![11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”...]( "11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”...")
- 問題詳情：11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”作為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主要目的是A．炫耀文治武功 B．樹立*權威 C．製造*依據 D．宣揚君權神授【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![我國古代文獻中有“百世不遷之宗”的説法，在周工大宗、小宗的關係中，表述不正確的是( )A．是家族等級的關係...]( "我國古代文獻中有“百世不遷之宗”的説法，在周工大宗、小宗的關係中，表述不正確的是( )A．是家族等級的關係...")
- 問題詳情：我國古代文獻中有“百世不遷之宗”的説法，在周工大宗、小宗的關係中，表述不正確的是( )A．是家族等級的關係 B．是*隸屬關係C．大小宗都可繼承王位地位平等 ...
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![讀圖3，完成6～7題：6、素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是（ ） A．①...]( "讀圖3，完成6～7題：6、素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是（ ） A．①...")
- 問題詳情：讀圖3，完成6～7題：素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是（ ） A．① B．② C．③ D．④下列説法不正確的是（ ）A．①省南部有陽光直*B．②省簡稱粵C．流經③省的河流冬季會結*D．④...
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![讀圖，完成以下小題： 29．素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是( )A．① ...]( "讀圖，完成以下小題： 29．素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是( )A．① ...")
- 問題詳情：讀圖，完成以下小題： 29．素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是( )A．① B．② C．③ D．④30．下列説法不正確的是( )A．①省南部有陽光直*B．②省簡稱粵C．流經③省的河流冬季會結*D．④省...
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![“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大傳》...]( "“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大傳》...")
- 問題詳情：“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大傳》）材料反映的*制度是（ ）A、禪讓制 B、宗法制 C、分封制 D、郡縣制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![讀圖，完成2～3題。2.素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是（ ） A.② ...]( "讀圖，完成2～3題。2.素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是（ ） A.② ...")
- 問題詳情：讀圖，完成2～3題。2.素有“*雲之南，萬綠之宗”美譽，也是我國民族個數最多的省區是（ ） A.② B.① C.④ D.③3.下列説法不正確的是（ ）A.①省南部有陽光直*教室 B.②省簡稱粵C.流...
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![“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記・大傳》...]( "“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記・大傳》...")
- 問題詳情：“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記・大傳》）材料反映的*制度是（ ）A．禪讓制 B．宗法制 C．分封制 D．郡縣制【回答】B解析：材料中“宗”字共出現4次，由此很容易判斷是宗...
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![14．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明被鍾嶸《詩品》譽為“古今隱逸詩人之宗”，他在作品中多以飛鳥自喻，...]( "14．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明被鍾嶸《詩品》譽為“古今隱逸詩人之宗”，他在作品中多以飛鳥自喻，...")
- 問題詳情：14．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明被鍾嶸《詩品》譽為“古今隱逸詩人之宗”，他在作品中多以飛鳥自喻，借自然事物表明心跡，表達熱愛田園生活的情懷。如《歸去來兮辭》中的兩句是“ ，”。（2）王勃在《滕王*序》中用“ ...
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![2．“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大...]( "2．“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大...")
- 問題詳情：2．“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記•大傳》）材料反映的*制度是A.禪讓制 B.宗法制 C.分封制 D.郡縣制【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![《詩經·大雅·公劉》載:“執豕於牢,酌之用匏。食之飲之,君之宗之。”下列各項能體現材料觀點的是( )A.“四...]( "《詩經·大雅·公劉》載:“執豕於牢,酌之用匏。食之飲之,君之宗之。”下列各項能體現材料觀點的是( )A.“四...")
- 問題詳情：《詩經·大雅·公劉》載:“執豕於牢,酌之用匏。食之飲之,君之宗之。”下列各項能體現材料觀點的是()A.“四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也”B.“大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉”C.“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也”D.“大邦維屏,大宗維翰...
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![皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的...]( "皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的...")
- 問題詳情：皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的稱號。其主觀目的是A.炫耀文治武功 B.樹立*權威 C.尋求*依據 D.宣揚君權神授【回答】B知識點：古代*的*制度秦*集權制度的...
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![皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝...]( "皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝...")
- 問題詳情：皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主觀目的是A．炫耀文治武功 B．宣揚君權神授 C．樹立*權威 D．製造*依據【回答】知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
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![4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己...]( "4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己...")
- 問題詳情：4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主觀目的是A.炫耀文治武功 B.宣揚君權神授C.樹立*權威 ...
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![1921年3月上海《時事新報》刊登了一篇駐德國記者的特約稿，評論道：“愛因斯坦的*事業，比昔日的德國路德之宗...]( "1921年3月上海《時事新報》刊登了一篇駐德國記者的特約稿，評論道：“愛因斯坦的*事業，比昔日的德國路德之宗...")
- 問題詳情：1921年3月上海《時事新報》刊登了一篇駐德國記者的特約稿，評論道：“愛因斯坦的*事業，比昔日的德國路德之宗教*，其影響還要重大，這位先生把舊科學的概念，一齊*。”愛因斯坦的突出貢獻是指（ )。A.創立相對論 B.建立...
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![.“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記·大傳...]( ".“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記·大傳...")
- 問題詳情：.“別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之後也。”（《禮記·大傳》）材料反映的*制度是A.世襲制 B.分封制 C.宗法制 D.郡縣制【回答】 C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![6．《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌...]( "6．《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌...")
- 問題詳情：6．《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌王親屬是也。秦因之。”該材料主要反映了古代*早期的A.*官制 B.嫡長子繼承製C.王位世襲制 ...
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- 遼太宗先後有兩位皇后，二人均姓蕭，又均為遼太宗之母述律太后之侄，故極易為人們所誤解。開卷有益，宋太宗之要語；不學無術，漢霍光之為人。夫太宗之於正心修身之道,齊家明倫之方,誠有愧於二帝三王之事矣。劉繼元乃一闇弱庸識之人,故而在太宗之世得以好死。依太宗之理國，則百官以理，...
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![許宗之造句怎麼寫]( "許宗之造句怎麼寫")
- 魏定州刺史高陽許宗之求取不節，深澤民馬超謗毀宗之，宗之毆殺超，恐其家人告狀，上超詆訕朝政。魏定州刺史高陽許宗之求取不節,深澤民馬超謗毀宗之,宗之毆殺超,恐其家人告狀,上超詆訕朝政。...
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![丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而...]( "丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而...")
- 問題詳情：丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而王國維先生指出：“殷以前無嫡庶之制”，“商人無嫡庶之制，故不能有宗法”。對以上材料理解正確的是A．宗法制在西周以前已經產生B．嫡長子繼承製是判斷宗法制的依...
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![《初學記》引《宋百官春秋》説：“周受命，封建宗盟，始選宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯入為宗正，掌王親...]( "《初學記》引《宋百官春秋》説：“周受命，封建宗盟，始選宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯入為宗正，掌王親...")
- 問題詳情：《初學記》引《宋百官春秋》説：“周受命，封建宗盟，始選宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯入為宗正，掌王親屬，是也秦漢因之。”對此理解正確的是A．文中的彤伯與成王有血緣關係 B．秦朝承襲了周朝的封建宗盟制度C．宗正的權力高於周成王 ...
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![《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。（周）成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，...]( "《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。（周）成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，...")
- 問題詳情：《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。（周）成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌王親屬是也。秦因之。”該材料主要反映了古代*早期的 A.*官制 B.嫡長子繼承製 C.王位世襲制 D.地方行政制度【回答】A知識點：古代*的*制...
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![《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌王親...]( "《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌王親...")
- 問題詳情：《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌王親屬是也。秦因之。”該材料主要反映了古代*早期的（ ）A王位世襲制 B嫡長子繼承製 C *官制 D 地方行政制度【回答】C知識點：古代*...
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![.丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子...]( ".丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子...")
- 問題詳情：.丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不能繼位者，雖長於昆弟，亦降為小宗。宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料主要強調的是：（ ）A．宗法制起源於嫡庶之制 B．...
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![宗之主造句怎麼寫]( "宗之主造句怎麼寫")
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![不祧之宗的意思及解釋]( "不祧之宗的意思及解釋")
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