![儒化造句怎麼寫]( "儒化造句怎麼寫")
- 通過對明教大師契嵩儒佛一體思想的闡釋，進一步論*宋代佛教儒化的理論依據。雲南建水團山村古為彝族人聚居地，自明朝洪武以來，大量人口移民至建水後，儒化程度加大。一方面是毫不放鬆的思想控制，另一方面是拜金主義、商業大潮和惡*市場競爭，這兩面夾擊對思想文化起到逼良為娼的作...
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![中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是 A．老子 ...]( "中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是 A．老子 ...")
- 問題詳情：中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是 A．老子 B．墨子 C．孔子 D．韓非【回答】C知識...
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![7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...]( "7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...")
- 問題詳情：7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贄卻説：“（李斯建議焚書）大是英雄之言，……當戰國橫議之後，勢必至此。自是儒生千古一劫”。對上述材料的解讀，以下説法正確的是（ ）A．司空圖和李贄的觀點相互矛...
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![董仲舒對儒學進行改造，據此西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是（ ）A.神化封建統治 B....]( "董仲舒對儒學進行改造，據此西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是（ ）A.神化封建統治 B....")
- 問題詳情：董仲舒對儒學進行改造，據此西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是（ ）A.神化封建統治 B.宣揚仁政C.為統治者服務 D.反對苛政刑殺【回答】A 解析：董仲舒對儒學進行改造的一個重要內容就是“君權神授”。知識點：*傳統文化...
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![犬儒化造句怎麼寫]( "犬儒化造句怎麼寫")
- 一方面是毫不放鬆的思想控制，另一方面是拜金主義、商業大潮和惡*市場競爭，這兩面夾擊對思想文化起到逼良為娼的作用，知識分子進一步犬儒化，文化進一步低俗化。資中筠...
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![閲讀下文，完成5-7題。 大眾儒學，是一種新的儒學研究派別，是當代*文化的重要組成部分。 儒學的核...]( "閲讀下文，完成5-7題。 大眾儒學，是一種新的儒學研究派別，是當代*文化的重要組成部分。 儒學的核...")
- 問題詳情： 閲讀下文，完成5-7題。 大眾儒學，是一種新的儒學研究派別，是當代*文化的重要組成部分。 儒學的核心是仁和禮。仁就是以“愛人”之。推行仁政，使社會成員都享有生存和幸福的權利；禮就是用“正名”（即道德教化）的方法建立社會的道德秩序，使社會成員對自身的社會...
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![梁啟超指出：“研究儒家哲學，就是研究*文化……但是若把儒家抽去，*文化恐怕沒有多少東西了。”下列各項符合儒...]( "梁啟超指出：“研究儒家哲學，就是研究*文化……但是若把儒家抽去，*文化恐怕沒有多少東西了。”下列各項符合儒...")
- 問題詳情：梁啟超指出：“研究儒家哲學，就是研究*文化……但是若把儒家抽去，*文化恐怕沒有多少東西了。”下列各項符合儒家思想主張的是()A．“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”B．“夫禮者，忠信之薄，而亂之首”C．“民道弊而所重易也，世事變而行道異也”D．“夫愛人者，人必從而愛之...
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![中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是( )A．老子 ...]( "中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是( )A．老子 ...")
- 問題詳情：中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是()A．老子 B．墨子 C．孔子 D．韓非【回答】C知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
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![有人認為“口口口……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 ...]( "有人認為“口口口……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 ...")
- 問題詳情：有人認為“口口口……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王陽明【回答】：B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![從秦朝“焚書坑儒”到漢武帝時期的“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想在社會中的地位發生重大變化。下列關於這兩種文化...]( "從秦朝“焚書坑儒”到漢武帝時期的“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想在社會中的地位發生重大變化。下列關於這兩種文化...")
- 問題詳情：從秦朝“焚書坑儒”到漢武帝時期的“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想在社會中的地位發生重大變化。下列關於這兩種文化政策説法不正確的是A．兩者確立的統治思想不同 B．兩者都適應了加強*集權的需要C．兩者都屬於思想文化*統治 D．*制度決定...
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![秦始皇“焚書坑儒”，而漢武帝卻“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學地位的變化取決於（ ）A.儒家思想的自我更新 B....]( "秦始皇“焚書坑儒”，而漢武帝卻“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學地位的變化取決於（ ）A.儒家思想的自我更新 B....")
- 問題詳情：秦始皇“焚書坑儒”，而漢武帝卻“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學地位的變化取決於（ ）A.儒家思想的自我更新 B.君主**集權制度的確立和發展C.思想大一統的趨勢 D.手工業和商業的日益繁榮【回答】B秦始皇“焚書坑儒”，重視法家思想，是為了加強君主**集權；漢武帝“罷...
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![23．董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是A．神化封建統治 B．...]( "23．董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是A．神化封建統治 B．...")
- 問題詳情：23．董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是A．神化封建統治 B．宣揚“仁政”思想 C．宣揚“民本”思想 D．反對苛政刑殺【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![儒家文化造句怎麼寫]( "儒家文化造句怎麼寫")
- 誠哉斯言!四、儒家文化霸權:*文明迷失本*。修身以安天下、軌德立化是儒家文化的核心。實學，一方面是儒家實用理*的具體體現，它貫穿於儒家文化的始終，乃至於泛指的實學即儒學；《白鹿原》是從正面描寫儒家文化的力作，小説通過各方面展現儒家文化。儒家文化是*傳統文化的核心，儒家...
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![濟寧是孔子和孟子的故鄉，儒家文化的發源地。隨着社會的變遷，儒家文化自身也在不斷地充實和發展，下列各項能夠體現儒...]( "濟寧是孔子和孟子的故鄉，儒家文化的發源地。隨着社會的變遷，儒家文化自身也在不斷地充實和發展，下列各項能夠體現儒...")
- 問題詳情：濟寧是孔子和孟子的故鄉，儒家文化的發源地。隨着社會的變遷，儒家文化自身也在不斷地充實和發展，下列各項能夠體現儒家思想與時俱進精神內涵的是（ ）①董仲舒將“春秋大一統”融入儒家思想 ②宋代儒學家將儒學發展到理學階段 ③明清時期的儒學家將儒學神聖化 ④當...
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![儒道文化造句怎麼寫]( "儒道文化造句怎麼寫")
- 《周易》作為我國傳統儒道文化的哲學基礎，以自然為準則，統攝萬象。這種心態和古代以農業為主的生產方式、儒道文化傳統、宗法制度下的先祖崇拜、史學的發達等各方面關係密切。...
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![法律儒家化造句怎麼寫]( "法律儒家化造句怎麼寫")
- 1、漢承秦律、漢對秦政批判、法律儒家化等因素，無疑是導致秦律在傳世文獻中佚失的重要原因。2、所謂法律儒家化表面上為明刑弼教,骨子裏則為以禮入法,怎樣將禮的精神和內容竄入法家所擬訂的法律裏的問題。...
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![“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是 A．“罷...]( "“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是 A．“罷...")
- 問題詳情： “董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是 A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“天人感應、天人合一” C．“春秋大一統” D．“三綱五常”【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題...
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![中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是（ ） A．老子 ...]( "中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是（ ） A．老子 ...")
- 問題詳情：中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學派的創始人是（ ） A．老子 B．墨子 C．孔子 D．韓非【回答】C知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
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![有人説：“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”下列最能體現這一觀點的是：（ ）A....]( "有人説：“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”下列最能體現這一觀點的是：（ ）A....")
- 問題詳情：有人説：“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”下列最能體現這一觀點的是：（ ）A.“罷黜百家，獨尊儒術” B.“天人感應”“君權神授”C. 實踐德政，推行教化 ...
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![30.“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是( ...]( "30.“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是( ...")
- 問題詳情：30.“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的進程。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是()A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“天人感應、天人合一”C．“春秋大一統” D．“三綱五常”【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![儒學文化造句怎麼寫]( "儒學文化造句怎麼寫")
- 宋末元初,一代名儒龍仁夫依此開創書院,遍邀碩學鴻儒登壇授業,傳播儒學文化。一代名儒龍仁夫依此開創書院,遍邀碩學鴻儒登壇授業,傳播儒學文化。宋末元初，一代名儒龍仁夫依此開創書院，遍邀碩學鴻儒登壇授業，傳播儒學文化。它是*儒學文化、宗法制度和文化融合的一個縮影。...
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![“董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的進程”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“...]( "“董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的進程”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“...")
- 問題詳情： “董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的進程”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“天人感應”“天人合一”C．“春秋大一統” D．三綱五...
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![新文化運動猛烈抨擊儒家思想，從本質上反映了：（ ） A、儒...]( "新文化運動猛烈抨擊儒家思想，從本質上反映了：（ ） A、儒...")
- 問題詳情：新文化運動猛烈抨擊儒家思想，從本質上反映了：（ ） A、儒家思想已沒有任何存在的價值 B、封建主義成為*社會發展的障礙C、民族資本主義經濟已佔統治地位 D、資產階級完成了反封建的任務【回...
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![23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而濕。……才智之士憚於文...]( "23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而濕。……才智之士憚於文...")
- 問題詳情：23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而濕。……才智之士憚於文網、迫於飢寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之榮辱。”對材料理解正確的是( ) ...
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![．秦始皇“焚書坑儒”、漢武帝“獨尊儒術”主要取決於A．思想內容的變化 B．社會環境的變化...]( "．秦始皇“焚書坑儒”、漢武帝“獨尊儒術”主要取決於A．思想內容的變化 B．社會環境的變化...")
- 問題詳情：．秦始皇“焚書坑儒”、漢武帝“獨尊儒術”主要取決於A．思想內容的變化 B．社會環境的變化C．統治階級觀念的變化 D．*羣眾態度的變化【回答】B知識點：古代*的科學技術與文學藝術題型：選擇題...
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