東晉僧人僧肇在《物不遷論》中説：“然則旋嵐偃嶽而常靜，*河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月曆天而不周。復何怪哉...

問題詳情：

東晉僧人僧肇在《物不遷論》中説：“然則旋嵐偃嶽而常靜，*河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月曆天而不周。復何怪哉?”與此觀點不相符的是

①一切皆流，無物常住  

②道之大原出於天，天不變，道亦不變

③飛矢不動            

④“從來系日乏長繩，水去雲歸恨不勝，欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如*。”

A.①②          B．①④         C．②③         D．①③

【回答】

B

【考點定位】運動和靜止的關係。

【名師點睛】絕對運動和相對靜止的關係：運動是絕對的、永恆的、無條件的，靜止是相對的、暫時的、有條件的；動中有靜，靜中有動，整個世界是絕對運動和相對靜止的統一體。只承認運動，不承認靜止是相對主義和詭辯論；只承認靜止而否認運動是形而上學不變論。

知識點：探索世界與追求真理 探究世界的本質

題型：選擇題