- 問題詳情:材料 國子監是明王朝的最高學府。朱元璋親自管轄南京國子監,強*育學生“以孝悌忠信、禮義廉恥為先,隆師親友,養成忠厚之心”,國子監一般由翰林院大學士兼任講習,每月有3名學士輪流教授《四書》《五經》《御製大誥》《大明律令》等,大學士講解,監生背誦和默寫是主要的教...
- 30644
- 問題詳情:2014年11月17日,*官網發文指出,“孝悌忠信禮義廉恥”,這“八維”是中華傳統文化的核心,也是中華文化的DNA,經過千錘百煉,已經滲透到中華民族每一個子孫的骨髓裏。這説明,加強思想道德建設要( )A.以社會公德建設為重點B.堅持依法治國與以德治國相結合C.堅持以集體主義為...
- 14811
- 問題詳情:“方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄税斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅*利兵矣。”材料中的核心主張是 A.“無為而治” B“法不阿貴’ C“重農抑商” D“施仁政於民”...
- 15118
- 【孝悌忠信的拼音】:xiàotìzhōngxìn【孝悌忠信的近義詞】:消聲滅跡、消聲匿跡【孝悌忠信的反義詞】:【孝悌忠信的意思】:孝順父母,敬愛兄長,忠於君主,取信於朋友。此指封建社*提倡的道德標準。【孝悌忠信出處】:明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:“凡遇人,只勸人以‘...
- 11048
- 問題詳情:“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄税斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅*利兵矣!”這句話出自:( )A.孟子 B.墨子 C.荀子 D.董仲舒【回答】A知識點:*傳統文化主流...
- 7105
- ,下聯本為八德,孝悌忠信禮義廉恥,卻少了恥,該是“無恥”。以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅*利兵矣。韓雪兒走在這樣的大街上,很是頭疼,覺得渾身都不自在,出身豪門的她,自幼接受的都是中規中矩,禮義廉恥孝悌忠信的教育。王如施仁政於...
- 22255
- 問題詳情:兩於多年前,*就出現了諸子百家的盛況,他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深深影響着*人的生活。對此,下列理解正確的是( )①統文化的內涵無需改變②傳統思想具有相對的穩定*③傳統習俗在社會生...
- 12846
- 弘光時監生,因蒙隆武帝賜明朝國姓“朱”,賜名成功,並封忠孝伯,世稱“鄭賜姓”。鄭成功受南明隆武帝攏絡,賜姓為明朝的國姓朱,並封忠孝伯,這也就是他俗稱國姓爺的由來。...
- 10837
- 1、王在忠與孝矛盾時選擇了忠,實際上是真正的孝。2、更有三仁忠與孝,高名千古出人頭。3、小飯防饐,跬行虞跌,巾有角墊,衣存衽缺,惟忠與孝,則罔摧折。4、忠與孝之間,最為統治者所看重的,還是一個忠字,因為天子為君,君上為父,因此一個人的忠節,會是後世評判他最重要的標準。5、但是另一...
- 16663
- 1、大佳展區、忠孝橋與台北橋之間的河濱公園,都是賞*火的最佳地點。2、據*彎媒體報道,清晨天還沒亮,位於台北縣三重忠孝橋和台北橋中間路段的堤外便道,兩輛停在路邊的小客車起火燃燒,火焰燒得噼裏*啦作響。...
- 15496
- 問題詳情:(2020·山東省高三二模)孔子把“仁”説成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬於“仁”的原則之下。以“親親”為出發點,認為孝梯是“仁”的根本,又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序,朋友有信”...
- 24024
- “每臨朝視事,必言忠孝之道,退朝後便與羣小褻狎”,漸漸地,不走正路了。“每臨朝視事,必言忠孝之道,退朝後便與羣小褻狎”,漸漸地,不走正路了。清國人的價值觀最重要的是要對家族行忠孝之道,充分地尊重和服從;其次是要效忠家族所在的縣、省,最後才是國家。這樣的結果是,清國民眾從...
- 13627
- 其所著《道海津樑》中,對淨明忠孝教義多所闡發。又精於三五飛步及咒水之術,創淨明忠孝之教,後來據説拔宅飛昇。...
- 12638
- 咸亨元年二月二十一日。西台舍人徐齊聃上奏曰。齊獻公。陛下外氏。雖子孫有犯。不合上延於祖。今周忠孝公廟甚修。而齊獻公廟毀壞。不審陛下將何以垂示海內。以彰孝治之風。上納之。王溥咸亨元年二月二十一日西台舍人徐齊聃上奏曰齊獻公陛下外氏雖子孫有犯不合上延於祖今...
- 9560
- 【入孝出悌的拼音】:rùxiàochūtì【入孝出悌的近義詞】:入孝出弟【入孝出悌的反義詞】:【入孝出悌的意思】:語出《論語·學而》:“子曰:‘弟子入則孝,出則悌。’”謂回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。【入孝出悌出處】:語出《論語·學而》:“子曰:‘弟子入則孝,出則悌。’”漢...
- 32026
- 忠孝仁義禮智信等,強調人的道德修養。*傳統的賢人文化觀,對入仕者提出“忠孝仁義禮智信”全面要求。七點忠孝仁義禮智信,七劃點橫豎撇捺彎提,七點歸正願您智慧過人,七劃歸正願您劃出一道晴空。七一建黨節將至,願七步成章的您一創輝煌業績!...
- 12911
- 問題詳情:26遵義有一種説法:“七不出門,八不歸家”。“八不歸家”不是指初八不回家,“八”是指“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,忘記了這做人根本的“八端”就不要回家了。從材料中得出()A.儒家思想的*化 B.儒家思想的道德化C.儒家思想的法律化 D.儒家...
- 14211
- 都是些規定弟子,須尊師重道,入孝出悌,不得同門相殘,忤逆不孝,須除惡揚善,行俠仗義,不得為非作歹,持強凌弱之類的門規。一百零都是些規定弟子,須尊師重道,入孝出悌,不得同門相殘,忤逆不孝,須除惡揚善,行俠仗義,不得為非作歹,持強凌弱之類的門規。都是些規定弟子,須尊師重道,入孝出悌...
- 28789
- 【孝悌力田的拼音】:xiàotìlìtián【孝悌力田的近義詞】:郤詵枝【孝悌力田的反義詞】:【孝悌力田的意思】:指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。【孝悌力田出處】:《漢書文帝紀》:“其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常員。”【成語接...
- 6869
- 以移孝作忠,能為忠臣即是孝子。古人盡孝,身體力行,移孝作忠,愛敬一切。“勖以移孝作忠”,給假守制,在南京設奠。但盡忠不能盡孝,忠雖以移孝作忠為辭,而兒不孝之罪,總難逃於天壤矣!……伏望勿以兒為念。"事急矣!此移孝作忠之時,吾不能將侍老母矣。“大敵當前,此移孝作忠之...
- 27472
- 他忠孝雙全,在家中一向注重孝道。“忠孝雙全,壽聖儒賢”高柴系列之四。“忠孝雙全,壽聖儒賢”高柴系列之一。道光帝題贈“忠孝雙全”匾額,懸於故居巷口牌坊,故居改建為忠孝祠堂。你忠孝雙全,日後當與天賜和貞兒多加親近才是。嶽祖廟定位是,精忠報國的愛國主義教育基地,忠...
- 11890
- 以户口率置三老孝悌力田常員。他們一方面修訂法典,嚴格推行,另一方面推崇孝道,以孝治國,詔告天下孝悌力田。在仙山一番歷練後,子龍認識了不少朋友也收編了一杆匪寇,經郡丞通過察舉將其定為‘孝悌力田和薦舉勇武之士’入*為官。...
- 32846
- 孝悌也者,其為仁之本與?孝悌忠信,禮義廉恥;三省誠身,道傳一貫。即將鼓勵孝悌者和勤於農耕者制度化。鮮卑民族原來是沒有孝悌觀念的,孝悌觀念在全社會重新樹立起來是從孝文帝時期才開始的。中華立國,以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經。旌表孝悌是唐宋兩代社會教化的重要方面。凡...
- 14519
- “忠孝三星*”癱瘓忠孝東路首謀:只是盲從。他忠孝雙全,在家中一向注重孝道。為抗外敵,舍孝而求忠,破敵之後,捨身而求孝,忠為至忠,孝為至孝,但如此忠孝豪傑,卻鮮為後人所知,令人悲歎。基隆市忠孝獅子盃五分山馬拉松里程標高圖基隆市忠孝…道光帝題贈“忠孝雙全”匾額,懸於故居巷口...
- 8524
- 問題詳情:王八蛋是“忘八端”的諧音。古時八端指“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,是做人的根本,忘記了這八端即忘了做人的根本。後來,“忘八端”被訛傳為“王八蛋”。從這材料中能得出的結論是:A.儒家思想的法制化 B.儒家思想的宗...
- 12024