![閲讀下面的文字，按要求作文。三隻青蛙掉進了鮮奶桶中，第一隻青蛙説：“這是命。”於是它盤起後腿，一動不動地等待着...]( "閲讀下面的文字，按要求作文。三隻青蛙掉進了鮮奶桶中，第一隻青蛙説：“這是命。”於是它盤起後腿，一動不動地等待着...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，按要求作文。三隻青蛙掉進了鮮奶桶中，第一隻青蛙説：“這是命。”於是它盤起後腿，一動不動地等待着死亡的降臨。第二隻青蛙説：“這桶看來太深了，憑我的跳躍能力是不可能跳出去的。我今天死定了。”於是它沉入桶底淹死了。第三隻青蛙打量着四周説：“真是不...
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![一動不動造句怎麼寫]( "一動不動造句怎麼寫")
- 他並不是一動不動。他像一個巨人一樣挺立在這，一動不動。那隻山雀被摔昏了,躺在地上一動不動.別一動不動地坐在那裏.快回貼哦.第二聲“噼”聲後，數學家還是一動不動。問他為什麼不動。她當時仰面躺在地上,暈迷不醒一動不動。蟲子痛苦地扭動着,很快就沉到了杯底,像一枚門釘...
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![一動不動的意思及解釋]( "一動不動的意思及解釋")
- 【一動不動的拼音】:yīdòngbùdòng【一動不動的近義詞】:*翅難飛【一動不動的反義詞】:變幻莫測【一動不動的意思】:指靜止不動或懶得活動【一動不動出處】:王朔《浮出海面》：“我繼續一動不動地凝視他們，這對可憐的情人實在無法保持冷靜，鬆開嘴，忿忿地起身走了。”【成語...
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![某物體在一對平衡力作用下運動，該物體：A．機械能一定不變，動能一定不變 B．機械能可能不變，動能一定不...]( "某物體在一對平衡力作用下運動，該物體：A．機械能一定不變，動能一定不變 B．機械能可能不變，動能一定不...")
- 問題詳情：某物體在一對平衡力作用下運動，該物體：A．機械能一定不變，動能一定不變 B．機械能可能不變，動能一定不變C．機械能可能不變，動能可能不變 D．機械能一定不變，動能可能不變【回答】B知識點：機械能及其轉化題型：選擇題...
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![動物的行為是指動物的動作，因此靜止不動的動物不具備動物行為。（ ）]( "動物的行為是指動物的動作，因此靜止不動的動物不具備動物行為。（ ）")
- 問題詳情：動物的行為是指動物的動作，因此靜止不動的動物不具備動物行為。（ ）【回答】×知識點：先天*行為和學習行為題型：判斷題...
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![清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡 動，而是兩位心動。在世界的本...]( "清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡 動，而是兩位心動。在世界的本...")
- 問題詳情：清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡 動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是 A．孔子 B．程顥 C．朱熹 D．王陽明【回答】D知識點：古代*的經濟題型：選擇...
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![有風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上...]( "有風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上...")
- 問題詳情：有風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是A．孔子 B．程顥 C．王陽明 D.朱熹【回答】C知識點：*傳統文化主流...
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![*同志指出：“世界就是這樣一個辯*法：又動又不動。淨是不動沒有，淨是動也沒有。”這表明（ ）A.世界上一...]( "*同志指出：“世界就是這樣一個辯*法：又動又不動。淨是不動沒有，淨是動也沒有。”這表明（ ）A.世界上一...")
- 問題詳情：*同志指出：“世界就是這樣一個辯*法：又動又不動。淨是不動沒有，淨是動也沒有。”這表明（ ）A.世界上一切事物都是絕對靜止的B.物質和運動是辯*統一的C.世界上一切事物都是絕對運動與相對靜止的統一D.動與靜是絕對對立的【回答】C【解析】*這段話精闢地闡述了運動和...
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![一動不如一靜造句怎麼寫]( "一動不如一靜造句怎麼寫")
- 所謂一動不如一靜,一動則生吉凶。如此,一動不如一靜,觀其微妙,順其自然。一動不如一靜!一方是猛力衝擊如逆龍般的騎士大*,一方則是不動如山的“龜蛇七煞陣”。人的*命也是如此，一動不如一靜，人這一生，行至坐卧，每時每刻都要記住一個養字。人的*命也是如此,一動不如一靜,人這...
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![清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上...]( "清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上...")
- 問題詳情：清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是 （ ） A．孔子 B．程顥 C．朱熹 D．王陽明【回答】...
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![動物的行為是指動物的動作，因此靜止不動的動物不具備動物行為。（ ）]( "動物的行為是指動物的動作，因此靜止不動的動物不具備動物行為。（ ）")
- 問題詳情：動物的行為是指動物的動作，因此靜止不動的動物不具備動物行為。（ ）【回答】×知識點：動物的運動題型：判斷題...
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![動不動就造句怎麼寫]( "動不動就造句怎麼寫")
- 他動不動就犯拼寫錯誤。她這人真不好對付，動不動就尋死覓活。你別動不動就鼻頭出火好不好。最近跟小宇同學動不動就吹鬍子瞪眼。由於體質差，她動不動就會生病。他生*姦凶,動不動就恐嚇別人.他這個人心胸很狹隘，動不動就生悶氣。地球咱傷不起啊，動不動就地震；輻*咱傷不起啊，動不...
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![動態不一致造句怎麼寫]( "動態不一致造句怎麼寫")
- 需求工程中的不確定*主要有不精確*和不一致*，後者又分為靜態不一致和動態不一致兩種。將動態不一致*問題以及聲譽模型等納入考慮範圍。...
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![《壇經》記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的...]( "《壇經》記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的...")
- 問題詳情：《壇經》記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的這一觀點A.離開了運動談物質的形而上學觀點B.離開了物質談運動的唯心主義觀點C.離開了意識談物質的不可知論觀點D.離開物質談意識的精神萬能論觀點【回答】B...
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![物體（質量不變）運動過程中，下列説法正確的是（ ）A．動量不變的運動一定是勻速運動B．動量大小不變的運動，...]( "物體（質量不變）運動過程中，下列説法正確的是（ ）A．動量不變的運動一定是勻速運動B．動量大小不變的運動，...")
- 問題詳情：物體（質量不變）運動過程中，下列説法正確的是（ ）A．動量不變的運動一定是勻速運動B．動量大小不變的運動，可能是變速運動C．如果在任何相等的時間內物體所受的衝量相等（不為零），那麼物體一定做勻變速直線運動D．若某一個力對物體做功為零，則這個力對該物體的衝量也一定為零【回...
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![“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已”。慧能開口：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”可見，慧能認...]( "“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已”。慧能開口：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”可見，慧能認...")
- 問題詳情： “時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已”。慧能開口：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”可見，慧能認為 A．運動是物質的根本屬* B．運動與物質是不可分割的 C．精神運動是物質運動的一種形式 D．人的精神是運...
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![不一樣的感動造句怎麼寫]( "不一樣的感動造句怎麼寫")
- 不同的季節，不一樣的感動；不同的情誼，卻是同樣的温暖。原來那些感覺淺薄的東西，後來發現只是自己太膚淺，豐富自己，看到不一樣的精*，感受不一樣的感動。空腹讓人對世界的感受更敏鋭。我就像一隻迷路闖進雜畓人羣中被欺凌的小髒*一樣，所以嗅覺也漸漸變得像*一樣靈敏。現在的我即使...
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![24.清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原...]( "24.清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原...")
- 問題詳情：24.清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是A孔子 B程顥 C朱熹 D王陽明【回答...
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![動態不一致*造句怎麼寫]( "動態不一致*造句怎麼寫")
- 將動態不一致*問題以及聲譽模型等納入考慮範圍。...
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![動不動造句怎麼寫]( "動不動造句怎麼寫")
- 他並不是一動不動。他動不動就犯拼寫錯誤。你別動不動就鼻頭出火好不好。她這人真不好對付，動不動就尋死覓活。那隻山雀被摔昏了,躺在地上一動不動.由於體質差，她動不動就會生病。別一動不動地坐在那裏.快回貼哦.他生*姦凶,動不動就恐嚇別人.地球咱傷不起啊，動不動就地震；輻*...
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![動不動法造句怎麼寫]( "動不動法造句怎麼寫")
- 1、一切世間，動不動法，皆是敗壞、不安之相。2、一切世間，動不動法，皆是敗壞。...
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![動脈中不一定流動脈血，例如]( "動脈中不一定流動脈血，例如")
- 問題詳情：動脈中不一定流動脈血，例如__________中流的就是靜脈血，瓣膜不一定只有心臟內才有，例如位於四肢的一些__________官腔中就有瓣膜，可以防止血液倒流．【回答】肺動脈；靜脈知識點：人血流的管道-血管題型：填空題...
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![清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上...]( "清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上...")
- 問題詳情：清風吹動旗幡，一人説是風動，一人説是幡動。禪宗六祖慧能説，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是( )A．孔子 B．程顥 C．朱熹 D．王陽明【回答】D知識點：*傳...
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![動口不動手造句怎麼寫]( "動口不動手造句怎麼寫")
- 我主張君子動口不動手。何鋭熙：君子動口不動手。你也許教教你的女兒“君子動口不動手的道理”。在藝術的領域裏，“君子動口不動手”絕對是錯誤的。你怎麼一點同情心都沒有？俗話説君子動口不動手，我一不動口二不動手，我就活動活動心眼兒，我都快死的人了，你跟我較什麼真兒呀？按照*...
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![《壇經》記載：時有風動幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”下列...]( "《壇經》記載：時有風動幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”下列...")
- 問題詳情：《壇經》記載：時有風動幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”下列觀點與其包含的思想一致的是（ ）A天地合而萬物生，*陽接而變化起B未有此氣，先有此理C生死由命，富貴在天D心外無物【回答】D【解析】題幹中慧能的觀點屬於主觀唯心主...
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