閲讀下面的文言文，完成後面題。陳祐，一名天祐，字慶甫，趙州寧晉人，世業農。祖忠，博究經史，鄉黨皆尊而師之。祐少...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成後面題。

陳祐，一名天祐，字慶甫，趙州寧晉人，世業農。祖忠，博究經史，鄉黨皆尊而師之。祐少好學，家貧，母張氏嘗剪髮易書使讀之，長遂博通經史。時諸王得自闢官屬，歲*醜，穆王府署祐為其府尚書，賜其父母銀十鋌、錦衣一襲。王既分土於陝、洛，表祐為河南府總管。下車之日，首禮金[注]季名士李國維、楊杲，諮訪治道，商議古今，奏免徵西*數百家諸税，又上便民二十餘事，朝廷皆從之。

世祖即位，分陝、洛為河南西路。中統元年，真除祐為總管。時州縣官以未給俸多貪暴祐獨以清慎見稱在官八年如始至之日至元二年調官法行改南京路治中適東方大蝗，徐、邳尤甚，責捕至急。祐部民丁數萬人至其地，謂左右曰：“捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉專擅，不可，祐曰：“救民獲罪，亦所甘心。”即諭之使散去，兩州之民皆賴焉。

三年，朝廷以祐降官無名，乃賜虎符，授嘉議大夫、衞輝路總管。衞當四方之衝，號為難治，祐申明法令，創立孔子廟，修比干墓，且請於朝著於祀典。及去官，民為立碑頌德。

六年，置提刑按察司，首以祐為山東東西道提刑按察使。朝廷大舉伐宋，遣祐籤*，山東民多逃匿，聞祐來，皆曰：“陳按察來，必無私。”遂皆出，應期而辦。十三年，授南京總管，兼開封府尹。吏多震懾失措，祐因謂曰：“何必若是！前為盜跖，今為顏子，吾以顏子待之；前為顏子，今為盜跖，吾以盜跖待之。”由是吏知修飭，不敢弄法。十四年，遷浙東道宣慰使。時*南初附，*士俘虜温、台民男女數千口，祐悉奪還之。未幾，行省榷民商酒税，祐請曰：“兵火之餘，傷殘之民，宜從寬恤。”不報。

遣祐檢覆慶元、台州民田。及還至新昌，值玉山鄉盜，倉猝不及為備，遂遇害，年五十六。諡忠定。父老請留葬會稽，不得，乃立祠祀之。祐能詩文，有《節齋集》。

(節選自《元史》卷一百六*，有刪改)

[注] 金，朝代名，曾建都汴京。

8．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 (  )

A．時州縣官以未給俸/多貪暴/祐獨以清慎見/稱在官八年如始/至之日/至元二年調官/法行改南京路治中/

B．時州縣官以未給/俸多貪暴/祐獨以清慎見稱/在官八年/如始至之日/至元二年調官/法行改南京路治中/

C．時州縣官以未給/俸多貪暴/祐獨以清慎見/稱在官八年如始/至之日/至元二年/調官法行/改南京路治中/

D．時州縣官以未給俸/多貪暴/祐獨以清慎見稱/在官八年/如始至之日/至元二年/調官法行/改南京路治中/

9．根據《金版教程》P135-137附錄的文化常識，請你判定下列文化常識的內容表述不正確的一項是（   ）

A．冠禮：古代男子成年時(二十歲)加冠的禮節。冠禮在宗廟中進行，由父親主持，並由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次，分別表示有治人、為國出力、參加祭祀的權力。

B．諱稱：古人對“死”的別稱，它根據不同身份有不同的説法。如天子、太后、公卿王侯之死可稱為薨、崩、百歲、千秋、山陵崩等；父母之死可稱為見背、孤露、棄養等；佛道徒之死可稱為涅磐、圓寂、仙遊等。而一般人的死可稱謝世、壽終、殞命、捐生、就木等。

C．劓刑：為古代刑罰之一，意為割鼻子。古代刑罰有多種，如在額頰上刺字塗墨叫“墨刑”，將人的腳砍掉稱為“刖刑”，把人的膝蓋骨剔去叫“臏刑”，從腰部斬斷稱為“大辟”，被 “五馬分屍”的商鞅受的是“車裂”之刑。

D．袍澤：“袍”和“澤”都是古代衣服的名稱。《詩經•無衣》“豈曰無衣？與子同袍”、“豈曰無衣？與子同澤”在這裏用來形容戰士們互相友愛、同心同德的品質，因此“袍澤”就成了將士、戰友的代名詞。

10．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是 (  )

A．陳祐受封為河南西路總管時，做官獨守清廉；任衞輝路總管時，在號稱難於治理的地方，申明法令，注重教化百姓，深得百姓愛戴。

B．陳祐出身耕讀之家，年少好學，在母親的大力支持下發憤學習，長大後博通經史，因而為朝廷所用，父母也受到恩賜。

C．陳祐為官，無論是請求朝廷減免賦税，還是釋放温、台兩地被俘虜的百姓，總是把百姓放在心上，盡力為百姓謀福利。

D．陳祐考查核實慶元、台州百姓的土地，回來時在新昌遇上強盜被殺害；當地百姓請求把他留下葬在會稽，沒能成功。

11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)下車之日，首禮金季名士李國維、楊杲，諮訪治道，商議古今，奏免徵西*數百家諸税。

(2)捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。

【回答】

8．D

9．C

10．B

11．(1)到任那天，(陳祐)首先拜會金末名士李國維、楊杲，(向他們)諮詢訪求治理政事的方法(請教治世之道)，研究議論古今得失，上書請求免去徵西*幾百家的各種賦税。 (關鍵詞“下車”“禮”“諮訪”“商議”各1分，語句通暢1分)

（2）捕捉蝗蟲是擔心蝗蟲會損傷莊稼，如今蝗蟲雖多，但穀物已經成熟，不如讓(百姓)早點收割莊稼，也許可以省力而有收成。 (關鍵詞“慮”“盛”“刈”“庶”各1分，語句通暢1分

【解析】

8．

試題分析：此題考查理解文言斷句的能力。解答此題，可根據對句意的整體感知與理解，從整體上將能斷開的先斷開，然後再根據主謂或動賓關係及人物的動作斷句，也可以根據文言標誌*詞語斷句。一是學會比對信息，明確選項區別點。二是抓住句子中的謂語成分及其他重要標誌詞。謂語動詞如“給”字後應接“俸”作賓語。“見+稱”為被動句式。“至元二年”中“至元”為忽必烈的年號。所以選D。

【考點定位】能為文言文斷句。能力層級為運用E級。

【技巧點撥】斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然後逐步縮小範圍，再集中精力分析難斷句，憑藉和語境（上下文）的關係，作出相應調整，然後再注意常見的句末語氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語氣詞“故、夫、蓋、惟”，同時還需注意陳述主語的變化和事件的切分。例如本題需要參考的“給”“二年”等。

9．

試題分析：此題考查理解古代文化常識和篩選信息的能力。解答本題，可根據平時的積累，將表述錯誤的選項找出即可。C項，“大辟”之刑為砍頭，從腰部斬斷稱為“腰斬”。所以選C。

【考點定位】識記文學常識。能力層級為識記A

【易錯*示】文學常識的識記能力是近幾年高考的一個常考點，命題人往往將此考點和篩選信息的能力放在文言文閲讀命題中進行考查，解答此類題，考生往往會有一個方向上的誤區，即考生誤認為從文本中即可找到*，而實際上，考查的內容主要依靠考生平時對文學常識的積累與不斷的複習鞏固。選項中有關文學常識的表述，往往會在朝代、管理部門、人物等方面偷偷的改換其它的內容，迷惑考生，思考時，一定要細心辨別。例如本題選項C則是考查古代刑罰的文學常識。

10．

試題分析：此題考查對原文有關內容的概括和分析能力。解答此題要在準確把握文意的基礎上，帶着選項回到原文進行比較分析，作出判定。B項，陳祐父母受到恩賜，並非“為朝廷所用”之時，而是被“穆王”徵召為官屬時，為張冠李戴。所以選B。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C

【名師點睛】常見的設誤角度有：曲解詞義、誇大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時序錯位（時間順序顛倒）、無中生有、添枝加葉。其中一個錯誤項的錯誤設置有隱蔽*和迷惑*，它往往在大體正確的前提下設置一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲，認真比對。例如本題選項B就犯了張冠李戴的錯誤。

11．

試題分析：此題考查翻譯句子的理解能力。翻譯時，應將待譯句子放回語境去理解，也應注意儘可能直譯，將句中重點詞語的意思落實，補出省略成分，將特殊句式按現代漢語習慣譯出。本題重點詞語：“下車”“禮”“諮訪”“商議”等。

【考點定位】理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【易錯*示】翻譯文言首先要有語境意識，結合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關鍵字、辨識該句句式，然後進行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實。翻譯時還要注意按現代漢語的規範，達到詞達句順。例如本題應將關鍵詞“慮”“盛”“刈”“庶”等翻譯準確。

【參考譯文】

陳祐，又名天祐，字慶甫，趙州寧晉人，其家世代以農為業。祖父陳忠，精通經史，鄉里皆尊他為師。陳祐自幼好學，家裏貧困，母親張氏曾剪髮換書讓他讀，他長大後博通經史。當時諸王可自己徵召官屬，憲宗三年，穆王府任命陳祐為該府尚書，賜給他父母十鋌銀、一套錦衣。穆王的封地在陝、洛，上表推薦陳祐為河南總管。到任那天，(陳祐)首先拜會金末名士李國維、楊杲，(向他們)諮詢訪求治理政事的方法(請教治世之道)，研究議論古今得失，上書請求免去徵西*幾百家的各種賦税，提出二十餘件有利於*的事，請朝廷施行，都得到朝廷的採納。

世祖即位，將陝、洛地區劃為河南西路。中統元年，任命陳祐為河南西路總管。當時州縣官吏因為未給俸祿，大多貪婪暴虐，而唯有陳祐以清廉謹慎著稱，在此為官八年，始終如一。至元二年，選調官員，推行法令，調任南京路治中。恰逢河南東部發生蝗災，徐州、邳州尤為嚴重，官府急切令百姓捕捉。陳祐部署幾萬民丁來到那裏，對左右官員説：“捕捉蝗蟲是擔心蝗蟲會損傷莊稼，如今蝗蟲雖多，但穀物已經成熟，不如讓(百姓)早點收割莊稼，也許可以省力而有收成。”有人認為不經上級批准而擅自行動，不能(這樣)做。陳祐説：“為救民而獲罪，我也甘心。”當即命令捕蝗的人回去收割，兩地百姓都依賴他而受益。

至元三年，朝廷因為給陳祐降職沒有理由，就賜給陳祐虎符，授嘉議大夫、衞輝路總管。衞輝是四方交通必經之地，一向號稱難以統治。陳祐到任後，申明法令，建立孔子廟，修比干墓，而且請求朝廷列入典章中記錄。等到他離任後，這裏的百姓為他立碑以歌頌他的德行。

至元六年，設置提刑按察司，首先任命陳祐為山東東西道提刑按察使。朝廷大舉伐宋，派陳祐徵調*隊，山東百姓多逃避，聽説陳祐來，都説：“陳按察來到這裏，一定不徇私情。”百姓都出來應徵，徵調如期完成。十三年，授陳祐為南京總管兼開封府尹。官吏多驚慌失措，陳祐於是對他們説：“何必如此驚慌！你們以前是盜跖，而今做顏淵一樣的人，我就把你們當顏淵對待；若以前為顏淵，而今做盜跖，我就會把你們當盜跖對待。”於是這些官吏安分守己，謹言慎行，不敢違法。十四年，調浙東道宣慰使。當時*南剛剛平定，元*俘虜温州、台州百姓男女數千口為奴，陳祐全都強行釋放歸家。不久，行省徵收百姓和商人的酒税，陳祐提出：“戰爭之後，對於遭受兵力之苦的百姓，應寬大憐恤。”朝廷未回覆。

朝廷派陳祐去查核慶元、台州的民田。回來行至新昌，遇到玉山鄉盜賊，他猝不及防，被殺害，享年五十六歲。朝廷賜給他“忠定”的諡號。*浙父老請求葬他於會稽，未獲批准，便立祠紀念。陳祐能詩能文，著有《節齋集》。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀