- 問題詳情:康有為曾上書光緒帝:“臣讀各國史,至法國*之際,君民爭禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中,巴黎百日而伏屍百二十九萬,變革三次,君主再復,而綿禍八十年。”這説明康有為對*的態度是( )A.贊成*,為*流血是值得的 B.贊成*,法國的*道路是正確的C.反對*,*會造成悲慘...
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- 問題詳情:.康有為曾上書光緒帝:“臣讀各國史,至法國*之際,君民爭禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中,巴黎百日而伏屍百二十九萬,變革三次,君主再復,而綿禍八十年。”這説明康有為對*的態度是 A.贊成*,為*流血是值得的 B.贊成*,法國的*道路是正確的 C.反對*,*會...
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- 在神聖的民族解放戰爭中,整個中華民族同仇敵愾,團結一致,同敵人血戰到底。*民族解放戰爭的新階段已經到來了,全國*應該加強團結,為奪取最後勝利而鬥爭。這是個大時代,你要踏上民族解放戰爭的最前線,我當然要助成你的志願,決不能因為“舐犢之愛”而掩沒了我們的民族意識2009年8月3...
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- 問題詳情:46.(15分)近代社會的*思想與實踐材料:*午戰爭前,*出現一股“君民共主”的*思潮。鄭觀應認為,君民共主之國“育才於書院,論政於議院,君民一體,上下同心,此其體;練兵、制器械、鐵路、電線等事,此其用。*遺其體效其用,所以事多扦格,難臻富強”。陳熾指出,君民共主之國“合君民為一...
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- 問題詳情:儒家民本思想以“君主民從”的既定關係為前提,討論為君之道與治民之道,其最終取向是通過規範君主對民的*行為實現國泰、君尊、民安。它主要包括兩方面的意義:其一,*的利益是國家和社會的價值主體;其二,君*力只有得到*的擁護才能鞏固。上述材料表明儒家思想①重* ...
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- 他們雖然學術立場不同,今日狹路相逢,也只作君子之爭。紐約對衝基金BalestraCapital的創辦人JamesMelcher表示,匯率戰已經展開,但目前還處於君子之爭的階段.劍是君子之爭,點到即止便可分出勝負。*卻是霸主之爭,誰勝誰負,非要等你死我活之時才能見分曉。看不夾雜利益的君子之爭,...
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- 問題詳情:下列各項,不屬於墨子觀點的是( )A.民貴君輕 B.人應互愛互利C.反對掠奪戰爭 D.提倡節約反對浪費【回答】A 知識點:*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型:選擇題...
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- 問題詳情:*戰爭中,國民*把__________作為戰時的陪都。**所在地__________是敵後戰場的戰略總後方。【回答】重慶 延安知識點:從九一八事變到西安事變題型:填空題...
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- 一百零密特朗總統昨天到達河內,以期結束長久以來殖民戰爭和冷戰造成的敵意。密特朗總統昨天到達河內,以期結束長久以來殖民戰爭和冷戰造成的敵意。...
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- 1、第三章是域外解決行政爭議與民事爭議競合情況的比較研究。2、它與一般的民事爭議、*貿易爭議大相徑庭而又有其自身的特點。3、在民事行為與行政行為的共同作用下,行政爭議與民事爭議相互關聯的狀況就無法避免。4、在我國的司法實踐中,由於行政*因素介入民事爭議而產生的...
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- 君舟民水,水可載舟亦可覆舟。*古代民本思想源遠流長,影響深遠。民惟邦平、民貴君輕、君舟民水等六個方面是*古代民本思想的主要內容。...
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- 問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.摒棄了原始儒學的德治主張C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.背離了原始儒學的民本思想【回答】.D...
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- 近代巴西卡努杜斯農民戰爭,是由於農民缺乏土地而引起的,是巴西農民爭取土地的鬥爭。雖然陝西是明末農民戰爭的發祥地,但戰爭中的人口死亡卻。歷史上唐王朝曾經爆發過多起農民戰爭.*歷史上的農民起義和農民戰爭的規模之大,是世界歷史上所僅見的.這個統計表給我們展示了一個...
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- 問題詳情:(2020·山東省高三期末)在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁愛思...
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- 【民貴君輕的拼音】:mínguìjūnqīng【民貴君輕的近義詞】:描龍刺鳳、描鸞刺鳳【民貴君輕的反義詞】:畢恭畢敬【民貴君輕的意思】:*比君主更重要。這是民本思想。【民貴君輕出處】:戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“民為貴,社稷次之,君為輕。”【成語接龍】:【民貴君輕】...
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- 1、原君爭取最前籌2、同君爭歲月,共求鬢邊白。3、臨別殷勤囑,切勿將君思;早定重逢日,思君爭若痴。4、在千年前的仙界星君爭奪戰中,他力挫羣雄,成為了七大星君之首的日耀星君。5、這個時候,“杞梁妻與齊君爭禮”演變成“杞梁妻哭夫”。6、阿羅多復與守君爭國,戊已校尉閻詳,慮其招...
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- 問題詳情:提出“政在得民”、“民貴君輕”的思想家是 ( ) A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.商鞅【回答】B知識點:*傳統...
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- 問題詳情: “生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,於是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君*,而民擇君也。……夫曰共舉之,則且必可共廢之。”材料認為“民”與“君”的關係與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似?( )A.盧梭 B.伏爾泰 ...
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- *古代民本思想源遠流長,影響深遠。民惟邦平、民貴君輕、君舟民水等六個方面是*古代民本思想的主要內容。這幾年國家的政策好,*生活安定,市場物資豐富,真可謂民貴君輕了。這幾年國家的政策好,*生活安定,市場物資豐富,真可謂民貴君輕了。古人云民貴君輕,君應惜民,可現在的大漢,...
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- 民族戰爭照規矩應比土地*戰爭更能獲得廣大民眾的援助;這種民族戰爭本身也是*戰爭,它在*中所起的動員作用,往往比土改的作用更大更快。在這個時代有道不盡的魏晉風流,有殺人盈野的民族戰爭。在這個時代有道不盡的魏晉風流,有殺人盈野的民族戰爭。隨後,**義無反顧地扛起了*民族...
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- 問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想C、背離了原始儒學的仁愛思想D、摒棄了原始儒學的德治主張【回答】B知識點:*傳統文化主...
- 27912
- 問題詳情:.近年來,國學教育方興未艾。國學中的傳統民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等,為我們樹立以人為本的價值觀提供了可資借鑑的思想素材。這表明:①中華傳統文化是中華民族之魂②國學教育是增強民族認同感的根本途徑③傳統文化的具體內涵能夠因時而...
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- 問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.摒棄了原始儒學的德治主張【回...
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- 問題詳情:17.在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒( )A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.摒棄了原...
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- 這也利益於劉欣不與民爭利的思想。老道我守着這一畝三分的小廟,不與官家鬥,不與民爭利,所以你看不出我是好是壞。老道我守着這一畝三分的小廟,不與官家鬥,不與民爭利,所以你看不出我是好是壞。“拔葵去織”是不留自留地,不與民爭利的意思;“三惑”是指酒、*、財三種惑人之物...
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