- 在任四年,遷南譙王義宣司空中兵參*。南譙王義宣據荊州為逆,遣參*王曜徵兵於秀之,秀之即日斬曜*。南譙王義宣不肯就徵,以誕為侍中、驃騎大將*、揚州刺史,開府如故。三十年,元兇弒逆,南譙王義宣起兵入討,爽即受命,率部曲至襄陽,與雍州刺史臧質俱詣*陵。...
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- 大敗,百濟王義慈和王室成為俘虜。還為*夏王義恭驃騎户曹參*,戍淮*。廬陵王義真頗好辭義,待接甚厚;徐羨之等疑延之為同異,意甚不悦。義季素嗜酒,自彭城王義康廢后,遂為長夜之飲,略少醒日。湛深恨焉,言於彭城王義康,出為永嘉太守。壁畫是由當時的宮廷畫士官宛福清、王恕,畫...
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- 問題詳情:“文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異則事異’。”對這一觀點評述正確的是( )A.是儒家對仁政的提倡 B.是法家進步的歷史觀C.是墨家的任賢主張 D.是道家無為而治的主張...
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- 三年後,也就是1988年臘月廿八,王樂義的堂弟王新民從大連帶回來1公斤頂花帶刺的鮮黃瓜。一百三年後,也就是臘月廿八,王樂義的堂弟王新民從大連帶回來斤頂花帶刺的鮮黃瓜。在九華街上,不僅和平居民王樂義、王義海、王老左大姐等遭*殺,連廣濟茅蓬的尼姑也沒能逃出日*侵略者的毒...
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- 1、梅花獎得主王振義將飾演張君瑞,北昆旦角兒新秀張媛媛將飾演崔鶯鶯。2、梅花獎得主王振義將飾演張君瑞,北昆旦角兒新秀張媛媛將飾演崔鶯鶯。...
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- 問題詳情:15.“文王(商朝末年周國統治者)行仁義而王天下,偃王(西周時的諸侯)行仁義而喪其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異則事異’。”這反映了A.孟子的“仁政”學説 B.莊子的“齊物”觀點C.韓非子的變法革新主張 ...
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- 問題詳情:“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來時不納糧”。聲勢浩大的農民起義,埋葬了長達276年的明王朝,“闖王”是指:A.朱元璋B.李自成C.吳三桂D.皇太極【回答】B【詳解】根據所學知識可知,“闖王”是指李自成。李自成率領的農民起義*進入中原後,提出了“均田免賦”的口號,得到了...
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- 問題詳情:“文王(商朝末年周國統治者)行仁義而王天下,偃王(西周時的諸侯)行仁義而喪其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異則事異’。”這反映了 A.孟子的“仁政”學説 B.韓非的變法革新主張C.墨子的“兼愛”思想 ...
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- 今年,仁愛鄉北港溪發現一具無名屍,但王忠義還沒看到屍骨就一口咬定就是老父,並要求領回屍體。今年2月,仁愛鄉北港溪發現一具無名屍,但王忠義還沒看到屍骨就一口咬定就是老父,並要求領回屍體。...
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- 1、湛深恨焉,言於彭城王義康,出為永嘉太守。2、湛深恨焉,言於彭城王義康,出為永嘉太守3、義季素嗜酒,自彭城王義康廢后,遂為長夜之飲,略少醒日。4、義季素嗜酒,自彭城王義康廢后,遂為長夜之飲,略少醒日。5、太祖寢疾累年,屢經危殆,彭城王義康慮宮車晏駕,道濟不可複製。...
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- 經典語錄對於小孩子來説,想像力是他的世界;而對於大人們來説,想像力是對自己的關懷。...
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- 1、你們都是老熟人了,義慈王和太子都不要拘於禮數,來喝。2、你們都是老熟人了,義慈王和太子都不要拘於禮數,來喝。...
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- 1、王鵬義説,幾年前,他和老伴在西峯市的城鎮農貿市場上置辦年貨時,發現土雞土雞蛋羊肉等真正的農產品很暢銷...
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- 王義夫督戰,比自己開*還緊張。作為*擊運動員的王義夫無疑是成功的。你是指張山和王義夫所得的兩枚金牌嗎?王義夫的情緒漸漸平伏下來,眼眶的紅腫也消褪了,他站在無數媒體的面前一個勁地感謝大家的支持。...
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- 王子義和支世*面面相窺,如果不是死衞走了,他們可就成為了死衞了。狹路相逢勇者勝,看到陸青峯絲毫也不躲避,李然不由得有些膽怯,這時,王子義和那個護衞在兩側也向陸青峯圍攻過來,似乎想要圍魏救趙。...
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- 問題詳情: “文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異則事異’。”這段話反映了( )A.孟子的“仁政”學説 B.韓非的變法革新主張 C.墨子的“兼愛”思想 D.莊子的“...
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- 經典語錄每個人嘴角都有太陽,你要時刻記得給自己光芒。每個人嘴角都有太陽,你要記得時刻給自己光芒。生活是自己的,多想想它的好,你會更愛自己,更愛生活。這次呢,還是以攝影師的名義,教大家怎麼在洋氣的地方拍出好看的旅拍照。模特是關曉彤和王一博,兩個我非常喜歡的新生代偶像。...
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- 無偏無陂,遵王之義,無反無側,王道正直。遵義之名始於唐貞觀十六年,取義於《尚書》“無偏無陂,遵王之義”。唐貞觀十六年,改名遵義,名稱取自《尚書》“無偏無陂,遵王之義”。唐貞觀十六年,改名遵義,名稱取自《尚書》“無偏無陂,遵王之義”。...
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- 問題詳情:4.“(周)文王行仁義而王天下,(徐)偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異則事異’。”這體現的是A.老子的“辯*”觀念 B.孟子的“仁政”學説C.墨子的“兼愛”思想 D.韓非的“變革”主張【回答】D知識點:古代*的經濟題型...
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- 問題詳情: “文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異則事異’”。對這一觀點評述正確的是( )A.是儒家對仁政的提倡 B.是法家進步的歷史觀C.是墨家的任賢主張 D.是道家無為而治...
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- 問題詳情:武王伐紂是一次()A.正義戰爭B.奴隸主內部鬥爭C.非正義戰爭D.奴隸反抗奴隸主的鬥爭【回答】A知識點:夏商周的更替題型:選擇題...
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- 問題詳情:“文王行仁義而王天下,偃王行仁義而亡其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異而事異’”這一觀點可以印*: A.儒家對仁政的提倡 B.法家進步的歷史觀C.道家無為而治的思想 ...
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- 1、順義王褡力克也作了戰爭的準備,渡過黃河,即將陷洗河,入臨鞏。2、廷臣討論之後鑑於和平的局面對本朝有利,所以接受了他的提議,還封俺答為順義王,其他部落首領也分別給予不同的名義。...
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- 問題詳情:為感召百姓,明末起義*打出“迎闖王,不納糧”的*口號。“闖王”指A.張獻忠 B.李自成 C.吳三桂 D.努爾哈赤【回答】B【詳解】結合所學知識可知,明末農民起義領袖...
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- 問題詳情: “文王(商朝末年周國統治者)行仁義而王天下,偃王(西周時的諸侯)行仁義而喪其國,是仁義用於古而不用於今也。故曰:‘世異則事異’。”這反映了A.孟子的“仁政”學説 B.莊子的“齊物”觀點C.韓非子的變法革新主張 D...
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