![閱讀下列材料：公孫鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？……各當時而立法，因事而制禮。禮、法以時而...]( "閱讀下列材料：公孫鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？……各當時而立法，因事而制禮。禮、法以時而...")
- 問題詳情：閱讀下列材料：公孫鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？……各當時而立法，因事而制禮。禮、法以時而定。臣故曰：治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循而興。殷、夏之滅也，不易禮而亡。 ――《商君書·更法》（1）文中的公孫鞅指的是誰？（2）公孫鞅...
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![心之何如造句怎麼寫]( "心之何如造句怎麼寫")
- 1、心之何如,猶似萬丈迷津,遙亙千里,其中並無舟子可以渡人,。2、世界這麼大，人生這麼長，心之何如，除了自渡，他人愛莫能助。...
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![[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不...]( "[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不...")
- 問題詳情： [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ...
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![古羅馬《民法大全》規定：“……不得基於懷疑而懲罰任何人……與其判無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅...]( "古羅馬《民法大全》規定：“……不得基於懷疑而懲罰任何人……與其判無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅...")
- 問題詳情：古羅馬《民法大全》規定：“……不得基於懷疑而懲罰任何人……與其判無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅馬民法A.維護貴族利益 B.主張重罪輕罰 C.縱容犯罪 D.重視*據【回答】 D知識點：古代希臘羅馬的*制度題型：選擇題...
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![“不觀高崖，何以知顛墜之之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風波之患?”下面對這一說法的理，，正確...]( "“不觀高崖，何以知顛墜之之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風波之患?”下面對這一說法的理，，正確...")
- 問題詳情：“不觀高崖，何以知顛墜之之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風波之患?”下面對這一說法的理，，正確的是A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識的目的C.實踐具有社會歷史* D.一切從實際出發【回答】A知識點：探索世界與追求真理求索真理的歷程題型：選擇...
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![古羅馬《民法大全》規定“……不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古...]( "古羅馬《民法大全》規定“……不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古...")
- 問題詳情：古羅馬《民法大全》規定“……不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅馬民法A．肯定*據 B．主張重罪輕罰 C．縱容犯罪 D．維護貴族利益【回答】A知識點：古代希臘羅馬的*制度題型：選擇題...
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![牛何之造句怎麼寫]( "牛何之造句怎麼寫")
- 有牽牛而過堂下者，王見之，曰：牛何之?《齊桓晉文之事》。曰：“臣聞之胡齕曰，王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之！’不識有諸？”...
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![如何才能開啟思想之門?梁啓超告誡人們，“勿爲古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他說：“非古人之法言不敢道，...]( "如何才能開啟思想之門?梁啓超告誡人們，“勿爲古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他說：“非古人之法言不敢道，...")
- 問題詳情：如何才能開啟思想之門?梁啓超告誡人們，“勿爲古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他說：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隸根*之言也，夫古人自古人，我自我……以古人之腦筋爲腦筋，不過一有機無靈之土木偶。”這啓示我們對待傳統文化的正確做法是（ ...
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![如之奈何造句怎麼寫]( "如之奈何造句怎麼寫")
- 老師，如之奈何、如之奈何呀!樑宏文竟然釜底抽薪，真真是不當人子!玄德曰："前有大*，後有追兵，如之奈何？"。動則傷身,不動則傷命,如之奈何。不聽公言,兵敗將亡,失卻襄陽,如之奈何?杜鵑不啼如之奈何？杜鵑不啼則殺之！織田信長如今,困於此荒林,如之奈何?喟嘆之餘,一陣清脆的鳥叫聲傳...
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![何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外...]( "何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外...")
- 問題詳情：何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無室以止，居於叢棘之間，則鬱④也；遷於東峯，就石穴而居之，又...
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![何陋之有？]( "何陋之有？")
- 問題詳情：何陋之有？ _________________________________________________【回答】有什麼簡陋的呢？知識點：文言文翻譯題型：填空題...
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![何陋軒記 昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷...]( "何陋軒記 昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷...")
- 問題詳情：何陋軒記 昔孔子欲居九夷，人以爲陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無室以止，居於叢棘之間，則鬱④也；遷於東峯，就石穴...
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![“不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風波之患？”下面對這一說法的理解，正確的...]( "“不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風波之患？”下面對這一說法的理解，正確的...")
- 問題詳情：“不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風波之患？”下面對這一說法的理解，正確的是()A．直接經驗比間接經驗重要B．實踐是認識的來源C．感*認識真實可靠D．一切從實際出發【回答】解析：“觀高崖”“臨深淵”“觀巨海”都是實踐活動，三個“知”屬於認...
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![若之何造句怎麼寫]( "若之何造句怎麼寫")
- 吾輩俱周之臣子,社稷淪滅,其若之何?吾輩俱周之臣子，社稷淪滅，其若之何？’公曰:‘若之何而去之？’對曰:‘難不已，將自斃，君其待之。朕疾彌年不愈，恐一旦不諱，諸子並少，將若之何？其爲我思身後之計。欲以制敕使也,今敕使、衛兵相與爲一,將若之何!汴兵若來,必與岐兵鬥於闕下,臣竊寒心。...
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![何之洲造句怎麼寫]( "何之洲造句怎麼寫")
- 1、我是不會讓我兄弟照顧我老婆。——何之洲2、何之洲對女*的要求一直很明白簡單——優點不用很張揚，缺點也不必太突兀了。3、“嗨，何之洲，說說你的戀愛史吧。”“說什麼，戀愛史麼？無可奉告。”“——無可奉告？！老大，你是根本沒有東西說吧！”這話真是讓人不舒服，何之洲嘴角輕扯，這些...
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![如之何造句怎麼寫]( "如之何造句怎麼寫")
- “不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。使民敬、忠以勸，如之何？甄夫人聞言幾欲暈去,但卻無如之何。不覺其城門已閉,無如之何,乃獨前行。爲其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。又不知相遇是何年，相見是何地，溘然而至，則如之何？微之知我心哉！白居易與之言，能無說乎？繹...
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![何陋之有造句怎麼寫]( "何陋之有造句怎麼寫")
- 孔子的“君子居之,何陋之有”,一直讓我印象深刻。孔子曾想去搬去偏遠的九夷,弟子攔住他說:陋,如之何?孔子淡淡的答:君子居之,何陋之有。“何陋之有?”只要有足夠的精神財富,愛情就不會形影孤單。雖有陋室,何陋之有?以劉禹錫之人品德馨,不爲富有者乎?其心境之安閒,其志向...
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![何懼之造句怎麼寫]( "何懼之造句怎麼寫")
- 志閒而無貪，何欲之有?心安而無慮，何懼之有?形勞而神逸，何倦之有?如今,我大周國富民強,雄兵百萬,區區突厥不過纖芥之疾罷了,何懼之有?如今，我大周國富民強，雄兵百萬，區區突厥不過纖芥之疾罷了，何懼之有？法治好比如來佛，總統好比孫悟空，總統再怎麼強勢，也跳不出法治的手掌心，美國*何懼...
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![屈原的《天問》裏面說：“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？……”...]( "屈原的《天問》裏面說：“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？……”...")
- 問題詳情：屈原的《天問》裏面說：“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？……”表達了其對世界本質的理*探索，對人類社會的總體認識，在那個時代，已不啻構建了一座精神的巨峯。關於其寫作靈感與緣由，漢朝王逸在《楚辭章句》裏有一段描述：“屈原放逐，...
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![予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？]( "予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？")
- 問題詳情：予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？__________， 。（《岳陽樓記》）【回答】不以物喜，不以己悲知識點：其他題型：填空題...
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![古羅馬《民法大全》規定“……不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰”。這反映了古...]( "古羅馬《民法大全》規定“……不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰”。這反映了古...")
- 問題詳情：古羅馬《民法大全》規定“……不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰”。這反映了古羅馬法A．重視*據 B．主張輕判重罰 C．縱容罪犯 D．維護貴族利...
- 20225
![何進之造句怎麼寫]( "何進之造句怎麼寫")
- 君不見?那何進之弟何苗,僅僅以平定中牟幾個區區叛賊,便官拜車騎將*,這,又該如何評斷?他早聽聞何進之子乃是一個百無是處的混賬小兒,但觀其如今的風度神情,卻又似與傳言不符,這不禁使他動了微微疑念。...
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![古羅馬《民法大全》規定：“不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅...]( "古羅馬《民法大全》規定：“不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅...")
- 問題詳情：古羅馬《民法大全》規定：“不得基於懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅馬民法 A.注重*據 B.主張重罪輕罰 C.縱容犯罪 ...
- 28122
![悔之何及造句怎麼寫]( "悔之何及造句怎麼寫")
- 一着空虛百着空。臨渴掘井，悔之何及。我國家如金甌,無一傷缺,今勿受景地,脫致紛紜,悔之何及?那時悔之何及!這東西也要你袖裏藏去,不可露人眼目。背逆狂徒,天兵到此,尚不投降,直待骨肉爲泥,悔之何及!...
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![何佟之造句怎麼寫]( "何佟之造句怎麼寫")
- 何佟之出身於名門貴族,師心獨學,強力專精,手不輟卷,讀禮論三百餘篇,略皆上口。何佟之出身於名門貴族，師心獨學，強力專精，手不輟卷，讀禮論三百餘篇，略皆上口...
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![[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不...](https://i1.zhongwengu.com/2f09df804fc513/695897/2f08c89542/695897d01b9c58-s.jpg "[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不...")
