![“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一論斷是在強調（ ）A.實踐是認識發展...]( "“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一論斷是在強調（ ）A.實踐是認識發展...")
- 問題詳情： “造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一論斷是在強調（ ）A.實踐是認識發展的動力 B.實踐是認識的目的和歸宿C.認識是實踐的唯一來源 D.認識對實踐有促進作用【回答】B知識點：探索世界與追求真理求索...
- 12650
![古希臘詩人西摩尼德斯寫道：“德行|住在難攀登的高山|……求知，智慧，向善|才能登上這人*之顛。”下列觀點與該句...]( "古希臘詩人西摩尼德斯寫道：“德行|住在難攀登的高山|……求知，智慧，向善|才能登上這人*之顛。”下列觀點與該句...")
- 問題詳情：古希臘詩人西摩尼德斯寫道：“德行|住在難攀登的高山|……求知，智慧，向善|才能登上這人*之顛。”下列觀點與該句最為契合的是A．人是萬物的尺度 B．社會秩序建立在約定上C．美德即知識 D．信奉聖...
- 9774
![以德治國與讀書求知①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精於讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的...]( "以德治國與讀書求知①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精於讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的...")
- 問題詳情：以德治國與讀書求知①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精於讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的模範。 ②讀書，既是對人類知識營養的吸收，又是對自己人格的完善。讀書，是人生的藝術享受，其樂無窮，美不勝收。要做到自覺地讀書，既是一種文明的習慣，又是...
- 26333
![古希臘哲學家西摩尼德斯説：“德行，住在難以攀登的高峯…………求知、智慧、向善，才能登上這人*之巔。”下列觀點與...]( "古希臘哲學家西摩尼德斯説：“德行，住在難以攀登的高峯…………求知、智慧、向善，才能登上這人*之巔。”下列觀點與...")
- 問題詳情：古希臘哲學家西摩尼德斯説：“德行，住在難以攀登的高峯…………求知、智慧、向善，才能登上這人*之巔。”下列觀點與該句最為契合的是A.人是萬物的尺度 B.社會秩序建立在約定上C.美德即知識 D.信奉聖經，獻身...
- 25005
![【廣西南寧市】下列句子中沒有語病的一項是（ ）A．學校既要給學生傳授知識，更要教會學生求知的方法，打開觀...]( "【廣西南寧市】下列句子中沒有語病的一項是（ ）A．學校既要給學生傳授知識，更要教會學生求知的方法，打開觀...")
- 問題詳情：【廣西南寧市】下列句子中沒有語病的一項是（ ）A．學校既要給學生傳授知識，更要教會學生求知的方法，打開觀察社會、眺望世界。B．實事求是地回答問題，代表的是一種做事態度，而這種態度可以讓你更接近成功。C．是否具有精益求精的“工匠精神”，是*製造業走出國門、走向世...
- 4060
![（2019·*蘇揚州）這是一部不朽的名作，它讚美了現世生活，歌頌了自由的理*和求知的精神，被認為是歐洲開始從中...]( "（2019·*蘇揚州）這是一部不朽的名作，它讚美了現世生活，歌頌了自由的理*和求知的精神，被認為是歐洲開始從中...")
- 問題詳情：（2019·*蘇揚州）這是一部不朽的名作，它讚美了現世生活，歌頌了自由的理*和求知的精神，被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標誌。這部作品是（ ）A．但丁的《神曲》 B．達•*奇的《蒙娜麗莎》 C．莎士比亞的《哈姆雷特》 D．巴爾扎克的《人間喜劇》【回...
- 7923
![好奇、求知、求新是青少年探索世界，產生創造慾望的內在動力。未來即便你不是科學家，也要求你必須具備基本的科學素養...]( "好奇、求知、求新是青少年探索世界，產生創造慾望的內在動力。未來即便你不是科學家，也要求你必須具備基本的科學素養...")
- 問題詳情：好奇、求知、求新是青少年探索世界，產生創造慾望的內在動力。未來即便你不是科學家，也要求你必須具備基本的科學素養。我國之所以每年都舉行青少年科技創新大賽，是因為①創新是一個國家興旺發達的不竭源泉②定期舉辦這類活動是提高青少年創新能力的根本途徑③科技創...
- 11775
![下列句子在特定的語言場合使用不得體的一句是（ ）A．某圖書館的牆上掛了一幅標語：“求知使人進步，知識就是力...]( "下列句子在特定的語言場合使用不得體的一句是（ ）A．某圖書館的牆上掛了一幅標語：“求知使人進步，知識就是力...")
- 問題詳情：下列句子在特定的語言場合使用不得體的一句是（ ）A．某圖書館的牆上掛了一幅標語：“求知使人進步，知識就是力量。”B．某中學有一個教室貼了一幅標語：“人生求痛快，先痛而後快”C．某中學校門處立了一塊告示牌：“同學，進出學校請佩帶校徽。”D．某體育館內掛了一幅橫標：“衝處...
- 29354
![一個生機勃勃和富有好奇心的人，總是瞪大雙眼，帶着求知的飢渴，觀察周圍的一切事物，從中獲得靈感，捕捉滿足自己好奇...]( "一個生機勃勃和富有好奇心的人，總是瞪大雙眼，帶着求知的飢渴，觀察周圍的一切事物，從中獲得靈感，捕捉滿足自己好奇...")
- 問題詳情：一個生機勃勃和富有好奇心的人，總是瞪大雙眼，帶着求知的飢渴，觀察周圍的一切事物，從中獲得靈感，捕捉滿足自己好奇心的“獵物”。這説明好奇心①往往是形成興趣的直接原因 ②不利於人們正常的學習和生活 ③是我們行動的動力 ④給我們的學習和生活增添情趣...
- 24119
![“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這是在強調A．實踐是認識發展的動力 ...]( "“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這是在強調A．實踐是認識發展的動力 ...")
- 問題詳情：“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這是在強調A．實踐是認識發展的動力 B．實踐是認識的目的C．認識是實踐的唯一來源 D．認識對實踐有促進作用【回答】B知識點：探索世界與追求真理求索真理的歷程題型：選...
- 18386
![當我們討論學習的苦和樂時，是否遺忘了什麼呢?是否還記得下圖這個女孩一雙渴望求知的大眼睛，還有那些一直渴望擁有自...]( "當我們討論學習的苦和樂時，是否遺忘了什麼呢?是否還記得下圖這個女孩一雙渴望求知的大眼睛，還有那些一直渴望擁有自...")
- 問題詳情：當我們討論學習的苦和樂時，是否遺忘了什麼呢?是否還記得下圖這個女孩一雙渴望求知的大眼睛，還有那些一直渴望擁有自己的課本和教室的求學兒童?（1）圖片中的這個女孩是哪個工程的形象代言人?（2）為保*所有的適齡兒童和未成年人都享有受教育權，我國制定了哪部法律?（3）看到這個...
- 11445
![孫中山先生指出,人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進於行”。“因知...]( "孫中山先生指出,人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進於行”。“因知...")
- 問題詳情：孫中山先生指出,人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進於行”。“因知以進行”告訴我們A．實踐是認識的目的和歸宿B．人的認識是不斷髮展的C．科學理論對實踐有決定作用D．沒有認識的發展,就沒有人們的實踐活動【回答】A知識...
- 24658
![【廣西桂林市】下列句子中沒有語病的一項是（ ）A．在科技大講堂的活動現場，充滿了孩子們求知與探索的熱情。...]( "【廣西桂林市】下列句子中沒有語病的一項是（ ）A．在科技大講堂的活動現場，充滿了孩子們求知與探索的熱情。...")
- 問題詳情：【廣西桂林市】下列句子中沒有語病的一項是（ ）A．在科技大講堂的活動現場，充滿了孩子們求知與探索的熱情。B．目前，“智慧桂林”城市免費WIFI的熱點數已逾9000個左右。C．有些人之所以不斷成長，是因為有一種堅持下去的力量。D．我市將通過實施老城區特*街區改造工程，進...
- 15925
![求知己造句怎麼寫]( "求知己造句怎麼寫")
- 7，品酒品人生，求道求知己。你知我心，我懂你意，是為知己，人生但求知己二三......不求朋友成羣，但求知己一人；不求萬人憐惜，但求一人懂得。為求知己，吾已踏千山，走萬水。所謂千金易求知己難得，所謂海內存知己，天涯若比鄰。不求，朋友成羣，但求知己一人；不求，財富無數，但求夠花夠用；不求，萬人憐...
- 16954
![2．下列句子中沒有錯別字的一項是（ ）A．對自我要有約束力，對他人要有親合力，對處世要有寬容力，對求知要...]( "2．下列句子中沒有錯別字的一項是（ ）A．對自我要有約束力，對他人要有親合力，對處世要有寬容力，對求知要...")
- 問題詳情：2．下列句子中沒有錯別字的一項是（ ）A．對自我要有約束力，對他人要有親合力，對處世要有寬容力，對求知要有精進力，對困境要有忍耐力，對成功要有推動力。B．看着潔淨如水的天空掛着一輪驕陽，看着嫩青的果實，看着鬱鬱葱葱的樹，心中，不免有一絲絲隱隱的愁悵。C．天高水深，那無數的...
- 30291
![（15分）閲讀材料，回答問題。材料一 十四世紀時，意大利學者對於希臘文學的求知心，便是十分熱烈的……古學復興的...]( "（15分）閲讀材料，回答問題。材料一 十四世紀時，意大利學者對於希臘文學的求知心，便是十分熱烈的……古學復興的...")
- 問題詳情：（15分）閲讀材料，回答問題。材料一 十四世紀時，意大利學者對於希臘文學的求知心，便是十分熱烈的……古學復興的第一個效果，是創立一個研究真理的批判精神，為歐洲的*驅除數百年來胸中的茅塞。中古教*利慾者，乃是*的愚闇，俾自己可以享受思想*的特權。……人文學者的態度，則恰...
- 23024
![古希臘詩人西摩尼德斯寫道：“德行／住在難攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上這人*之巔。”下列觀點與該句...]( "古希臘詩人西摩尼德斯寫道：“德行／住在難攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上這人*之巔。”下列觀點與該句...")
- 問題詳情：古希臘詩人西摩尼德斯寫道：“德行／住在難攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上這人*之巔。”下列觀點與該句最為契合的是 A．“人是萬物的尺度” B．社會秩序建立在約定上 C．“美德即知識” D．信奉聖經，獻身上帝【回答】 C知識點：西方人文精神的起源蘇格...
- 18036
![“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一論斷是在強調（ ）A.實踐是認識發...]( "“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一論斷是在強調（ ）A.實踐是認識發...")
- 問題詳情： “造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一論斷是在強調（ ）A.實踐是認識發展的動力 B.實踐是認識的目的C.認識是實踐的唯一來源 D.認識對實踐有促進作用【回答】B...
- 8756
![復旦大學錢文忠在講述唐朝對外關係時説：“一位偉大的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆築而成的求知之路，一個民族...]( "復旦大學錢文忠在講述唐朝對外關係時説：“一位偉大的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆築而成的求知之路，一個民族...")
- 問題詳情：復旦大學錢文忠在講述唐朝對外關係時説：“一位偉大的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆築而成的求知之路，一個民族胸襟開闊，海納百川的真實寫照。”這位偉大僧人是（ ）A．釋迦牟尼 B．玄奘 C．鑑真 D．酈道元...
- 21536
![作文任選一題根據要求寫一篇文章文題一：知識好比寶石，求知如同採金，在一個人成長的過程中，求知的體驗常伴你左右，...]( "作文任選一題根據要求寫一篇文章文題一：知識好比寶石，求知如同採金，在一個人成長的過程中，求知的體驗常伴你左右，...")
- 問題詳情：作文任選一題根據要求寫一篇文章文題一：知識好比寶石，求知如同採金，在一個人成長的過程中，求知的體驗常伴你左右，懸樑刺股，囊螢映雪是一種求知，李白、徐霞客漫遊名山大川是一種求知，陳景潤攻克哥德巴赫猜想是一種求知，學生作家務事是一種求知，甚至五歲的小孩趴在地上觀察螞...
- 31951
![“一個偉大僧人西行取經的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個民族胸襟開放、海納百川的真實...]( "“一個偉大僧人西行取經的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個民族胸襟開放、海納百川的真實...")
- 問題詳情： “一個偉大僧人西行取經的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個民族胸襟開放、海納百川的真實寫照”。以上材料描寫的中印文化交流使者是A.張騫 B.玄奘 C.鑑真 D.戒賢【回答】B知識點：...
- 11646
![蘇格拉底一生探求知識，“我無知，所以我求知。”柏拉圖則説：“在所有動物中，人是最非凡最高明的。”亞里士多德表示...]( "蘇格拉底一生探求知識，“我無知，所以我求知。”柏拉圖則説：“在所有動物中，人是最非凡最高明的。”亞里士多德表示...")
- 問題詳情：蘇格拉底一生探求知識，“我無知，所以我求知。”柏拉圖則説：“在所有動物中，人是最非凡最高明的。”亞里士多德表示：“一個自由的人是為自己活着，而不是為伺候別人而活着。”古希臘先哲們的精神本質是：A.探索自然 B.人文主義 C.探索社會 D.個人主義...
- 15983
![孫中山先生指出,人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進於行”。“以行...]( "孫中山先生指出,人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進於行”。“以行...")
- 問題詳情：孫中山先生指出,人的認識過程是“以行而求知,因知以進行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進於行”。“以行而求知”“行其所不知以致其所知”包含的哲理是 A．實踐是認識的來源B．實踐是認識的目的C．實踐的主體、手段、對象都是客觀的D．實踐是檢驗認識的真理...
- 7354
![閲讀下列材料：《神曲》是人類歷史上寶貴的精神遺產，它充滿着對教會和封建貴族的譴責，對自由、理*和求知精神的歌頌...]( "閲讀下列材料：《神曲》是人類歷史上寶貴的精神遺產，它充滿着對教會和封建貴族的譴責，對自由、理*和求知精神的歌頌...")
- 問題詳情：閲讀下列材料：《神曲》是人類歷史上寶貴的精神遺產，它充滿着對教會和封建貴族的譴責，對自由、理*和求知精神的歌頌。恩格斯把它的創作者稱為“新時代的最初一位詩人”。請回答：（1）《神曲》的作者是誰？（2）“新時代”的主題是什麼？談談你對“新時代”的理解。【回答】（1）作者：但...
- 16001
![對下列校園廣告詞理解不正確的一項是 A．“字字含意藴，句句傳真情”指的是宣傳櫥窗。 B．“求知而來，載...]( "對下列校園廣告詞理解不正確的一項是 A．“字字含意藴，句句傳真情”指的是宣傳櫥窗。 B．“求知而來，載...")
- 問題詳情：對下列校園廣告詞理解不正確的一項是A．“字字含意藴，句句傳真情”指的是宣傳櫥窗。B．“求知而來，載知而歸”指的是閲覽室。C．“懶惰者不會在此留下矯健的身影”指的教室。D．“你的愛心，能托起一項事業”指的是希望事業。【回答】C知識點：綜合*學習題型：選擇題...
- 15394
中文谷
