![閲讀材料，回答問題。材料一 太古至春秋，君所任者，與共開國之人及其子孫也。……大夫以上皆世族，不在選舉也。 ...]( "閲讀材料，回答問題。材料一 太古至春秋，君所任者，與共開國之人及其子孫也。……大夫以上皆世族，不在選舉也。 ...")
- 問題詳情：閲讀材料，回答問題。材料一 太古至春秋，君所任者，與共開國之人及其子孫也。……大夫以上皆世族，不在選舉也。 ——（清）俞正燮《*巳類稿》材料二 今台*選舉，塗塞耳目；九品訪人，惟問中正。故據上品者，非...
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![君君經典語錄]( "君君經典語錄")
- 經典語錄有時候不是你想怎樣就怎樣，無論如何，記得微笑...
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![心悦君兮，君不知造句怎麼寫]( "心悦君兮，君不知造句怎麼寫")
- 1、山有木兮，木有枝，心悦君兮，君不知，君不知2、心悦君兮，君不知。君不知，何當見於有子之處，君不知，每夜過公窗外之那顆心，君不知，汝之嚬笑必累一人之心。君不知，有人得常在汝後待汝，君不知，時留者非徒年，又有那顆心未易，君不知，其歌為誰。君不知，吾力之一切惟近君矣，君不知至者多，餘於是滿心...
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![（2019·古包頭）閲讀下文,完成題目。(*)君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。故君子之教...]( "（2019·古包頭）閲讀下文,完成題目。(*)君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。故君子之教...")
- 問題詳情：（2019·古包頭）閲讀下文,完成題目。(*)君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。故君子之教喻也。道①而弗牽，強②而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。(乙)善學者，師逸而功倍，又從而庸③之；不善學者，師勤而功半，又從...
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![心悦君兮君可知造句怎麼寫]( "心悦君兮君可知造句怎麼寫")
- 1、心悦君兮君可知，但為君故惹相思。2、牽情絲，牽情絲，心悦君兮君可知，一思一段痴。天長時，地長時，眸底相思君不知。日日望南枝。3、與君語你若青山斜眉，我為玉柱飛燕。你説青絲嬌娥，有我眸瑩如澈。林夕女喬，*山如畫。我為君舞，筆墨丹青。山有木兮木有枝，心悦君兮君可知？4、#戲言四句...
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![君君臣臣造句怎麼寫]( "君君臣臣造句怎麼寫")
- 君為君，臣為臣，君使臣為禮，臣事君為忠，君君臣臣，切不可廢。禮即長幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。一開始,我是拒絕看任何古裝宮廷劇的,因為拍來拍去都是些君君臣臣,鬥來鬥去的東西。他們只知君君臣臣,打恭作揖,只會侈談仁義,玩弄騙術;卻不識賢能,不會用人。一開始，我是拒絕看...
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![“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君...]( "“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君...")
- 問題詳情： “生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之。”材料認為“民”與“君”的關係與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似？（ ）A．盧梭 B．伏爾泰 ...
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![將在*，君命有所不受的意思及解釋]( "將在*，君命有所不受的意思及解釋")
- 【將在*，君命有所不受的拼音】:jiàngzàijūn，jūnmìngyǒusuǒbùshòu【將在*，君命有所不受的近義詞】:將在外，君命有所不受【將在*，君命有所不受的反義詞】:【將在*，君命有所不受的意思】:將：將領；受：接受。將領遠征在外可以相機作戰，不必事先請戰或等待君主的命令再戰【將在*...
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![君君造句怎麼寫]( "君君造句怎麼寫")
- 獻君君按劍。懷寶空長吁。相思樹下説相思，思君念君君不知。梁啟超酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。我來到君君家他非讓我在她家安營紮寨！佩珊得知君君是被阿遙綁票而阿遙透露是受崇文的指使。...
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![思君憶君造句怎麼寫]( "思君憶君造句怎麼寫")
- 宋·劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。夢斷憑欄佳期遠，黛眉凝傷玉指寒，思君憶君意闌珊。情詩三行...
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![將在外，君命有所不受的意思及解釋]( "將在外，君命有所不受的意思及解釋")
- 【將在外，君命有所不受的拼音】:jiàngzàiwài，jūnmìngyǒusuǒbùshòu【將在外，君命有所不受的近義詞】:將在*，君命有所不受【將在外，君命有所不受的反義詞】:虛無縹緲【將在外，君命有所不受的意思】:將：將領；受：接受。將領遠征在外可以相機作戰，不必事先請戰或等待君主的命令...
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![11.董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”，認為“受命於君，天意之所予也”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其內...]( "11.董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”，認為“受命於君，天意之所予也”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其內...")
- 問題詳情：11.董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”，認為“受命於君，天意之所予也”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是( )A．融合了黃老之學、法家主張，充滿了迷信，沒有多大價值B．新儒學從根本上摒棄了“為政以德”的先秦儒學民本思想C．強化君主*的同時主張人君...
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![董仲舒新儒學認為“受命於君，天意之所予也”，但也主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是（ ）...]( "董仲舒新儒學認為“受命於君，天意之所予也”，但也主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是（ ）...")
- 問題詳情：董仲舒新儒學認為“受命於君，天意之所予也”，但也主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是（ ）A．主張“君權神授”，迷信思想沒有價值B．徹底和先秦儒學決裂，拋棄“為政以德”C．強化君主*同時主張人君“行仁政順天道”D．主張“順應天命”，實行“無為而治”【...
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![魏文侯燕①飲，皆令諸大夫論己。或言君仁，或言君義，或言君之智也。至於任座，任座曰：“君不肖君也。得中山不以封君...]( "魏文侯燕①飲，皆令諸大夫論己。或言君仁，或言君義，或言君之智也。至於任座，任座曰：“君不肖君也。得中山不以封君...")
- 問題詳情：魏文侯燕①飲，皆令諸大夫論己。或言君仁，或言君義，或言君之智也。至於任座，任座曰：“君不肖君也。得中山不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也。”文侯不説，知於顏*。任座趨而出。次及②翟黃，翟黃曰：“君賢君也。臣聞其主賢者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之...
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![思君不見君造句怎麼寫]( "思君不見君造句怎麼寫")
- 此刻思君不見君，見君早已不思君。嫣嫣之花奚百里，夢君思君不見君。君不允別過不訴離別，而後思君不見君歸。日夜思君不見君，月月想親親不在。夜夜思君不見君，還得埋頭玩手機。落花落葉亂紛紛,終日思君不見君。夜夜思君不見君，還得埋頭穿秋褲。日日思君不見君，只有祝願心頭繞。夜...
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![思君念君造句怎麼寫]( "思君念君造句怎麼寫")
- 1、登高望君不見君，思君念君心惆悵。2、相思樹下説相思，思君念君君不知3、相思樹下説相思，思君念君君不知。梁啟超4、一寸相思一寸灰，思君念君情深深。5、思君念君君已逝，願君來生永相隨。天涯海角與君伴，踏遍*山萬里行。6、相思樹下説相思，思君念君君不知梁啟超《*竹枝詞》。7...
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![『君*』丶君涼薄經典語錄]( "『君*』丶君涼薄經典語錄")
- 經典語錄如我我如飛鳥，無林可依，你贈我桃枝，卻不能免我流離我如遊子，無歌可泣，你贈我古琴，卻不能拂我悲慼我如膏肓，無命可續，你贈我良*，卻不能給我餘期我如枷鎖，無權可逆，你贈我鑰匙，卻不能予我自己我所寫的句子中，我最喜歡的十句①我也曾少年白衣，信誓旦旦許諾過一人暮年古稀；②最美不...
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![君子之所以教者五造句怎麼寫]( "君子之所以教者五造句怎麼寫")
- 一百君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。一百惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。...
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![我思君處君思我造句怎麼寫]( "我思君處君思我造句怎麼寫")
- 1、憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。2、憑杖飛魂招楚些，我思君處君思我。3、憑杖飛魂招楚些，我思君處君思我——蘇軾《蝶戀花》。4、憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我？——這首古詞與作品內容倒也貼切，故錄此權作簡介。...
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![“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...]( "“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...")
- 問題詳情： “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺，人也有仁慈德愛刑罰，天有是理，人有此行。”材料主要論述A．大一統思想 B．“天人感應”思想 C．萬物的本原是道 D．“君...
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![6． ，君子好逑。(《詩經·關雎》)7． ，白露未晞。所謂...]( "6． ，君子好逑。(《詩經·關雎》)7． ，白露未晞。所謂...")
- 問題詳情：6． ，君子好逑。(《詩經·關雎》)7． ，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 （《詩經·蒹葭》）8． ，望峯息心； ，窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)9．且壯士不死即已...
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![22．翻譯課內文言語句臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。]( "22．翻譯課內文言語句臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。")
- 問題詳情：22．翻譯課內文言語句臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。【回答】我們離開父母兄弟（家人〕來侍奉您的原因,只不過是仰慕您的高尚品德。【解析】試題分析：本題考查課內語句的翻譯能力，解答時要注意將所給句子放回到原文中，結合上下文推知句子大意，然後找出句子中重點...
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![君依光兮妾所願造句怎麼寫]( "君依光兮妾所願造句怎麼寫")
- 1、君在*兮影不見，君依光兮妾所願。2、君在*兮影不見，君依光兮妾所願——傅玄《車遙遙篇》。3、車遙遙兮馬洋洋，追思君兮不可忘。君安遊兮西入秦，願為影兮隨君身。君在*兮影不見，君依光兮妾所願。4、願為雙鵠戲中流。牽牛織女期在秋。山高水深路無由。願為比翼浮清池。形影相...
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![閲讀材料：“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”(1)、這句話是誰説的?(2)、唐太宗對君與民的...]( "閲讀材料：“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”(1)、這句話是誰説的?(2)、唐太宗對君與民的...")
- 問題詳情：閲讀材料：“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”(1)、這句話是誰説的?(2)、唐太宗對君與民的關係做何比喻?兩者關係怎麼樣?(3)、他為何會產生這一認識?(4)、為此,在他執政後,採取了哪些緩和君民關係的措施?【回答】（1）唐太宗説的。（2）君主好比是船，百姓好...
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![君合律師事務所造句怎麼寫]( "君合律師事務所造句怎麼寫")
- 西南政法大學經濟法研究生，成為四川君合律師事務所核心合夥人。鄭志強畢業於西南政法大學，獲法學學士學位，於2002年加入君合律師事務所。...
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中文谷
