- 1、形似不離神似,神似更重形似,神形兼備。2、“神形兼備”主要應注意手勢、面部表情、眼神和形體。3、喜躍?\舞 多才多藝 舞姿柔美 神形兼備 。4、鶯吟燕舞 婀娜多姿 神形兼備 。5、時間不長,一條造型飄逸,神形兼備的“祥龍獻寶”。6、最裏端的壁面則掛有兩幅神形兼...
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- 後投學儒門,數十年來,晨興夜寐,俯讀仰思,澄神離形,寢食俱廢,惟以經書六藝為主務,四體不勤,五穀不分,實乃山林閭巷中一介卑賤之士。後投學儒門,數十年來,晨興夜寐,俯讀仰思,澄神離形,寢食俱廢,惟以經書六藝為主務,四體不勤,五穀不分,實乃山林閭巷中一介卑賤之士。...
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- 完全的“神的形象和樣式”是什麼樣子呢?這種神的形象,通常在古代的花園裏用作稻草人在所有受造物中,唯獨人是按着神的形象被造的。這愛子是那看不見的神的形象,是首先的,在一切被造的之上。按神的形象所造的亞當是有特殊的責任,還是特權?你能夠享受歡愉,是因為你是照着神的形象被...
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- 以形寫神。小説對形神關係的處理比較靈活:“以形寫神”是主要的處理方式;*人物畫講究以形寫神,形神兼備,強調對人物外貌特徵的描繪是為了表現人物的內心世界。*畫向來注重形的把握,更注重對神的刻畫,從顧愷之的“傳神阿堵”到謝赫的“以形寫神”都講求在創作中形神兼備的基本功...
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- 問題詳情: “希臘神與人同形同*,以人為神的形象,將人的精神寄予神。”與此現象直接相關的因素是古希臘()A.**發達 B.人文思想盛行C.受東方文化影響 D.商品經濟發達【回答】B本題主要考查古希臘人文主義思想。“人”“神”同形同*是人文思想的體現,與此對應的是B項,故*為B。知識...
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- 【神滅形消的拼音】:shénmièxíngxiāo【神滅形消的近義詞】:神領意造【神滅形消的反義詞】:【神滅形消的意思】:指死亡。【神滅形消出處】:北齊·顏之推《顏氏家訓·名實》:“夫神滅形消,遺聲餘價,亦猶蟬殼蛇皮,獸迒鳥跡耳。”【成語接龍】:【神滅形消】→【消釋前嫌】→...
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- 【神勞形瘁的拼音】:shénláoxíngcuì【神勞形瘁的近義詞】:精疲力盡【神勞形瘁的反義詞】:大手大腳【神勞形瘁的意思】:瘁:勞累。指精神和身體都極度疲勞【神勞形瘁出處】:明·許仲琳《封神演義》第31回:“治諸侯,練士卒,神勞形瘁,有所不恤。”【成語接龍】:【神勞形瘁】【...
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- 過大門,石板漫道筆直通達,遙望舜帝聖相,頓生敬意;兩側雪松葉綠枝展,拴馬石獅左右相嬉,古樸靈犀形神各異。過大門,石板漫道筆直通達,遙望舜帝聖相,頓生敬意;兩側雪松葉綠枝展,拴馬石獅左右相嬉,古樸靈犀形神各異。...
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- 問題詳情:我國南北朝時期的範縝認為,形存則神存,形謝則神滅;形者神之質,神者形之用。英國哲學家貝克萊認為存在即被感知、物是觀念的*。從哲學上看,上述兩種觀點 A.都肯定了世界是客觀存在的物質世界 B.都肯定了意識是世界的本質 C....
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- 1、老謀深算的形象刻畫得形神畢肖。2、AlainDelorme拍攝的“人造圖騰”系列作品形神畢肖地刻畫了上海外來務工者所面臨的生活壓力。...
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- 形神合一,攻敵一處。企業形象是企業形神合一的載體。形似神離,不同於形神合一的同質同量,也不同神似形散的異質同構。“形神合一論”是中醫心身統一思想的核心內容。前言:“形神合一”是中醫基礎理論中重要的學術思想之一,形神共養是中醫養生的重要法則。前言:“形神合一論”是...
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- 【形具神生的拼音】:xíngjùshénshēng【形具神生的近義詞】:興亡繼絕、興廢繼絕【形具神生的反義詞】:臭名遠揚【形具神生的意思】:形:形體;神:精神。人的形體具備,精神隨之產生。【形具神生出處】:《荀子·天論》:“天職既立,天功既成,形具而神生,好惡喜怒哀樂臧(藏)焉,夫是之謂...
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- 【澄神離形的拼音】:chéngshénlíxíng【澄神離形的近義詞】:讚不絕口【澄神離形的反義詞】:【澄神離形的意思】:形容用心太專,如痴如呆。【澄神離形出處】:康有為《大同書》緒言:“吾朝夕擁書於是,俯讀仰思,澄神離形,歸對妻兒,慹然若非人。”【成語接龍】:【澄神離形】→【...
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- 金字形神塔古代亞述和巴比倫神殿的塔,形狀似梯形金字塔,有連續向後傾的塔層金字形神塔的磚塊上刻有其建造者蘇美爾國王烏爾·那姆的名字。城堡、金字形神塔、荒廢的城市、遠古的尖塔及*寺已經消失或正在消失。這裏保存着世界上最古老的拱門,還有一些已知的最古老的文字:金字...
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- 凝鍊出太極拳形神兼備、柔韌厚重的美妙神奇。心之溢蕩,恍惚彷彿,出入無間,形神兼備,出神入化。心之溢蕩,恍惚彷彿,出入無間,形神兼備,出神入化。意存筆先,畫盡意在,以意運法,使法就意,以形寫形,以*貌*,形神兼備。立地生根,足如爪,猛虎撲食,這是入神得髓的境界!拳法施展,形神...
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- 尤其是舞者手中“花”、“扇”的巧妙使用,起到了“拱雲託月”、“形具神生”之妙用。18世紀之前,美術以“形”為着力點,西方繪畫的構思、觀念都是通過“形”來比較,所以繪畫的第一個境界就是畫得像,只要畫準,形具神生。...
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- 温養三年,嬰兒老成,直至九年,功圓行滿,*滓盡消,一神可以化百神萬神,形神俱妙,出有入無,煉神與太虛同體,返乎無極之真道,合乎元始之妙境。温養三年,嬰兒老成,直至九年,功圓行滿,*滓盡消,一神可以化百神萬神,形神俱妙,出有入無,煉神與太虛同體,返乎無極之真道,合乎元始之妙境。水火即...
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- 問題詳情:神經是由( )A.神經纖維聚集成束形成的 B.神經纖維集結成束,外面包有膜形成的C.神經元集結成束形成的 D.神經元集結成束,外面包有膜形成的【回答】B知識點:神經系統的組成題型:選擇題...
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- 【形神不全的拼音】:xíngshénbùquán【形神不全的近義詞】:形影相弔【形神不全的反義詞】:六親不認【形神不全的意思】:形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美【形神不全出處】:西漢·劉向《戰國策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神...
- 31297
- 問題詳情:“形存則神存,形謝則神滅”,體現的是 觀點。A.唯物主義 B.詭辯論 C.形而上學 D.唯心主義【回答】A知識點:生活智慧與時代精神百舸爭流的思想題型:選擇題...
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- 問題詳情:我國南北朝時期的範縝説:“形存則神存,形謝則神滅,形者神之質,神者形之用。”英國哲學家貝克萊認為:“存在即被感知,物是觀念的*。”上述兩種觀點的根本分岐在於A.世界觀和方法論究竟誰決定誰 B.物質和意識哪個是世界的本原C.意識能不能正確地反映物質 ...
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- 問題詳情:我國南北朝時期的思想家範縝認為,“形存則神存,形謝則神滅”“形者神之質,神者形之用”。哲學家貝克萊認為,“存在即被感知”“物是觀念的*”。材料中二人的觀點都是對 的回答( )A.世界觀和方法論關係問題B.意識能否正確反映客觀事物問題C.人類社會...
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- 【神超形越的拼音】:shénchāoxíngyuè【神超形越的近義詞】:殺一利百、殺一*百【神超形越的反義詞】:爍石流金【神超形越的意思】:謂身心超逸,不同凡俗。【神超形越出處】:南朝·宋·劉義慶《世説新語·文學》:“阮孚雲:‘泓崢蕭瑟,實不可言,每讀此文,輒覺神超形越。’”【...
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- 問題詳情:下列觀點中體現唯物論思想的有①“心外無物”②“形存則神存,形謝則神滅”“形者神之質,神者形之用”③“存在就是被感知”“物是觀念的*”④“巧婦難為無米之炊”⑤沒有調查就沒有發言權⑥氣者,理之依也⑦我的靈明是天地鬼神的主宰⑧上帝創造一切A.①②⑦ ...
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- 形似神離,不同於形神合一的同質同量,也不同神似形散的異質同構。形神已離,不足慮矣。形神已離,可無再慮了。“形神”是標誌人的形體與精神關係的一對範疇。企業形象是企業形神合一的載體。必齋戒以通神明,外絕塵務,內煉形神。必齋戒以通神明,外絕塵務,內煉形神。小説對形神關...
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