![39.黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於...]( "39.黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於...")
- 問題詳情：39.黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學校”，這表明黃宗羲 A．主張建立代議制度 B．主張以學校限制君權 C．已經具有近代民權意識 D．認為學校應培養實用人才【回答】Ｂ知識點：*傳統...
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![黃宗羲認為：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非於學校。”與其思想最為相近的...]( "黃宗羲認為：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非於學校。”與其思想最為相近的...")
- 問題詳情：黃宗羲認為：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非於學校。”與其思想最為相近的是A．“天下之權，寄天下之人” B．“天地之化日新”C．“天下之主在君” ...
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![9．黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學...]( "9．黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學...")
- 問題詳情：9．黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學校”，這表明黃宗羲A．主張建立代議制度 B．主張以學校限制君權C．已經具有近代民權意識 D．認為學校應培養實用人才【回答】9．B知...
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![下面的文言語段《牛頭馬肉》靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。...]( "下面的文言語段《牛頭馬肉》靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。...")
- 問題詳情：下面的文言語段《牛頭馬肉》靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶，相望而不止。晏子見，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也?”晏子對曰：“君使服之於內①，而禁之於外，猶懸牛首於門而賣馬...
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![據《歐陽文忠公全集》載：“民有幸不役於人而有田自耕者，皆以等書於籍而公役之，至不勝，則賤賣其田，或逃而去。”由...]( "據《歐陽文忠公全集》載：“民有幸不役於人而有田自耕者，皆以等書於籍而公役之，至不勝，則賤賣其田，或逃而去。”由...")
- 問題詳情：據《歐陽文忠公全集》載：“民有幸不役於人而有田自耕者，皆以等書於籍而公役之，至不勝，則賤賣其田，或逃而去。”由此可見自耕農（小農）經濟生存的不利因素是A．封建國家的沉重賦役 B．自然災害的影響C．封建地主的土地兼併 ...
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![閲讀下面文言文，完成8—11題。（14分）秦穆公①嚐出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰...]( "閲讀下面文言文，完成8—11題。（14分）秦穆公①嚐出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰...")
- 問題詳情：閲讀下面文言文，完成8—11題。（14分）秦穆公①嚐出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起，穆公曰：“吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人②。”即以次③飲之酒，殺馬者皆慚而去。居④三年，晉攻秦穆公，圍之。往時食馬肉者相皆曰：“可以出死...
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![穆公亡馬秦穆公①嚐出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起。穆...]( "穆公亡馬秦穆公①嚐出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起。穆...")
- 問題詳情：穆公亡馬秦穆公①嚐出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起。穆公曰：“吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人②。”即以次③飲之酒，殺馬者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。往時食馬肉者相皆曰：“可以出死④，報食馬得酒之恩矣。”遂...
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![景公①好弋②，使燭鄒③主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公曰：“可。”...]( "景公①好弋②，使燭鄒③主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公曰：“可。”...")
- 問題詳情：景公①好弋②，使燭鄒③主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公曰：“可。”於是召而數之公前，曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。”數燭鄒罪已畢，請殺之。公曰：“勿殺...
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![課外文言閲讀景公①好弋②，使燭鄒③主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公...]( "課外文言閲讀景公①好弋②，使燭鄒③主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公...")
- 問題詳情：課外文言閲讀景公①好弋②，使燭鄒③主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公曰：“可。”於是召而數之公前，曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。”數燭鄒罪已畢，請殺之...
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![秉公而斷造句怎麼寫]( "秉公而斷造句怎麼寫")
- 哥哥稍安勿躁,閔大人清正廉明,自會秉公而斷!傳説狴犴不僅急公好義,而且能明辨是非,秉公而斷。公私不分,則無由賞罰;人君之根本便是大公無私,秉公而斷,使政清人和!公私不分，則無由賞罰;人君之根本便是大公無私，秉公而斷，使政清人和!傳説狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨...
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![公儀休相魯而嗜魚 公儀休相魯而嗜魚，一國爭買魚而獻之，公儀子①不受。其弟曰：“夫子嗜魚而不受，何也？”曰：...]( "公儀休相魯而嗜魚 公儀休相魯而嗜魚，一國爭買魚而獻之，公儀子①不受。其弟曰：“夫子嗜魚而不受，何也？”曰：...")
- 問題詳情：公儀休相魯而嗜魚 公儀休相魯而嗜魚，一國爭買魚而獻之，公儀子①不受。其弟曰：“夫子嗜魚而不受，何也？”曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下②人之*；有下人之*，將枉於法；枉於法，則免於相；免於相，則雖嗜魚，此必不能致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖不受魚，我...
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![私而忘公造句怎麼寫]( "私而忘公造句怎麼寫")
- 嶷不敢因私而忘公,望將*早作準備,明日末將就請先生一起上路。只要不妨礙計劃的進程，我會祝福你們，如果你私而忘公，我也就只好公事公辦了。只要不妨礙計劃的進程,我會祝福你們,如果你私而忘公,我也就只好公事公辦了。蘭卻素聞馬超英勇,非將*莫能敵;亦知將*深明大義,斷不會私...
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![景公好弋使燭鄒主鳥而亡之公怒召吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公曰：“可。”於是召而...]( "景公好弋使燭鄒主鳥而亡之公怒召吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公曰：“可。”於是召而...")
- 問題詳情： 景公好弋使燭鄒主鳥而亡之公怒召吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。”公曰：“可。”於是召而數之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥輕士，是罪三也。”數燭鄒罪已畢，請殺之。公曰：“勿殺，寡人...
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![公而忘私，國而忘家的意思及解釋]( "公而忘私，國而忘家的意思及解釋")
- 【公而忘私，國而忘家的拼音】:gōngérwàngsī，guóérwàngjiā【公而忘私，國而忘家的近義詞】:國而忘家，公而忘私【公而忘私，國而忘家的反義詞】:千篇一律【公而忘私，國而忘家的意思】:為了公事而忘記私事，為了國事而忘記家事。形容一心為公為國【公而忘私，國而忘家出處】:清...
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![而公造句怎麼寫]( "而公造句怎麼寫")
- 私而公,公而私,非私非公,即私即公,一氣流行,循環無端,活活潑潑的也。而籠統*的公佈，只是為了公佈而公佈，而不是為了加強社會的有效監督而公佈。因而公共*是*的實體*存在，而非公共實體和具體的公共*。繡以精兵追退*,而公曰必敗;退以敗卒擊勝兵,而公曰必克。至是凡五十年,而公...
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![《孟子·滕文公上》記載：方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田，公事畢，然後敢治私事。文中“公...]( "《孟子·滕文公上》記載：方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田，公事畢，然後敢治私事。文中“公...")
- 問題詳情：《孟子·滕文公上》記載：方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田，公事畢，然後敢治私事。文中“公田”的實際佔有者是 A．周王 B．貴族 C．平民 D．奴隸【回答】B 知識點：古代*的經濟農業的主要耕作方式和土地制度題型：選擇題...
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- 問題詳情：據《歐陽文忠公全集》載，民有幸不役於人而有田自耕者，皆以等書於籍而公役之，至不勝，則賤賣其田，或逃而去。由此可見自耕農（小農）經濟生存的不利因素是 ()A．封建國家的沉重賦役 B．自然災害的影響C．封建地主的土地兼併 ...
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![婦人夫飾靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶相望，而...]( "婦人夫飾靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶相望，而...")
- 問題詳情：婦人夫飾靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶相望，而不止。晏子見，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其錶帶，相望而不止者何也？”晏子對曰：“君使服之於內，而禁之於外，猶懸牛首於門，而賣馬肉於內也。公何以不使內勿...
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- 問題詳情： “吏不畏吾嚴,而畏吾廉；民不服吾能,而服吾公:公*不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威。”這告誡*及其工作人員應該做到（ ）①堅持求真務實的工作作風 ②依法執政③正確行使立法權 ④依法行使手中權力A.①② ...
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- 問題詳情：《孟子・滕文公上》記載：方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田，公事畢，然後敢治私事。文中“公田”的實際佔有者是（ ）A．周王 B．貴族 C．平民 D．奴隸【回答】B知識點：古代*的經濟農業的主要耕作方式和土地制度題型：選擇題...
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- 問題詳情：.據《歐陽文忠公全集》載，民有幸不役於人而有田自耕者…皆以等書於籍而公役之…至不勝，則賤賣其田，或逃而去。由此可見自耕農（小農）經濟生存的不利因素是（）A．封建國家的沉重賦役 B．自然災害的影響C．封建地主的土地兼併 ...
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![公而忘私造句怎麼寫]( "公而忘私造句怎麼寫")
- 做個公而忘私的好官吧!誠實、誠心、誠摯、誠懇待人，公正、公平、公道、公而忘私。他這種公而忘私的精神,值得我們學習。“天下為公、公而忘私、國而忘家”，是中華民族的優秀傳統美德。我們要學習周總理那種公而忘私的崇高精神。‘大公無私為聖人,公而忘私為賢人,先公後私為...
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![婦人夫飾靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶相望...]( "婦人夫飾靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶相望...")
- 問題詳情： 婦人夫飾靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶相望，而不止。晏子見，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其錶帶，相望而不止者何也？”晏子對曰：“君使服之於內，而禁之於外，猶懸牛首於門，而賣馬肉於內也。公何以不使...
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![《左傳・僖公二十四年》記載：“趙姬請逆盾與其母……以盾為才，固請於公，以為嫡子，而使其三子下之。”又《襄公二十...]( "《左傳・僖公二十四年》記載：“趙姬請逆盾與其母……以盾為才，固請於公，以為嫡子，而使其三子下之。”又《襄公二十...")
- 問題詳情：《左傳・僖公二十四年》記載：“趙姬請逆盾與其母……以盾為才，固請於公，以為嫡子，而使其三子下之。”又《襄公二十三年》記載：“季武子無適子（嫡子），公彌長，而愛悼子，欲立之。”《孔子家語・曲禮公西赤問》：“公儀仲子嫡子死而立其弟。”材料涉及的*制度是（ ）A．分封制度 ...
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