- 問題詳情:“*優勢在有德者身上,能夠高人一籌地造福社會;*優勢在無良者手中,則成了‘謀財害命’的捷徑。”這句話説明 ①思想道德修養比科學文化修養更重要②思想道德修養制約科學文化知識作用的發揮③思想道德修養與科學文化修養是對立統一的④思想道德修養與科學文化修...
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- 富者無德,有德者不富。子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”。有德者必育言,有言者不必育德。有德者受良心支配,無德者受利益支配。有德者胸無牽掛,聽憑天命而沒有憂患。以儉立名,以侈自敗。有德者皆由儉來也。有德者,人相助,濟危扶困,仗義疏財。靜心者恩怨不能亂其神,有德者是非...
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- 問題詳情:名著閲讀考查。德行猶如寶石,樸素最美;其於人也,則有德者但須形體悦目,不必面貌俊秀,與其貌美,不若氣度恢宏。人不盡知:絕*無大德也;一如自然勞碌終日,但求無過,而無力製成上品。因此美男子有才而無壯志,重行而不重德。但亦不盡然。羅馬大帝奧古斯都與泰特思,法王腓力四世,英...
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- 問題詳情:鄭子產有疾。謂子大叔曰:“我死,子必為政。唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。水懦弱,民狎①而玩之,則多死焉,故寬難。”疾數月而卒。大叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,取②人於萑苻③之澤。大叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜,盡...
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- 問題詳情:子產論政寬猛 鄭子產有疾。謂子大叔曰:“我死,子必為政。唯有德者能以寬服①民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難。”疾數月而卒。大叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,取②人於萑苻③之澤。大叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此。”興...
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- 2017年,在被譽為全球本科生諾貝爾獎的世界級獎學金羅德獎學金評比中,她脱穎而出,成為羅德學者。在完成羅德學者和耶魯法學院的學習之後,回到Arkansas州的克林頓——這個美國當代*歷史上了不起的變*龍——必須重新學會説美國土話。...
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- 問題詳情:北宋史學家司馬光説:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這説明( )A.知識文化修養比思想道德修養重要 B.思想道德修養比知識文化修養重要C.思想道德修養與知識文化修養是密切聯繫,不可分割的 D.知識文化修養就是思想道德修養【回答】C【解析】試題分析:AB選...
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- 【順德者吉,逆天者兇的拼音】:shùndézhějí,nìtiānzhěxiōng【順德者吉,逆天者兇的近義詞】:相門有相、將門有將【順德者吉,逆天者兇的反義詞】:【順德者吉,逆天者兇的意思】:順:依順;吉:吉利;逆:違逆;兇:不幸。符合道德的就可得到吉利,違背天意的必定遭受災禍【順德者吉,逆天者...
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- 問題詳情:1915年一篇文章引用尼采的觀點:“德國大哲學家尼采別道德為二類:有*心而勇敢者曰貴族道德謙遜而服從者曰奴隸道德。”並認為:“忠孝節義,奴隸之道德也。”該文的撰寫者最有可能是( )A.梁啟超 B.陳獨秀 C.胡適 D.李大釗 【回答】B知識點:近代*的思想解放潮...
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- 問題詳情:1915年一篇文章引用尼采的觀點,“德國大哲尼采別道德為二類:有*心而勇敢者曰貴族道德,謙遜而服從者曰奴隸道德”。並認為:“忠孝節義,奴隸之道德也。”該文的撰寫者最有可能是A.梁啟超 B.陳獨秀 C.孫中山 D.*【回答】B2知識點:近代*的思想解放...
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- 【順道者昌,逆德者亡的拼音】:shùndàozhěchāng,nìdézhěwáng【順道者昌,逆德者亡的近義詞】:順德者昌,逆德者亡【順道者昌,逆德者亡的反義詞】:【順道者昌,逆德者亡的意思】:符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌,逆德者亡”。【順道者昌,逆德者亡出處...
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- 經典語錄我經常從別人的恨之中,找到一條底線,從那裏,我獲得轉化為愛的暖意,滋潤我的生命。沉默中有微笑。因為微笑是比沉默更寬闊的存在。世界上再沒有比沉默更寬闊的存在。但是,天才註定不會沉默,因為他們始終生存在狹隘之中,始終在發生衝突。衝突,首先是對狹隘的抗爭。天才不需...
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- 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”。有恩才有德,有德才有福,這就是古人説的"厚德載物"。翟鴻燊無德之人常嫉他人之有德。無德之人常嫉妒他人之有德。弗蘭西斯·培根 有錢有閒更要有德,寵物*。德才兼備,當然最理想;如果,或者有...
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- 1、孫普就是在這樣的大陸上行走着,做為功德修真者的一員,他也要修煉,同時也要積善成德,才能修成正果。2、孫普就是在這樣的大陸上行走着,做為功德修真者的一員,他也要修煉,同時也要積善成德,才能修成正果。...
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- 問題詳情:**在*大學師生座談會上的講話強調:“‘才者,德之資也;德者,才之帥也。’人才培養一定是有人和育才相統一的過程……”圍繞“做德才兼備的*”,某校九年級(1)班開展主題學習活動,同學們收集了如下事例:1948年秋,*稼先抱着建設新*的志向,進入美國某大學研究生院學習。由於...
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- 問題詳情: “才者,德之資也;德者,才之帥也。”這説明( )A道德對知識才華的形成有幫助作用 B.知識才華是道德的統帥和靈魂C.思想道德與知識才華是不同的 D.思想道德與知識才華是辯*統一的【回答】D【解析】試題分析:思想道德修養和科學文化修養考點是考查...
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- 一個以“背德者”面目出現的道德家。在《背叛》中,無法放棄對真愛的追求者從一開始就是所謂的“背德者”。有一個説法叫做“見不得人的人”,它指的是那些人世間悲慘的敗北者背德者,我覺得自己打一出生就是一個“見不得人的人”,所以一旦遇到那些被世人斥之為“見不得人的人”...
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- 問題詳情:孔子説:“智、仁、勇三者,天下之達德也。”蘇格拉底則説:“美德即知識。”這説明二者()A.都看到人的美德與智慧之間的聯繫 B.都反對教化*,改善人的靈魂C.價值取向是完全一致的 D.所處的社會環境沒有任何差異【回答】A知識點:*傳統文化主...
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- 1、在議會大廈所在地所建的第一所已知的王宮,屬於懺悔者愛德華(1065年)。2、最古老的可能是此顆藍寶石,它曾經鑲嵌在懺悔者愛德華的一枚戒指上。3、英格蘭王懺悔者愛德華在原址上重建了一座諾曼風格教堂(建於1065年);4、英格蘭王懺悔者愛德華在原址上重建了一座諾曼風格教堂(建...
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- 問題詳情:12.明清之際有學者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有晝夜,猶人之有生死,世之有鼎革也。紀世者以一君為一世,一姓為一代足矣。”以下屬於他的主張是( )A.反對以孔子是非為標準B.提出“天下為主,君為客”C.主張“天下興亡,匹夫有責D.物質發展變化有規律可循【回...
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- 問題詳情:司馬光説:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這啟示我們 A.掌握了豐富的知識就有了高尚的道德 B.提高思想道德認識就能提高知識文化修養水平C.知識文化修養和思想道德修養是個人修養中的“兩難選擇”D.必須加強自身的知識文化修養和思想道德修養【回答】D知識點:公...
- 20011
- 問題詳情:蘇格拉底主張:“不論是真理的持有者,還是美德的富有者,最後卻必須是法律的服從者。”柏拉圖認為:“人們必須為他們自己制定法律並在生活中遵循它們,否則,它們會無異於最野蠻的野獸。”這説明兩人都A.崇尚知識美德B.重視道德規範C.尊崇法律權威D.追求**【回答】C【解析】“...
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- 【順德者昌,逆德者亡的拼音】:shùndézhěchāng,nìdézhěwáng【順德者昌,逆德者亡的近義詞】:順道者昌,逆德者亡【順德者昌,逆德者亡的反義詞】:【順德者昌,逆德者亡的意思】:符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。【順德者昌,逆德者亡出處】:東漢·班固《漢書·高帝...
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- 問題詳情:《讀〈堂吉訶德〉》作者________,________(國籍)詩人、政論家。他的長詩《______________________》是其代表作,恩格斯曾評價他是“____________________________”。【回答】海涅德國德國——一個冬天的童話德國當代詩人中最傑出的一個知識點:作家作品題型:填空題...
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- 《背德者》是法國作家紀德的帶有強烈自傳**的小説,記述一名違背傳統習俗、企圖遵循他個人癖好的男子的故事。故事中主角米歇爾偕其妻瑪絲琳娜前往北非旅遊,不幸染上肺結核,瑪絲琳娜照顧他時,發現他對她並沒有愛情且具有同*戀傾向。返回法國後,米歇爾遇見超乎道德的梅納爾克,後...
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