![8．閲讀下面的文字，完成後面的題。大醫精誠妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果能為良醫也，...]( "8．閲讀下面的文字，完成後面的題。大醫精誠妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果能為良醫也，...")
- 問題詳情：8．閲讀下面的文字，完成後面的題。大醫精誠妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果能為良醫也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長生，在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也!” ——黃凱鈞《友漁齋醫話》2008年，廣東省*醫院心血管病研究所成...
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![7．閲讀下面文字，完成下面題目。（25分）大醫精誠妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果能為...]( "7．閲讀下面文字，完成下面題目。（25分）大醫精誠妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果能為...")
- 問題詳情：7．閲讀下面文字，完成下面題目。（25分）大醫精誠妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果能為良醫也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長生，在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也! ...
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![11．閲讀下面的文字，完成(1)～(4)題。大醫精誠 妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果...]( "11．閲讀下面的文字，完成(1)～(4)題。大醫精誠 妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果...")
- 問題詳情：11．閲讀下面的文字，完成(1)～(4)題。大醫精誠 妙手仁心“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫；果能為良醫也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長生，在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也!”——黃凱鈞《友漁齋醫話》2008年，廣東省*醫院心血管病研究所成立5O...
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![“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 ...]( "“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 ...")
- 問題詳情： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 。【回答】《論語》 知道它的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上對它有興趣的人。《論語》 知...
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![李贄《道古錄》載：“則千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之慾。是謂物各付物，天地之所以因材...]( "李贄《道古錄》載：“則千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之慾。是謂物各付物，天地之所以因材...")
- 問題詳情：李贄《道古錄》載：“則千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之慾。是謂物各付物，天地之所以因材而篤也，所謂萬物並育而不相害也。今之不免相害者，皆始於使之不得並育耳。若肯聽其並育，則大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉?”該材料A．認為心是萬物的本原...
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![非獨賢者有心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（《魚我所欲也》）]( "非獨賢者有心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（《魚我所欲也》）")
- 問題詳情：非獨賢者有心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（《魚我所欲也》）【回答】不僅僅賢能的人有這樣的思想情感，每個人都有，只是賢能的人能夠不丟掉罷了。知識點：文言文翻譯題型：填空題...
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![學者有四失學者有四失①，教者必知之。人之學也，或失則多②，或失則寡，或失則易，或失則止③，心之莫同也④。知其心...]( "學者有四失學者有四失①，教者必知之。人之學也，或失則多②，或失則寡，或失則易，或失則止③，心之莫同也④。知其心...")
- 問題詳情：學者有四失學者有四失①，教者必知之。人之學也，或失則多②，或失則寡，或失則易，或失則止③，心之莫同也④。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。註釋①失：過失，缺點。②多：學得過多。③止：遇到困難停止不前。④心之莫同也：心理各有不同。解釋句中加點的詞或失則多...
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![“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而從事其末，末不可得而治矣。”對材料的理解準確的...]( "“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而從事其末，末不可得而治矣。”對材料的理解準確的...")
- 問題詳情： “人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而從事其末，末不可得而治矣。”對材料的理解準確的是：A.為政的根本在於得民心 B.事功為本，修身為末C.修身正心方能治國 D.反省內心可得天理【回答】C知識點：*傳...
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![12．（1）非獨賢者是有心也，人皆有之，。 。（2）]( "12．（1）非獨賢者是有心也，人皆有之，。 。（2）")
- 問題詳情：12．（1）非獨賢者是有心也，人皆有之，。 。（2） __________，孤城遙望玉門關。（王昌齡《從*行》（3）楚天千里清秋， 。（*棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（4）夕陽下，酒旆閒，。（馬致遠《【雙調】壽陽曲·遠浦帆...
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![“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”説明]( "“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”説明")
- 問題詳情：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”説明_____的重要*。（ ）A．學習興趣 B．學習方式 C．學習效果 D．學習策略【回答】A【詳解】本題考查品嚐學習興趣、享受學習。“知之者，不如好之...
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![5．李贄《道古錄》載：“則千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之慾。是謂物各付物，天地之所以...]( "5．李贄《道古錄》載：“則千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之慾。是謂物各付物，天地之所以...")
- 問題詳情：5．李贄《道古錄》載：“則千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之慾。是謂物各付物，天地之所以因材而篤也，所謂萬物並育而不相害也。今之不免相害者，皆始於使之不得並育耳。若肯聽其並育，則大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉？”下列對材料理解正確的是()A...
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![予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？]( "予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？")
- 問題詳情：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？__________， 。（《岳陽樓記》）【回答】不以物喜，不以己悲知識點：其他題型：填空題...
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![子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”]( "子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”")
- 問題詳情：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”【回答】孔子説：“（對於學習），知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂的人。”知識點：文言文翻譯題型：填空題...
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![強者之心造句怎麼寫]( "強者之心造句怎麼寫")
- 1、正當少年心灰意懶之時,“強者之心”。2、強者，強者並不稀缺，罕有的是那始終如一的強者之心。3、強者，強者並不稀缺，罕有的是那始終如一的強者之心。鍋底菜4、強者之心，自尊自信自強，從不因為他人而卑微。5、強者不怕寂寞，就怕在追尋力量的道路上,失去一顆強者之心！6、強者並不...
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![5.“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”“無羞惡之心，非人也。”“人不可以無恥，無恥之恥，無恥也。”與上述...]( "5.“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”“無羞惡之心，非人也。”“人不可以無恥，無恥之恥，無恥也。”與上述...")
- 問題詳情：5.“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”“無羞惡之心，非人也。”“人不可以無恥，無恥之恥，無恥也。”與上述材料核心思想最接近的是 A.人*本善 B.人是萬物的尺度 C.美德即知識 D.以德治國 ...
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![，好之者不如樂之者。]( "，好之者不如樂之者。")
- 問題詳情： ，好之者不如樂之者。【回答】知之者不如好之者知識點：詩題型：填空題...
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![非獨賢者有是心也，人皆有之， 。]( "非獨賢者有是心也，人皆有之， 。")
- 問題詳情：非獨賢者有是心也，人皆有之， 。【回答】賢者能勿喪耳知識點：詩題型：填空題...
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![一位南宋學者對“克己復禮為仁”的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之...]( "一位南宋學者對“克己復禮為仁”的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之...")
- 問題詳情：一位南宋學者對“克己復禮為仁”的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為A.“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B.“人倫者，天理也”C.“存天理，滅人慾” ...
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![非獨賢者有是心也，人皆有之， 。（《魚我所欲...]( "非獨賢者有是心也，人皆有之， 。（《魚我所欲...")
- 問題詳情：非獨賢者有是心也，人皆有之， 。（《魚我所欲也》）【回答】賢者能勿喪耳知識點：詩題型：填空題...
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![《王者之心》經典語錄]( "《王者之心》經典語錄")
- 經典語錄你眼中我的臉我眼中你的臉真正的赤誠的心是在無盡的臉中我們能在何處找到更好的一半沒有尖鋭的北沒有圓鈍的西無論死去的是什麼都不是均等的混合如果我們兩份愛匯成一起而且你與我的愛永不減退愛永不消逝旅程就是我的解*Myfaceinthineeyes...我的臉在你眼裏........
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![知之者不如好之者， 。]( "知之者不如好之者， 。")
- 問題詳情：知之者不如好之者， 。【回答】知之者不如好之者，好之者不如樂之者。知識點：詩題型：填空題...
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![知之者不如好之者，]( "知之者不如好之者，")
- 問題詳情：知之者不如好之者，___________(《論語·雍也》)【回答】好之者不如樂之者 知識點：詩題型：填空題...
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![武者之心造句怎麼寫]( "武者之心造句怎麼寫")
- “武者之心勇者之心，無不求勝，其實你已然勝了，只是你不知道罷了。”他平聲道，“不心灰意懶，不長吁短歎，這就是。”很有可能武者之心的這個場景是受到了指環王的啟發，也許是一種雙關吧。...
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![[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不...]( "[*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不...")
- 問題詳情： [*]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ...
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![對於從眾心理，我們應該“擇其善者而從之，其不善者而改之”。判斷：理由：]( "對於從眾心理，我們應該“擇其善者而從之，其不善者而改之”。判斷：理由：")
- 問題詳情：對於從眾心理，我們應該“擇其善者而從之，其不善者而改之”。判斷：理由：【回答】正確存有從眾心理是正常的，但是盲目從眾，卻不利於自己的*思考和判斷，很難形成自己穩定的興趣愛好，不利於高雅情趣的培養，也會影響我們個*的發展，有的還直接影響身心健康。知識點：青春期心理矛盾...
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