![下列觀點與二程理學觀點不符的是（ ） A．萬物皆只有一個天理 B．知行合一 ...]( "下列觀點與二程理學觀點不符的是（ ） A．萬物皆只有一個天理 B．知行合一 ...")
- 問題詳情：下列觀點與二程理學觀點不符的是（ ） A．萬物皆只有一個天理 B．知行合一 C．先有理後有物 D．父子君臣，天下之定理【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![、學者對古代某思想家有如下的敍述：“(他)想把濂溪（周敦頤）、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，...]( "、學者對古代某思想家有如下的敍述：“(他)想把濂溪（周敦頤）、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，...")
- 問題詳情：、學者對古代某思想家有如下的敍述：“(他)想把濂溪（周敦頤）、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統……。”請問這位古人是A.李贄 B.王陽明 C.朱熹 D.王夫之【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變明清之...
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![3．“二程”是北宋時期理學的主要代表人物，下列不屬於他們基本主張的是( )A“天理”是萬物的本原B．天理的核...]( "3．“二程”是北宋時期理學的主要代表人物，下列不屬於他們基本主張的是( )A“天理”是萬物的本原B．天理的核...")
- 問題詳情：3．“二程”是北宋時期理學的主要代表人物，下列不屬於他們基本主張的是()A“天理”是萬物的本原B．天理的核心是“仁”C．通過內心反省以“致良知”D．修養的最高境界是“仁”【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![儒家思想到兩宋時期發展到了新的階段即理學階段。理學的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是A．人心是世界萬...]( "儒家思想到兩宋時期發展到了新的階段即理學階段。理學的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是A．人心是世界萬...")
- 問題詳情：儒家思想到兩宋時期發展到了新的階段即理學階段。理學的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是A．人心是世界萬物的本源 B．學術研究要為現實服務C．君主*是天下之大害 D．“天理”就是“三綱五常”等倫理道德...
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![.二程的理學思想表述不正確的是（ ）A．天理是萬物的本原，先有物後有理 B.“人倫者，...]( ".二程的理學思想表述不正確的是（ ）A．天理是萬物的本原，先有物後有理 B.“人倫者，...")
- 問題詳情：.二程的理學思想表述不正確的是（ ）A．天理是萬物的本原，先有物後有理 B.“人倫者，天理也”C．提出“格物致知”認識論 D.把天理和倫理道德直接聯繫起來【回答】A...
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![（22分）對於傳統文化的繼承是中西方文明發展*同的特點。材料一 “二程”之“洛學”出，復興古學，方使‘千載不...]( "（22分）對於傳統文化的繼承是中西方文明發展*同的特點。材料一 “二程”之“洛學”出，復興古學，方使‘千載不...")
- 問題詳情：（22分）對於傳統文化的繼承是中西方文明發展*同的特點。材料一 “二程”之“洛學”出，復興古學，方使‘千載不傳之學’重放光明……與西洋文藝復興時代知識人的自覺不無相似之處。 ...
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![《二程遺書》經典語錄]( "《二程遺書》經典語錄")
- 經典語錄有實則有名，名實一物也。若夫好名者，則*名為虛矣。天下之習，皆緣世變。衝漠無朕，萬象森然。...
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![4．宋代“二程”的思想對於儒學發展的意義在於：他們第一次以“天理”作為最高範疇，系統地整理了儒家學説，認為“凡...]( "4．宋代“二程”的思想對於儒學發展的意義在於：他們第一次以“天理”作為最高範疇，系統地整理了儒家學説，認為“凡...")
- 問題詳情：4．宋代“二程”的思想對於儒學發展的意義在於：他們第一次以“天理”作為最高範疇，系統地整理了儒家學説，認為“凡事皆有理”而“萬理出於一理”。這從理論上確立了A．儒家思想的正統地位 B．儒家心學的統治地位C．儒家倫理學説的先天...
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![《二程文集》載：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？”該觀點A．肯定人正當利益的訴求 ...]( "《二程文集》載：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？”該觀點A．肯定人正當利益的訴求 ...")
- 問題詳情：《二程文集》載：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？”該觀點A．肯定人正當利益的訴求 B．闡述先理後物的哲學觀點C．倡導格物致知的認識論 D．提出存天理滅人慾的要求【回答】A 【解析】試題分析：材...
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![20.下列有關宋時期程朱理學的描述，錯誤的是：（ ） A．是儒、道、佛三家思想融合的產物 B．二程的理學...]( "20.下列有關宋時期程朱理學的描述，錯誤的是：（ ） A．是儒、道、佛三家思想融合的產物 B．二程的理學...")
- 問題詳情：20.下列有關宋時期程朱理學的描述，錯誤的是：（ ） A．是儒、道、佛三家思想融合的產物 B．二程的理學學説有唯心的一面 C．適應了統治階級的*需要 D．成為北宋起長期居於統治地位的官方哲學 【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![（創新題）學者對古代某思想家有如下的敍述：“（他）想把濂溪、康節、橫渠、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔...]( "（創新題）學者對古代某思想家有如下的敍述：“（他）想把濂溪、康節、橫渠、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔...")
- 問題詳情：（創新題）學者對古代某思想家有如下的敍述：“（他）想把濂溪、康節、橫渠、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而組織一大系統……思想上還是沿襲二程。”請問這位古人是( )A.董仲舒 B.朱熹 C.陸九淵 D.王陽明【回答】 B 解析：...
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![有人在網上發表了《程朱理學流毒無窮》一文，認為*悲哀的原因在於出現了二程和朱熹，以下説法不正確的是 ...]( "有人在網上發表了《程朱理學流毒無窮》一文，認為*悲哀的原因在於出現了二程和朱熹，以下説法不正確的是 ...")
- 問題詳情：有人在網上發表了《程朱理學流毒無窮》一文，認為*悲哀的原因在於出現了二程和朱熹，以下説法不正確的是 A.評論着眼於二程和朱熹維護封建統治秩序，壓...
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![繼承“二程”的思想併成為集大成者的是 （ ）A、陸九淵 B、王守仁 C、...]( "繼承“二程”的思想併成為集大成者的是 （ ）A、陸九淵 B、王守仁 C、...")
- 問題詳情：繼承“二程”的思想併成為集大成者的是 （ ）A、陸九淵 B、王守仁 C、李贄 D、朱熹【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![二程集造句怎麼寫]( "二程集造句怎麼寫")
- 1、--程顥程頤《二程集·論學篇》。2、程頤《二程集河南程氏遺書》。3、程頤《二程集亥八月見先生於洛所聞》。4、程頤《二程集論學篇》多虛不如少實。5、明代後期與程顥合編為《二程全書》，有中華書局校點本《二程集》。6、進學不誠則學雜，處事不誠則事敗，自謀不誠則欺心而...
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![《二程文集》載：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？”該觀點（ ）A．肯定人正當利益的...]( "《二程文集》載：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？”該觀點（ ）A．肯定人正當利益的...")
- 問題詳情：《二程文集》載：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？”該觀點（ ）A．肯定人正當利益的訴求 B．闡述先理後物的哲學觀點C．倡導格物致知的認識論 D．提出存天理滅人慾的要求【回答】【*】A【考查方向】本題旨在考查程朱理學【解析】...
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![今年5月底，黃陂區年度“五好家庭”評選活動降下帷幕。黃陂區*一直重視對“木蘭文化”、“二程文化”、“大餘灣民...]( "今年5月底，黃陂區年度“五好家庭”評選活動降下帷幕。黃陂區*一直重視對“木蘭文化”、“二程文化”、“大餘灣民...")
- 問題詳情：今年5月底，黃陂區年度“五好家庭”評選活動降下帷幕。黃陂區*一直重視對“木蘭文化”、“二程文化”、“大餘灣民居文化”等的保護、挖掘與弘揚，實現文化與經濟對聯、傳統與現代承接；採取多種方式，引導羣眾自發參。“文化名片”大大提升了黃陂的整體形象。這表明①文...
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![2004年8月，有人在網上發表了《程朱理學流毒無窮》一文,認為*悲哀的原因在於出現了朱熹和二程，以下説法不正...]( "2004年8月，有人在網上發表了《程朱理學流毒無窮》一文,認為*悲哀的原因在於出現了朱熹和二程，以下説法不正...")
- 問題詳情：2004年8月，有人在網上發表了《程朱理學流毒無窮》一文,認為*悲哀的原因在於出現了朱熹和二程，以下説法不正確的是( )A．評論着眼於二程和朱熹維護封建統治秩序，壓抑人的個*發展B．此説法有失偏頗和淺薄，沒有去辯*地客觀評價 C．這種觀點是正確的，程朱理學無任何進步...
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![、成語“程門立雪”中的“程”是指程頤，他與兄長程顥被世人合稱為“二程”，他們都是北宋著名的理學家、教育家。下列...]( "、成語“程門立雪”中的“程”是指程頤，他與兄長程顥被世人合稱為“二程”，他們都是北宋著名的理學家、教育家。下列...")
- 問題詳情：、成語“程門立雪”中的“程”是指程頤，他與兄長程顥被世人合稱為“二程”，他們都是北宋著名的理學家、教育家。下列各項中，屬於“二程‘理學觀點的是（ ）A、天理的核心是“仁” B、“心即理也”C、“天下為主，君為客”...
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![他想把周敦頤、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統……。”請問這個他是哪...]( "他想把周敦頤、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統……。”請問這個他是哪...")
- 問題詳情：他想把周敦頤、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統……。”請問這個他是哪位古人（ ）A.李贄 B.朱熹 C.王陽明 D.王夫之【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![19.儒家思想到兩宋時期發展到了新的階段即理學階段。理學的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是（ ）...]( "19.儒家思想到兩宋時期發展到了新的階段即理學階段。理學的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是（ ）...")
- 問題詳情：19.儒家思想到兩宋時期發展到了新的階段即理學階段。理學的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是（ ）A．人心是世界萬物的本源 B．學術研究要為現實服務C．君主*是天下之大害 D．“天理”就是“三綱五常”等倫理道德【回答】D知識點：*傳統文化...
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![北宋“二程”解釋“中庸”：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。在“二程”眼中，“中...]( "北宋“二程”解釋“中庸”：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。在“二程”眼中，“中...")
- 問題詳情：北宋“二程”解釋“中庸”：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。在“二程”眼中，“中庸”是 A．不偏不倚 B．過猶不及 C．堅守正道 D．以和為貴【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![6．《二程文集》:“以富貴為賢者不欲,卻反人情。人無利,直生不得,安得無利?”該觀點A．肯定人正當利益的訴求 ...]( "6．《二程文集》:“以富貴為賢者不欲,卻反人情。人無利,直生不得,安得無利?”該觀點A．肯定人正當利益的訴求 ...")
- 問題詳情：6．《二程文集》:“以富貴為賢者不欲,卻反人情。人無利,直生不得,安得無利?”該觀點A．肯定人正當利益的訴求 B．闡述先理後物的哲學觀點C．倡導格物致知的認識論 D．提出存天理滅人慾的要求【回答】 ...
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![二行程造句怎麼寫]( "二行程造句怎麼寫")
- 他原本想參與第二行程往東北方向走,但在驢友的勸説下退出。最後，介紹了用熱線探針在一台二行程直流掃氣柴油機上進行的缸內流場穩態分佈測量結果。此種有時也當作機油和齒輪油的濃稠劑，但主要的應用是抑制二行程引擎的排煙。在二行程發動機中，活塞起到閥門的作用，當活塞接近...
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![二元二次方程組解為]( "二元二次方程組解為")
- 問題詳情：二元二次方程組解為_________【回答】【解析】【分析】把代入求出y即可．【詳解】解：把代入得：，解得：，∴方程組的解為：．故*為：．【點睛】本題考查瞭解二元二次方程組，解二元二次方程組的基本思想是“轉化”，這種轉化包含“消元”和“降次”，掌握好消元和降次的方法和技巧是解二...
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![閲讀材料解方程組：．分析：方程①是二元一次方程，方程②是二元二次方程，這樣的方程組叫二元二次方程是組，像這種有...]( "閲讀材料解方程組：．分析：方程①是二元一次方程，方程②是二元二次方程，這樣的方程組叫二元二次方程是組，像這種有...")
- 問題詳情：閲讀材料解方程組：．分析：方程①是二元一次方程，方程②是二元二次方程，這樣的方程組叫二元二次方程是組，像這種有一個方程是二元一次方程的二元二次方程組，可以類比二元一次方程組的解法，採用消元法求解．解：由方程①，得y=7﹣2x代入方程②，得x（7﹣2x）=6，整理，得2x2﹣7x+6=0，解這個方程，得x1...
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