著作，因爲共有10篇文...]( "閱讀下面的文字，完成後面題。《周易》的前生今世《易傳》是對《周易》一書的第一次系統解釋的著作，因爲共有10篇文...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成後面題。《周易》的前生今世《易傳》是對《周易》一書的第一次系統解釋的著作，因爲共有10篇文字，故又稱《十翼》。《易經》與《周易》，不是兩名一實的重同關係，而是種屬關係。自從*、陽爻由數字中歸類抽象出來之後，很自然地固定爲六十四個六爻卦體，...
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![易傳造句怎麼寫]( "易傳造句怎麼寫")
- 先君晚歲讀《易易》……作《易傳》，未完，疾革，命公述其志。現代人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。先君蘇洵蘇洵)晚歲讀《易易》……作《易傳》，未完，疾革，命公蘇軾)述其志。先君(蘇洵蘇洵)晚歲讀《易易》……作《易傳》,未完,疾革,命公(蘇軾)述其志。然而，這不是一項容易...
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![下列人物與其成就搭配有誤的一項是( ) A．程頤——《伊川易傳》 B．司馬光—...]( "下列人物與其成就搭配有誤的一項是( ) A．程頤——《伊川易傳》 B．司馬光—...")
- 問題詳情：下列人物與其成就搭配有誤的一項是( ) A．程頤——《伊川易傳》 B．司馬光——《資治通鑑》 C．李商隱——《夜雨寄北》 D．陽翰笙——《法西斯細菌》【回答】D知識點：宋元時期的科技與中外交通題型：選擇題...
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![閱讀下面的文字，完成後面各題。《周易》的前生今世《易傳》是對《周易》一書的第一次系統解釋的著作，因爲共有10篇...]( "閱讀下面的文字，完成後面各題。《周易》的前生今世《易傳》是對《周易》一書的第一次系統解釋的著作，因爲共有10篇...")
- 問題詳情：閱讀下面的文字，完成後面各題。《周易》的前生今世《易傳》是對《周易》一書的第一次系統解釋的著作，因爲共有10篇文字，故又稱《十翼》。《易經》與《周易》，不是兩名一實的重同關係，而是種屬關係。自從*、陽爻由數字中歸類抽象出來之後，很自然地固定爲六十四個六爻卦...
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![大衍數列，來源於《乾坤譜》中對易傳“大衍之數五十”的推論．主要用於解釋*傳統文化中的太極衍生原理．數列中的每...]( "大衍數列，來源於《乾坤譜》中對易傳“大衍之數五十”的推論．主要用於解釋*傳統文化中的太極衍生原理．數列中的每...")
- 問題詳情：大衍數列，來源於《乾坤譜》中對易傳“大衍之數五十”的推論．主要用於解釋*傳統文化中的太極衍生原理．數列中的每一項，都代表太極衍生過程中，曾經經歷過的兩儀數量總和,是中華傳統文化中隱藏着的世界數學史上第一道數列題．其前10項依次是0，2，4，8，12，18，24，32，40，50，…則此數列第20...
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![《唐詩是一曲風流4：白居易詩傳》經典語錄]( "《唐詩是一曲風流4：白居易詩傳》經典語錄")
- 經典語錄隨着時間的腳步，白居易的學識也漸漸增長。離家歲月自然是家書抵萬金，從家書中得知，家裏又多了一個小弟弟，他很是欣喜，並無數次地在心中勾勒着弟弟的模樣，卻總由此勾出心底的千行思念。十六歲翩躚少年，乘着命運的風，懷揣着理想與希望，來到了唐朝富麗繁華的國都——長安。他...
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![防禦傳染病的措施中，屬於保護易感人羣的是（ ） A、傳染病人要...]( "防禦傳染病的措施中，屬於保護易感人羣的是（ ） A、傳染病人要...")
- 問題詳情：防禦傳染病的措施中，屬於保護易感人羣的是（ ） A、傳染病人要及時隔離 B、病死的動物要深埋 C、按時做好預接種 D、生吃瓜果要洗淨【回答】C知識點：傳染病及其預防題型：選擇題...
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![流感病毒屬於傳染病的A.傳染源 B.病原體 C.傳播途徑 D.易感人羣]( "流感病毒屬於傳染病的A.傳染源 B.病原體 C.傳播途徑 D.易感人羣")
- 問題詳情：流感病毒屬於傳染病的A.傳染源 B.病原體 C.傳播途徑 D.易感人羣【回答】【*】B【解析】試題分析：傳染源只能散播病原體的人或動物，流感病毒不是傳染源，所以A錯誤；病原體包括細菌、病毒、寄生蟲等，流感病毒屬於病原體，所以B正確...
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![傳染病的預防措施可以分爲 傳染源、 傳播途和 易感人羣三個方面。]( "傳染病的預防措施可以分爲 傳染源、 傳播途和 易感人羣三個方面。")
- 問題詳情：傳染病的預防措施可以分爲 傳染源、 傳播途和 易感人羣三個方面。【回答】控制 切斷 保護 知識點：傳染病及其預防題型：填空題...
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![流傳着“撼山易，撼岳家*難”這句話是在：（ ）A．金*中 ...]( "流傳着“撼山易，撼岳家*難”這句話是在：（ ）A．金*中 ...")
- 問題詳情：流傳着“撼山易，撼岳家*難”這句話是在：（ ）A．金*中 B．遼*中C．蒙古*中 D．西夏*中【回答】A 知識點：遼、西夏與北宋的並立題型：選擇題...
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![現代文化傳播的主要手段是（ ）A、人際傳播 B、商業貿易活動 C、大衆傳媒 ...]( "現代文化傳播的主要手段是（ ）A、人際傳播 B、商業貿易活動 C、大衆傳媒 ...")
- 問題詳情：現代文化傳播的主要手段是（ ）A、人際傳播 B、商業貿易活動 C、大衆傳媒 D、人口遷徙【回答】C知識點：文化的傳承與創新文化的繼承*與文化發展題型：選擇題...
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![隔離患有傳染病病人的主要目的是（ ）A．保護容易感染該病的易感人羣 B．控制散播病原體的傳染源C．切斷傳...]( "隔離患有傳染病病人的主要目的是（ ）A．保護容易感染該病的易感人羣 B．控制散播病原體的傳染源C．切斷傳...")
- 問題詳情：隔離患有傳染病病人的主要目的是（ ）A．保護容易感染該病的易感人羣 B．控制散播病原體的傳染源C．切斷傳播途徑 D．便於更好的給患者進行治療【回答】C知識點：傳染病及其預防題型：選擇題...
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![易傳染造句怎麼寫]( "易傳染造句怎麼寫")
- 打哈欠比任何這些狀況都更易傳染。而流感疫情與其他病所不同的是，它很容易傳染。他不能跟這個女巫說話，因爲她的邪惡和易傳染的精神癌症。空調會把鼻腔中的黏液保護層變幹，是使得病毒更容易傳染你。肝炎難治易傳染，出門口罩莫嫌煩。文明餐飲需禁言，各人各用各人碗。定期檢查防...
- 24302
![遺傳易感*造句怎麼寫]( "遺傳易感*造句怎麼寫")
- 1、遺傳因素：指對癲癇的遺傳易感*。2、全世界68億人口中大部分人對任何傳染*疾病都有遺傳易感*。3、結論：HSF2基因多態*可能不是噪聲*聽力損失的遺傳易感*因素。4、目的研究CC16基因多態*與特應症遺傳易感*之間的關係。5、目的探討XRCC1基因多態與兒童急*白血病遺傳易感*的...
- 28523
![周易外傳造句怎麼寫]( "周易外傳造句怎麼寫")
- 王夫之《周易外傳》民生在勤，勤則不匱。王夫子《周易外傳》：妲己男冠以亡殷，何宴女服以覆晉。王夫之指出“名從實起”（《周易外傳》），“名之所加，亦必有實矣”（《姜齋文集》），認爲有了名纔能有實，名是根據實產生的，如果沒有實的存在，就不可能有什麼名。...
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中文谷
