![無為而成造句怎麼寫]( "無為而成造句怎麼寫")
- 諸説雖立論有別，然總歸其要，則均主氣化自然、無為而成之論，此為魏晉氣學理論之主要特*。...
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![無為而成的意思及解釋]( "無為而成的意思及解釋")
- 【無為而成的拼音】:wúwéiérchéng【無為而成的近義詞】:無為自成【無為而成的反義詞】:舉足輕重【無為而成的意思】:謂不倚外力而自然有所成就。【無為而成出處】:西漢·戴聖《禮記·中庸》：“不見而章，不動而變，無為而成。”【成語接龍】:【無為而成】→【成千論萬】→...
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![聽而無聞，視而無見的意思及解釋]( "聽而無聞，視而無見的意思及解釋")
- 【聽而無聞，視而無見的拼音】:tīngérwúwén，shìérwújiàn【聽而無聞，視而無見的近義詞】:視而不見，聽而不聞【聽而無聞，視而無見的反義詞】:【聽而無聞，視而無見的意思】:視：看。指不注意，不重視，睜着眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當作沒看見，聽到了當作沒聽見【聽而無聞，視而...
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![而無造句怎麼寫]( "而無造句怎麼寫")
- 貧而無怨難，富而無驕易。甚僻違而無類，幽隱而無説，閉約而無解。無所為而無所謂，無所謂而無所不為。恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。”。大丈夫説言而無信就言而無信！極樂鳥 有經驗而無學問，勝於...
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![“不學禮，無以立”“人而無禮，焉以為德”“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”……這些古語告訴我們，文明...]( "“不學禮，無以立”“人而無禮，焉以為德”“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”……這些古語告訴我們，文明...")
- 問題詳情：“不學禮，無以立”“人而無禮，焉以為德”“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”……這些古語告訴我們，文明有禮( )①是一個人立身處世的前提 ②體現國家形象和尊嚴 ③有利於促進社會* ④是一個人安身立命之本A．①②③ B．②...
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![無為自成的意思及解釋]( "無為自成的意思及解釋")
- 【無為自成的拼音】:wúwéizìchéng【無為自成的近義詞】:振奮人心【無為自成的反義詞】:舉足輕重【無為自成的意思】:見“無為而成”。【無為自成出處】:漢·揚雄《法言·先知》：“鼓舞萬物者，雷風乎？鼓舞萬從者，號令乎？”【成語接龍】:【無為自成】→【成者為王，敗者為賊】...
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![“天地不仁，以萬物為芻*（指用草做成的*形，供祭祀用）……道常無為而無不為。”與此引文最為接近的觀點是A.“...]( "“天地不仁，以萬物為芻*（指用草做成的*形，供祭祀用）……道常無為而無不為。”與此引文最為接近的觀點是A.“...")
- 問題詳情： “天地不仁，以萬物為芻*（指用草做成的*形，供祭祀用）……道常無為而無不為。”與此引文最為接近的觀點是A.“仁者愛人” B.“雞犬之聲相聞，老死不相往來”C．“與人為善，暖於布帛” D．“...
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![無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產，]( "無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產，")
- 問題詳情：無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產， __ 。苟無恆心，放辟邪侈， 。 （孟子《齊桓晉文之事》）【回答】因無恆心 / 無不為已。知識點：其他題型：填空題...
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![無為而無不為造句怎麼寫]( "無為而無不為造句怎麼寫")
- 1、無為而無不為，無不為而無為。2、道常無為而無不為。3、第四*章為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為,無為而無不為。4、為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。5、正則靜，靜則清明，清明則虛，虛則無為而無不為也。6、莊子説：正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而...
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![王夫之認為“天下唯器物而已矣”“據器而道存”“無器而道毀”“無其器則無其道”。他所説的“器”指的是( )A．...]( "王夫之認為“天下唯器物而已矣”“據器而道存”“無器而道毀”“無其器則無其道”。他所説的“器”指的是( )A．...")
- 問題詳情：王夫之認為“天下唯器物而已矣”“據器而道存”“無器而道毀”“無其器則無其道”。他所説的“器”指的是()A．客觀存在的事物 B．人們的感知器官 C．科學試驗的儀器 D．萬物發展的規律【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思想題型：選擇題...
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![不尚賢使民不爭,……法令滋章，盜賊多有，故聖人云：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民...]( "不尚賢使民不爭,……法令滋章，盜賊多有，故聖人云：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民...")
- 問題詳情：不尚賢使民不爭,……法令滋章，盜賊多有，故聖人云：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸。”材料反映的思想派別是（ ）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演...
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![閲讀下面的文字，完成題目。(6分)(一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好...]( "閲讀下面的文字，完成題目。(6分)(一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成題目。(6分)(一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”子曰：“賜也，告諸往而知來者。始可與言詩已矣！”(《論語·學而》)(二)孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小...
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![為成功而打扮造句怎麼寫]( "為成功而打扮造句怎麼寫")
- 吸引我從事*券工作的原因之一是，它可以讓你過你自己想過的生活。你沒有必要為成功而打扮。...
- 14326
![《道德經》載：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 ...]( "《道德經》載：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 ...")
- 問題詳情：《道德經》載：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 （）A．同情*疾苦，主張實...
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![子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注為：“無為而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...]( "子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注為：“無為而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...")
- 問題詳情：子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注為：“無為而治者，聖人德盛而民化，不待其有所作為也。”材料表明孔子（ ）A．最早提出“無為而治”思想 B．希望統治階級以德治民C．主張統治者應推行以法治國 D．...
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![鄭之鄙人學為蓋①，三年成而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨。又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服...]( "鄭之鄙人學為蓋①，三年成而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨。又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服...")
- 問題詳情： 鄭之鄙人學為蓋①，三年成而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨。又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服③，鮮用蓋者。欲學為兵，則老矣。越有善農者，鑿田種稻，三年皆澇，人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊。乃大旱連歲，計其獲，則償歉而贏焉。故曰“旱斯具舟，熱斯具裘④，天下之名...
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![無為而治的意思及解釋]( "無為而治的意思及解釋")
- 【無為而治的拼音】:wúwéiérzhì【無為而治的近義詞】:無為自化【無為而治的反義詞】:【無為而治的意思】:無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。【無為而治出處】:《論語·衞靈公》：“無為...
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![積極面對無奈①人生中有太多的無奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無奈，高考生為相差幾分不能跨進大學校門而無奈，子女為...]( "積極面對無奈①人生中有太多的無奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無奈，高考生為相差幾分不能跨進大學校門而無奈，子女為...")
- 問題詳情：積極面對無奈①人生中有太多的無奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無奈，高考生為相差幾分不能跨進大學校門而無奈，子女為工作所累不能照顧年老的父母而無奈，貧窮的父母因“差錢”不能很好地培養孩子而無奈，老年人因體弱多病生活不能自理而無奈，殘疾人因天生的缺陷而無奈。...
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![歷史活動課上，一學生説出這樣的台詞：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”...]( "歷史活動課上，一學生説出這樣的台詞：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”...")
- 問題詳情：歷史活動課上，一學生説出這樣的台詞：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”。他代表的思想流派應該是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家【回答】B 知識點：百家爭...
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![我國春秋時思想家荀子曾説“人無禮，而不生；事無禮，而不成；國無禮，而不寧。”我們現在可以理解為（ ）A．禮儀...]( "我國春秋時思想家荀子曾説“人無禮，而不生；事無禮，而不成；國無禮，而不寧。”我們現在可以理解為（ ）A．禮儀...")
- 問題詳情：我國春秋時思想家荀子曾説“人無禮，而不生；事無禮，而不成；國無禮，而不寧。”我們現在可以理解為（ ）A．禮儀僅僅是一種形式，我們不必過於拘泥。B．禮儀是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象徵。C．禮儀是一門學問，有特定的要求D．禮儀源於最初的人類交往【回答】B【詳解...
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![無為而治造句怎麼寫]( "無為而治造句怎麼寫")
- 大家都希望無為而治,無為而治最舒服.以老子為代表的道家學派一直提倡無為而治.有者則保持中立，建議以"無為而治"的姿態處理。道家講究的是無為而治,文章本天成,妙手偶得之。其主要謀略就是“無為”，但和老子的“無為而治天下”有着根本的區別。道家思想主張無為而治，法家...
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![*古代以為思想家説：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。……文王發政施仁，必先斯四者。...]( "*古代以為思想家説：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。……文王發政施仁，必先斯四者。...")
- 問題詳情：*古代以為思想家説：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。……文王發政施仁，必先斯四者。”材料所體現的*思想是 ()A．禮治 B．仁愛 C．仁政 D．兼愛【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![（2020·山東省高三其他）王夫之認為：“未有馬矢而無*道，未有車馬而無御道……未有子而無父道，未有弟而無兄道...]( "（2020·山東省高三其他）王夫之認為：“未有馬矢而無*道，未有車馬而無御道……未有子而無父道，未有弟而無兄道...")
- 問題詳情：（2020·山東省高三其他）王夫之認為：“未有馬矢而無*道，未有車馬而無御道……未有子而無父道，未有弟而無兄道，道之可有而且無者多矣。故無其器則無其道，誠然之言也”。這一觀點A．體現了經世致用的思想 B．肯定了人私...
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![填字組詞①無所 從 ②不言而 ③ 不成聲④孤陋 ...]( "填字組詞①無所 從 ②不言而 ③ 不成聲④孤陋 ...")
- 問題詳情：填字組詞①無所 從 ②不言而 ③ 不成聲④孤陋 聞 ⑤堅持不 ⑥ 後餘生【回答】①適 ②喻 ③泣 ④寡 ⑤懈 ⑥劫知識點：成...
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![孟子曰：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發政施仁，必...]( "孟子曰：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發政施仁，必...")
- 問題詳情：孟子曰：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發政施仁，必先斯四者。”材料所體現的*思想是()A．禮治 B．仁愛C．仁政 D．兼愛【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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