![《我喜歡這個功利的世界》經典語錄]( "《我喜歡這個功利的世界》經典語錄")
- 《我喜歡這個功利的世界》是作家、編劇、自媒體人咪蒙於2016年編著。該書共分為8個章節，寫給每一個為了讓自己變得更好，而不斷向上的你。 國民勵志女作家咪蒙，獻給每一個人的夢想之書。 當你足夠優秀，所有你想要的一切都會主動找上你。 當你發光發亮，自然萬眾矚目。 當你...
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![30.下列選項中，體現*傳統知識分子講求功利、求實、務實的思想特點以及“以天下為 己任”的情懷的是 A....]( "30.下列選項中，體現*傳統知識分子講求功利、求實、務實的思想特點以及“以天下為 己任”的情懷的是 A....")
- 問題詳情：30.下列選項中，體現*傳統知識分子講求功利、求實、務實的思想特點以及“以天下為 己任”的情懷的是 A.經世致用 B.工商皆本 C.*科學 D.重農抑商【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![據《李鴻章傳》記載，李鴻章因為洋務被天下世俗功利之人崇拜。下列企業中，與李鴻章被崇拜有關的是①安慶內*械所 ...]( "據《李鴻章傳》記載，李鴻章因為洋務被天下世俗功利之人崇拜。下列企業中，與李鴻章被崇拜有關的是①安慶內*械所 ...")
- 問題詳情：據《李鴻章傳》記載，李鴻章因為洋務被天下世俗功利之人崇拜。下列企業中，與李鴻章被崇拜有關的是①安慶內*械所 ②*南製造總局 ③漢陽鐵廠 ④輪船招商局 ⑤湖北織布局A、①③ B、②⑤ C、②④ ...
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![“為達目的而不擇手段，完全從個人的角度和利益出發，忽視道德追求功利。”體現了下列哪一人物的思想 A．泰勒斯...]( "“為達目的而不擇手段，完全從個人的角度和利益出發，忽視道德追求功利。”體現了下列哪一人物的思想 A．泰勒斯...")
- 問題詳情：“為達目的而不擇手段，完全從個人的角度和利益出發，忽視道德追求功利。”體現了下列哪一人物的思想 A．泰勒斯 B．普羅塔哥拉 C．盧梭 D．馬丁·路德【回答】*：B知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
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![超功利造句怎麼寫]( "超功利造句怎麼寫")
- 它既是實用藝術，也是超功利的純藝術。與作為功利教育的智育與德育不同，美育具有超功利*和感*特徵。世界上沒有什麼超功利主義，在階級社會裏，不是這一階級的功利主義，就是那一階級的功利主義。在功利*特徵的表層之下，時尚還藴藏着超功利*、新穎*、感染*、先鋒*和感*化等審美特徵...
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![每個人的內心就好比一隻杯子，裏面盛滿了榮譽、功利、挫折、偏見等，只有在心態和思想上將這些東西倒空，才能重新出發...]( "每個人的內心就好比一隻杯子，裏面盛滿了榮譽、功利、挫折、偏見等，只有在心態和思想上將這些東西倒空，才能重新出發...")
- 問題詳情：每個人的內心就好比一隻杯子，裏面盛滿了榮譽、功利、挫折、偏見等，只有在心態和思想上將這些東西倒空，才能重新出發，獲得更大的突破和超越。空杯心態就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重整，清空過時的思想，為新知識、新能力的進入留出空間，保*自己的知識與能力總是最...
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![功利價值造句怎麼寫]( "功利價值造句怎麼寫")
- 當時社會上瀰漫着一股逐利之風，世俗功利價值觀得到空前的張揚。道德價值是由外在功利價值和內在精神價值構成的，是人的內在道德屬*在社會實踐基礎上的外化或對象化。人在改造自然和社會的實踐中如果不摒棄狹隘的功利價值觀念就不能避免在毫無價值的狀態中生存，就不會走向馬...
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![功利境界造句怎麼寫]( "功利境界造句怎麼寫")
- 馮友蘭先生在其著作《新原人》中提出了人生四境界説：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。馮友蘭依照人的境界程度及其意義不同，把人的境界劃分為四種類型：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。以此考察我國當代社會人生境界之整體狀況，表現為：自然境界本然存在、功...
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![馮友蘭把人分為四個境界“這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，...]( "馮友蘭把人分為四個境界“這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，...")
- 問題詳情：馮友蘭把人分為四個境界“這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人。”對此敍述正確的有①蘇格拉底和孔子都比較注重追求道德境界②文藝復興着眼於人的自然境界和功利境界，是一種貌似退步的進步思潮③老...
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![美國人能夠較為輕鬆地對待子女的教育，並不刻意追求高學歷、好職業的功利*目標；而*人一般希望把孩子培養成“才”...]( "美國人能夠較為輕鬆地對待子女的教育，並不刻意追求高學歷、好職業的功利*目標；而*人一般希望把孩子培養成“才”...")
- 問題詳情：美國人能夠較為輕鬆地對待子女的教育，並不刻意追求高學歷、好職業的功利*目標；而*人一般希望把孩子培養成“才”，將來有出息，有好職業，一生能夠在順境中度過。中美兩國教育理念的差異表明（ ）A．文化差異體現了民族文化的優劣 B．文化差異反...
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![美國人較為輕鬆地對待子女的教育，喜歡讓子女實現自我價值，並不追求高學歷、好職業等功利*目標。而*人一般希望把...]( "美國人較為輕鬆地對待子女的教育，喜歡讓子女實現自我價值，並不追求高學歷、好職業等功利*目標。而*人一般希望把...")
- 問題詳情：美國人較為輕鬆地對待子女的教育，喜歡讓子女實現自我價值，並不追求高學歷、好職業等功利*目標。而*人一般希望把孩子培養成“才”，將來有出息，有個好職業，一生能在順境中度過。中美兩國的這種差異表明A.文化環境決定着人們的價值取向B.不同的文化教育環境影響人們在實...
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![以下是著名學者對春秋戰國時期“諸子百家”及其學説的評價，其中屬於評價老子及其道家學説的是A.崇功利，尚干涉，鞏...]( "以下是著名學者對春秋戰國時期“諸子百家”及其學説的評價，其中屬於評價老子及其道家學説的是A.崇功利，尚干涉，鞏...")
- 問題詳情：以下是著名學者對春秋戰國時期“諸子百家”及其學説的評價，其中屬於評價老子及其道家學説的是A.崇功利，尚干涉，鞏固君權，抑制民權。（蘇淵雷）B.人對自然只能任(順從)和法（效法），不能違背它。（范文瀾）C.同情公室，反對私門，一味開倒車。（郭沫若）D.其思想深信*萬能，而不承認人類個*之...
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![功利*造句怎麼寫]( "功利*造句怎麼寫")
- 現代型的家庭產生了多元*、本位*、功利*、衝突*的家庭道德。可是，現實廣告中的功利*、虛假*和虛幻*，嚴重誤導着人們的消費行為，加重了消費異化。其缺點是，當你不再擁有我所需要的，功利*權力就不復存在。從現實鬥爭形勢的需要出發，拜上帝教的信仰特徵呈現出明顯的現實*和功利*趨...
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![以下是著名學者對春秋戰國時期“諸子百家”及其學説的評價，其中屬於評價老子及其道家學説的是（ ）A．崇功利，...]( "以下是著名學者對春秋戰國時期“諸子百家”及其學説的評價，其中屬於評價老子及其道家學説的是（ ）A．崇功利，...")
- 問題詳情：以下是著名學者對春秋戰國時期“諸子百家”及其學説的評價，其中屬於評價老子及其道家學説的是（ ）A．崇功利，尚干涉，鞏固君權，抑制民權。（蘇淵雷）B．人對自然只能任(順從)和法（效法），不能違背它。（范文瀾）C．同情公室，反對私門，一味開倒車。（郭沫若）D．其思想深信*萬能，而不承認人類個*...
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![．“為達目的而不擇手段，完全從個人的角度和利益出發，忽視道德追求功利。”體現了下列哪一人物的思想A．泰勒斯 ...]( "．“為達目的而不擇手段，完全從個人的角度和利益出發，忽視道德追求功利。”體現了下列哪一人物的思想A．泰勒斯 ...")
- 問題詳情：．“為達目的而不擇手段，完全從個人的角度和利益出發，忽視道德追求功利。”體現了下列哪一人物的思想A．泰勒斯 B．普羅塔哥拉 C．盧梭 D．馬丁·路德【回答】B知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
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![7．清初有人指出：夏商周以後，逐漸變成了一個功利世界，所有的禮樂刑政、制度、理財用人之道，都是用私心造就的，因...]( "7．清初有人指出：夏商周以後，逐漸變成了一個功利世界，所有的禮樂刑政、制度、理財用人之道，都是用私心造就的，因...")
- 問題詳情：7．清初有人指出：夏商周以後，逐漸變成了一個功利世界，所有的禮樂刑政、制度、理財用人之道，都是用私心造就的，因此程、朱向君王提出責難，要他們首先正心誠意，並不是不切合實際。在此人看來，朱熹提出“存天理，滅人慾”()A．有利於約束統治者的行為 ...
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![經濟思想以人*論為基礎，以功利論為“心照不宣的前提”，以“經濟人”為邏輯紐帶，以“看不見的手”為核心...]( "經濟思想以人*論為基礎，以功利論為“心照不宣的前提”，以“經濟人”為邏輯紐帶，以“看不見的手”為核心...")
- 問題詳情： 經濟思想以人*論為基礎，以功利論為“心照不宣的前提”，以“經濟人”為邏輯紐帶，以“看不見的手”為核心命題。空格上應該填寫的詞是() A.重農抑商 B.自由主義 C.重商主義 D.凱恩斯主義【回答】B知識點：古代*的經濟主要經濟政策...
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![將下面的句子連接成一段語意連貫的文字，排列順序正確的一種是①認為公正原則必須優於功利原則②功利原則不能代替公正...]( "將下面的句子連接成一段語意連貫的文字，排列順序正確的一種是①認為公正原則必須優於功利原則②功利原則不能代替公正...")
- 問題詳情：將下面的句子連接成一段語意連貫的文字，排列順序正確的一種是①認為公正原則必須優於功利原則②功利原則不能代替公正原則③社會的道德原則應有兩條④美國倫理學家弗蘭克納的代表作《善的求索——道德哲學系統》認為⑤即功利原則和公正原則⑥公正就是平等待人⑦他...
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![馮友蘭把人生分為四種境界，“這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的...]( "馮友蘭把人生分為四種境界，“這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的...")
- 問題詳情：馮友蘭把人生分為四種境界，“這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人。”對此敍述正確的有①蘇格拉底和孔子都比較注重追求道德境界②文藝復興着眼於人的自然境界和功利境界，是一種貌似退步的進步思潮③...
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![功利*權力造句怎麼寫]( "功利*權力造句怎麼寫")
- 功利*權力以*為中心，每一個人都關注自己的利益。功利*權力，就是以你能為我做什麼和我能為你做什麼為基礎的。其缺點是，當你不再擁有我所需要的，功利*權力就不復存在。我相信，多數成年人之間的交往都屬於此類，在發揮作用的是功利*權力。只要任何一方認為交易不再公平，相互之間的...
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![據《李鴻章傳》記載，李鴻章因為洋務被天下世俗功利之人崇拜。下列企業中，與李鴻章被崇拜有關的是( )①安慶內*...]( "據《李鴻章傳》記載，李鴻章因為洋務被天下世俗功利之人崇拜。下列企業中，與李鴻章被崇拜有關的是( )①安慶內*...")
- 問題詳情：據《李鴻章傳》記載，李鴻章因為洋務被天下世俗功利之人崇拜。下列企業中，與李鴻章被崇拜有關的是()①安慶內*械所 ②*南製造總局 ③漢陽鐵廠 ④輪船招商局 ⑤湖北織布局A．①③ B．②⑤ ...
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![美國人較為輕鬆地對待子女的教育，並不追求高學歷好職業的功利*目標。而*人一般希望把孩子培養成“才”，將來有出...]( "美國人較為輕鬆地對待子女的教育，並不追求高學歷好職業的功利*目標。而*人一般希望把孩子培養成“才”，將來有出...")
- 問題詳情：美國人較為輕鬆地對待子女的教育，並不追求高學歷好職業的功利*目標。而*人一般希望把孩子培養成“才”，將來有出息，有好職業，一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明（ ）A.文化環境決定着人們的價值取向B.一定的文化環境中只能產生一種思維方式C.不同的文化教育環境...
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![有學者認為：（這一時期）文藝淡化了社會實用的功利**，更加關注文藝的自身規律和創作技巧，出現了為文藝而文藝的文...]( "有學者認為：（這一時期）文藝淡化了社會實用的功利**，更加關注文藝的自身規律和創作技巧，出現了為文藝而文藝的文...")
- 問題詳情：有學者認為：（這一時期）文藝淡化了社會實用的功利**，更加關注文藝的自身規律和創作技巧，出現了為文藝而文藝的文藝思潮，出現了第一批專門探討文藝問題的著述，是繼先秦以來*文藝發展的第二個轉折時期。據這位學者的觀點分析，這一時期應該是A．秦漢時期 B.魏晉南北朝...
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![某帝國文化是劍的文化，它強調理*、功利和實用，因此制度和法律在該帝國表現得很充分。該帝國最可能是A．古代埃及 ...]( "某帝國文化是劍的文化，它強調理*、功利和實用，因此制度和法律在該帝國表現得很充分。該帝國最可能是A．古代埃及 ...")
- 問題詳情：某帝國文化是劍的文化，它強調理*、功利和實用，因此制度和法律在該帝國表現得很充分。該帝國最可能是A．古代埃及 B.古代希臘 C.羅馬帝國 D.阿拉伯帝國【回答】C知識點：探索歷史的奧祕題型：選擇題...
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![3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是（ ） ①由於擺脱了功利之爭，田園山水詩人便有了一種恬靜 ...]( "3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是（ ） ①由於擺脱了功利之爭，田園山水詩人便有了一種恬靜 ...")
- 問題詳情：3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是（ ） ①由於擺脱了功利之爭，田園山水詩人便有了一種恬靜 的心境。 ②由於公司上下精打細算，僅第一季度就 經費近百萬元。 ③深圳市鼓勵有條件的企業對 員工實行內部退...
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