![墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字中與這一主張相近的是 A．“天行有常，...]( "墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字中與這一主張相近的是 A．“天行有常，...")
- 問題詳情：墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字中與這一主張相近的是 A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡。” B．“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師。” C．“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” D．“兵者不詳之器，非君子...
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![荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是()A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重 D...]( "荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是()A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重 D...")
- 問題詳情：荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是()A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重 D．民水君舟【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選擇題...
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![下列言論，屬於韓非子的思想主張的是 A、事在四方，要在*，聖人執要，四方來效B、天行有常，制天命而用之 ...]( "下列言論，屬於韓非子的思想主張的是 A、事在四方，要在*，聖人執要，四方來效B、天行有常，制天命而用之 ...")
- 問題詳情：下列言論，屬於韓非子的思想主張的是 A、事在四方，要在*，聖人執要，四方來效B、天行有常，制天命而用之 C、選擇天下之賢可者，立以為天子D、百畝之田、勿奪其時，數口之家可以無飢矣【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話藴含的哲理是（ ）①事物運動有其自身的規律 ②在規律面前...]( "荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話藴含的哲理是（ ）①事物運動有其自身的規律 ②在規律面前...")
- 問題詳情：荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話藴含的哲理是（ ）①事物運動有其自身的規律 ②在規律面前人是無能為力的③規律具有客觀* ④人可以認識和創造規律A．①② B．③④ C．①③ ...
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![閲讀材料，完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的觀念，主張“制天命而用之”，但這一正確的觀...]( "閲讀材料，完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的觀念，主張“制天命而用之”，但這一正確的觀...")
- 問題詳情：閲讀材料，完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的觀念，主張“制天命而用之”，但這一正確的觀點並沒有得到延續和發展。正因為人還不具備認識自然規律的能力，對自然的敬畏不可能沒有消極的一面。在異常氣候和自然災害面前，先民們往往以不變應萬變...
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![道天行造句怎麼寫]( "道天行造句怎麼寫")
- 1、知道天行者路克光劍的灰藍*不?。2、也曾心懷鴻志也曾一展所長可歎宏願尚無定只道天行無常...
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![5.荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A．天行有常 ...]( "5.荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A．天行有常 ...")
- 問題詳情：5.荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重 D．民水君舟【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的...
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![主張“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子]( "主張“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子")
- 問題詳情：主張“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子【回答】C 解析：本題需要學生對所涉及的思想家的觀點全面掌握，“天行有常”、“制天命而用之”是荀子提出的重要思想。知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國...
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![下列選項中的“天”字，意思較為接近的是①董仲舒的天人感應思想 ②天行有常，不為堯存，...]( "下列選項中的“天”字，意思較為接近的是①董仲舒的天人感應思想 ②天行有常，不為堯存，...")
- 問題詳情：下列選項中的“天”字，意思較為接近的是①董仲舒的天人感應思想 ②天行有常，不為堯存，不為桀忘③天賦* ④人法地，地法天，天法道，道法自然A．①② B．②③ ...
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![荀子曾提出“從道不從君”的觀點，這表明荀子A.認為天行有常，人道有為 B.把君臣關係置於“禮”...]( "荀子曾提出“從道不從君”的觀點，這表明荀子A.認為天行有常，人道有為 B.把君臣關係置於“禮”...")
- 問題詳情：荀子曾提出“從道不從君”的觀點，這表明荀子A.認為天行有常，人道有為 B.把君臣關係置於“禮”這一最高原則下C.反對君主實行*統治 D.主張實行“仁政”和德治【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭...
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![“天行有常，不為堯存，不為桀亡”這句話包含的哲學道理是A．人在客觀規律面前無能為力 B．只有自然界的運動是...]( "“天行有常，不為堯存，不為桀亡”這句話包含的哲學道理是A．人在客觀規律面前無能為力 B．只有自然界的運動是...")
- 問題詳情：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”這句話包含的哲學道理是A．人在客觀規律面前無能為力 B．只有自然界的運動是有規律的C．規律可以為人所認識 D．事物的運動是有規律的【回答】D知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![下列詩句中，與“天行有常，不為堯存，不為桀亡”包含同一哲理的是( )A．舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家B．桐...]( "下列詩句中，與“天行有常，不為堯存，不為桀亡”包含同一哲理的是( )A．舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家B．桐...")
- 問題詳情：下列詩句中，與“天行有常，不為堯存，不為桀亡”包含同一哲理的是()A．舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家B．桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲C．誰揮鞭策驅四運？萬物興衰皆自然D．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝【回答】【*】C【解析】材料強調的是規律的客觀*。“萬物興衰皆自然”就...
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![荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（ ） A.天行有常 B.人*本惡 ...]( "荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（ ） A.天行有常 B.人*本惡 ...")
- 問題詳情：荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（ ） A.天行有常 B.人*本惡 C.禮法並用 D.民水君舟 【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![荀子曾説：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話強調的是A．物質是運動的 ...]( "荀子曾説：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話強調的是A．物質是運動的 ...")
- 問題詳情：荀子曾説：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話強調的是A．物質是運動的 B．運動時有規律的C．規律是客觀的 D．規律是可以利用的【回答】C知識點：其他題型：選擇題...
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![天行有常造句怎麼寫]( "天行有常造句怎麼寫")
- 天行有常，人心無度人發殺機，天地反覆天行有常，不為堯存，不為桀亡。天行有常，不為堯存，不為桀亡。荀子一百天行有常，不為堯存，不為桀亡。聊勝於無。一個好漢三個幫。天行有常，不為堯存，不為桀亡。聊勝於無。一個好漢三個幫。抗暑戰爭即將勝利，各位同志仍須努力。春生夏長秋收冬藏，天行...
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![天行有常，不為堯存，不為桀亡。體現的哲學道理是A．規律是普遍的 B．...]( "天行有常，不為堯存，不為桀亡。體現的哲學道理是A．規律是普遍的 B．...")
- 問題詳情：天行有常，不為堯存，不為桀亡。體現的哲學道理是A．規律是普遍的 B．規律是能被認識和利用的C．規律是客觀的 D．規律是可以改變的【回答】C知識點：探索世界與追求真理探究世界的本...
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![人與自然*相處，建設生態文明有利於人類可持續發展。閲讀下列材料，回答問題。材料一 “天行有常，不為堯存，不為...]( "人與自然*相處，建設生態文明有利於人類可持續發展。閲讀下列材料，回答問題。材料一 “天行有常，不為堯存，不為...")
- 問題詳情：人與自然*相處，建設生態文明有利於人類可持續發展。閲讀下列材料，回答問題。材料一 “天行有常，不為堯存，不為桀亡。” ——《荀子》（1）結合所學知識簡要介紹材料一中的兩位歷史人物。材料一闡明瞭什麼道理？材料二 圖一 霧都倫敦 ...
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![天行造句怎麼寫]( "天行造句怎麼寫")
- 能夠逆天行事,改命換命。天陽真人深深得看了楊天行一眼,帶領着眾弟子,長老和首座飄然而去,留下楊天行和華嚴宗一行。戚天行這才望着寂若無人的村落,拍馬行將進去。幾天後，她對天行者的擔憂被可怕地*實了。你這個無恥之尤,今天我一定要替天行道!為了生計，他整天行*匆匆。萬...
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![荀子説“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，表明的哲理是（ ）A.事物運動是有規律的 B.規...]( "荀子説“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，表明的哲理是（ ）A.事物運動是有規律的 B.規...")
- 問題詳情：荀子説“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，表明的哲理是（ ）A.事物運動是有規律的 B.規律是客觀的C．規律可以認識利用 D．規律與人互相制約【回答】B知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質題型：選擇題...
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![2．荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A．天行有常 B．人*本惡 C...]( "2．荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A．天行有常 B．人*本惡 C...")
- 問題詳情：2．荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重 D．民水君舟【回答】 2.B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![下圖是《孔子問禮於老子》。下列屬於道家學説的是：A．兼愛、非攻、尚賢、節用 B．天行有常、制天命而用...]( "下圖是《孔子問禮於老子》。下列屬於道家學説的是：A．兼愛、非攻、尚賢、節用 B．天行有常、制天命而用...")
- 問題詳情：下圖是《孔子問禮於老子》。下列屬於道家學説的是：A．兼愛、非攻、尚賢、節用 B．天行有常、制天命而用之C．利用權術駕馭大臣 D．“無為”、“以無事取天下”【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”下列詩句中與此寓意相近的是 A．野火燒不盡，春風吹又生。（唐·白居易...]( "荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”下列詩句中與此寓意相近的是 A．野火燒不盡，春風吹又生。（唐·白居易...")
- 問題詳情：荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”下列詩句中與此寓意相近的是 A．野火燒不盡，春風吹又生。（唐·白居易） B．竹外桃花三兩枝,春*水暖鴨先知。（宋·蘇軾）C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游）D．天不言而四時行，地不語而百物生。（唐·李白）【回答】D知識點：生活與哲學...
- 23629
![荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A.天行有常 B.禮法並用 C.人*...]( "荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A.天行有常 B.禮法並用 C.人*...")
- 問題詳情：荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A.天行有常 B.禮法並用 C.人*本惡 D.民水君舟【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（）A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重...]( "荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（）A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重...")
- 問題詳情：荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（）A．天行有常 B．人*本惡 C．禮法並重 D．民水君舟【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![《天行九歌》經典語錄]( "《天行九歌》經典語錄")
- 《天行九歌》，是由3D動畫《秦時明月》系列原製作團隊杭州玄機科技信息技術有限公司打造的姐妹篇網絡3D動畫，兩作在劇情上互通，但在品牌上各自* 。該動畫以韓國公子韓非建立的“流沙”組織為主視角，展開六國對抗秦國的眾生百態，使觀眾進入戰國末年風起雲湧、羣雄並起、百家爭...
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中文谷
