![閲讀下列材料，回答問題。（10分）材料一 今惡西法者見六經古史之無明文，不察其是非損益而概屏之，如詆洋*為非，...]( "閲讀下列材料，回答問題。（10分）材料一 今惡西法者見六經古史之無明文，不察其是非損益而概屏之，如詆洋*為非，...")
- 問題詳情：閲讀下列材料，回答問題。（10分）材料一 今惡西法者見六經古史之無明文，不察其是非損益而概屏之，如詆洋*為非，而不能用古法練必勝之兵；詆鐵艦為費，而不能用民船為海防之策，是自塞也。自塞者，令人固蔽傲慢，自陷危亡，略知西法者又概取經典所言而傅會之，以為此皆中學所已有。如但...
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![閲讀下列材料：（10分） 材料一 今惡西法者見六經古史之無明文，不察其是非損益而概屏之，是自塞也。自塞者，...]( "閲讀下列材料：（10分） 材料一 今惡西法者見六經古史之無明文，不察其是非損益而概屏之，是自塞也。自塞者，...")
- 問題詳情：閲讀下列材料：（10分） 材料一 今惡西法者見六經古史之無明文，不察其是非損益而概屏之，是自塞也。自塞者，令人固蔽傲慢，自陷危亡。……不必盡索之於經文，而必無悖於經義。如其心聖人之心，行聖人之行，以孝弟忠信為德，以尊主庇民為政，雖朝運汔機，夕馳鐵路，無害為聖人之徒也。...
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![惡言惡語的意思及解釋]( "惡言惡語的意思及解釋")
- 【惡言惡語的拼音】:èyánèyǔ【惡言惡語的近義詞】:惡言潑語【惡言惡語的反義詞】:好言好語【惡言惡語的意思】:指用*毒的話罵人或説話【惡言惡語出處】:明馮夢龍《醒世恆言》第20卷：“一路惡言惡語，直嚷到自己房中，説向丈夫。”【成語接龍】:【惡言惡語】→【語長心重】...
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![西漢都城即今天的A．陝西咸陽 B．陝西西安 C．河南洛陽 D．...]( "西漢都城即今天的A．陝西咸陽 B．陝西西安 C．河南洛陽 D．...")
- 問題詳情：西漢都城即今天的A．陝西咸陽 B．陝西西安 C．河南洛陽 D．河南安陽【回答】B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![惡聲惡氣造句怎麼寫]( "惡聲惡氣造句怎麼寫")
- 羅傑惡聲惡氣地説：“我當然不認識她。”。不要對愛人喋喋不休、吹毛求疵、惡聲惡氣。她氣憤之極,惡聲惡氣地辱罵他,並大聲把他的短處數落殆盡.當你想對愛人喋喋不休、吹毛求疵、惡聲惡氣前，做一次安靜的深呼吸。他們因為沒有希望獲得滿足而彼此惡聲惡氣地拿對方泄怒。你就...
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![好善惡惡的意思及解釋]( "好善惡惡的意思及解釋")
- 【好善惡惡的拼音】:hǎoshànèè【好善惡惡的近義詞】:好善嫉惡【好善惡惡的反義詞】:彬彬有禮、謙虛謹慎【好善惡惡的意思】:見“好善嫉惡”。【好善惡惡出處】:《説岳全傳》第七三回：“好善惡惡，人人如此。”【成語接龍】:【好善惡惡】→【惡直醜正】→【正襟危坐】【...
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![惡有惡報的意思及解釋]( "惡有惡報的意思及解釋")
- 【惡有惡報的拼音】:èyǒuèbào【惡有惡報的近義詞】:事與願違【惡有惡報的反義詞】:善有善報【惡有惡報的意思】:做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。【惡有惡報出處】:南朝·樑·蕭衍《新酒肉文》：“行十惡者，受於惡報；行十善者，受於善報。”【成語接龍...
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![以惡制惡造句怎麼寫]( "以惡制惡造句怎麼寫")
- 以惡制惡，以法外的力量消滅法外的惡徒！以惡制惡理不悖，霹靂手段菩薩心。最好的報復，不是以惡制惡，而是無視對方的惡意，過好自己的生活。和他講道理就如同對*講道理一般，對這樣的惡人只能以惡制惡。百人斬後看凋零，紅塵人間鏟不平；以惡制惡天心就，造化金蓮雙葉成。然而，並非所有人能...
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![以惡報惡的意思及解釋]( "以惡報惡的意思及解釋")
- 【以惡報惡的拼音】:yǐèbàoè【以惡報惡的近義詞】:一定不易【以惡報惡的反義詞】:【以惡報惡的意思】:用惡行去回報別人的惡行。【以惡報惡出處】:《榖樑傳·僖公二十三年》：“伐國不言圍邑。此言圍邑，何也？不正其以惡報惡也。”範寧注：“前*年。宋伐齊之喪，是惡也；今齊乘...
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![惡有惡報造句怎麼寫]( "惡有惡報造句怎麼寫")
- 善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。善有善報,惡有惡報,不是不報,時間未到.因為我主張善有善報,惡有惡報.善有善報，惡有惡報，這是一個不爭的事實。為善有報,為惡有報,善有善報,惡有惡報,*律禁通賄賂,堂前孽鏡,錙銖不爽最公平。善有善報,惡有惡報.他現在可知道被背叛是什麼...
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![西風吹夢成今古造句怎麼寫]( "西風吹夢成今古造句怎麼寫")
- 1、不恨行役苦，只恨西風吹夢成今古2、不恨天涯離恨苦，只恨西風吹夢成今古。3、紫藤架下，晚風習習，右手指尖習慣*拂向鬢邊，落空時才記起，早在上一世已剪掉三千煩惱絲，忍不住微微失笑，不恨天涯行役苦，只恨西風吹夢成今古。原來，已成今古。安寧...
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![惡衣惡食造句怎麼寫]( "惡衣惡食造句怎麼寫")
- 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。孔子孔子另一個弟子原憲，也是個清淨守節，貧而樂道，.不恥惡衣惡食的人。只要有一個較好的工作條件,即使惡衣惡食,又有什麼關係。孔子稱‘與其不遜也寧固’;又曰‘以約失之者鮮矣’;又曰‘士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。生而知之...
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![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看反映了A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” D.經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想...
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![惡惡造句怎麼寫]( "惡惡造句怎麼寫")
- 1、恨惡惡人的會，必不與惡人同坐。2、詩恨惡惡人的會、不與惡人同坐。3、多情總被無情惱，錯錯錯，惡惡惡，何必苦相思4、君子之善善也長，惡惡也短；惡惡止其身，善善及子孫。5、如惡惡臭，如好好*，此之謂自謙。6、民之所好好亡，民之所惡惡亡。7、他原則*很強，善善惡惡，從不含糊。8、**陽陽...
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![惡形惡狀造句怎麼寫]( "惡形惡狀造句怎麼寫")
- 她見慣嬸嬸惡形惡狀,克節克理。後來太婆甚至住到其中一名孩子的家裏，這一點從公共傳播方面看十分丟分，盡顯惡形惡狀。據今日新聞網報道,即將卸任的“監察院長”王建煊27日持續爆料,揭發“監委”下鄉巡查接受旅遊招待、請客吃飯,和關説親戚升官的惡形惡狀。而陳雪萍扮演的陳...
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![惡言惡語造句怎麼寫]( "惡言惡語造句怎麼寫")
- 我們也記得別人對我們説的惡言惡語!美酒佳餚，頓受感染，言談間不但沒有惡言惡語，甚至還充滿友好之情。只可迴應你老闆所責罵的事，而不迴應他的惡言惡語。只可迴應你老闆所責罵的事,而不迴應他的惡言惡語.在盛怒下保持冷靜只可迴應你上司所責罵的事,而不迴應他的惡言惡語.不料...
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![善善惡惡造句怎麼寫]( "善善惡惡造句怎麼寫")
- 他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強，善善惡惡，從不含糊。**陽陽*陽不定風月事，善善惡惡善惡有報*湖人。易之同時我們也看到了劉表與劉備的不同,劉表善善惡惡,惡惡不能去,善善不能用。以人之心,善善惡惡,百態又有何妨?以己之念,愛愛恨恨,千情自在心中。世事紛紜,善...
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![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。"從其內容看反映了 A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![惡人有惡報造句怎麼寫]( "惡人有惡報造句怎麼寫")
- 在很多西方電影中,好人有好報,惡人有惡報.讓好人有好報惡人有惡報這個社會才是正常的,正能量也需要回報。哎,忽悠大眾的公務員太多了,頂一下,惡人有惡報。好人!社會能讓好人有好報,惡人有惡報多好!網易網友。把好人表彰起來,讓好人有好報,由社會、*、民間組織共同承擔;對...
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![惡衣惡食的意思及解釋]( "惡衣惡食的意思及解釋")
- 【惡衣惡食的拼音】:èyīèshí【惡衣惡食的近義詞】:惡衣菲食【惡衣惡食的反義詞】:錦衣玉食【惡衣惡食的意思】:惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。【惡衣惡食出處】:先秦孔子《論語里仁》：“士志於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”【成語接龍】:【惡衣惡食】→【食不終味...
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![14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...]( "14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...")
- 問題詳情：14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看是A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![“仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之，莫如貴德而尊士。賢者在位，能者在職，國家閒暇。...]( "“仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之，莫如貴德而尊士。賢者在位，能者在職，國家閒暇。...")
- 問題詳情： “仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之，莫如貴德而尊士。賢者在位，能者在職，國家閒暇。及是時，明其政刑，雖大國必畏之矣。”這一思想主張最有可能出自先秦時期的()A．儒家 B．道家 C．墨家 ...
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![漢武帝時，在都城長安創立太學。長安在（ ） A.今陝西咸陽西 B.今陝西西安西 ...]( "漢武帝時，在都城長安創立太學。長安在（ ） A.今陝西咸陽西 B.今陝西西安西 ...")
- 問題詳情：漢武帝時，在都城長安創立太學。長安在（ ） A.今陝西咸陽西 B.今陝西西安西 C.今河南洛陽西 D.今河南安陽西【回答】B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![惡魔，惡魔造句怎麼寫]( "惡魔，惡魔造句怎麼寫")
- 1、我是個惡魔，惡魔總會活到最後2、每個人心中都有一個惡魔，惡魔纏身，身不由己3、你並非惡魔，惡魔對人人都心*，你卻偏偏針對我一人。4、你並非惡魔，惡魔對人人心*，你卻偏偏針對我一個人。5、天使的墮落是惡魔，惡魔的救贖是天使，沒有絕對的黑與白，只有交織的愛與恨。6、我不是神，神愛...
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![以惡報惡造句怎麼寫]( "以惡報惡造句怎麼寫")
- 不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福。不要以惡報惡、眾人以為美的事、要留心去作。不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。羅十二17不要以惡報惡，要準備在眾人面前作善美的事。你不要説：“我要以惡報惡”；要等候耶和華，祂必拯救你。美國相信拉登還會對美國本土發動大襲擊。唉...
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