1861年馮桂*在《校邠廬*》中提出“君民不隔不如夷”之説，他提出的制儒官、復鄉職、公選舉以及復陳詩等論，都...

問題詳情：

1861年馮桂*在《校邠廬*》中提出“君民不隔不如夷”之説，他提出的制儒官、復鄉職、公選舉以及復陳詩等論，都立足於“通上下之情起見”，體現了西方的公舉和公論的某些**。該主張

A．屬於洋務派中體西用思想

B．一定程度上突破了體用的落籬

C．明確提出學習西方的**

D．為戊戌變法提供了理論基礎

【回答】

B

【詳解】

據材料“君民不隔不如夷”之説，是要求統治者和*不能隔絕，要有溝通和互動；“他提出的制儒官、復鄉職、公選舉以及復陳詩等論，都立足於‘通上下之情起見’”，即實行**；據上分析可知，此論點一定程度上突破了“中體西用”只學習技術不學制度的範疇，故B正確，A錯誤；僅僅依據“君民不隔不如夷”之説、立足於“通上下之情起見”等信息，不能判斷其明確提出學習西方的**，C錯誤；材料強調的馮桂*“之説”，結合所學可知，馮桂*“之説”沒有形成系統的理論，D錯誤。

知識點：近代*的思想解放潮流 “中學為體 西學為用”

題型：選擇題