![可宗造句怎麼寫]( "可宗造句怎麼寫")
- 兩眼要明，明於認人，不可狎者，可宗可親。信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。孔子...
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![.宗法的“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示 A．青銅兵器 B...]( ".宗法的“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示 A．青銅兵器 B...")
- 問題詳情：.宗法的“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示 A．青銅兵器 B．鐵製農具 C．帝王寶座 D．祖先牌位【回答】D知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![．“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”像宮室屋宇之形，“”可能表示 ...]( "．“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”像宮室屋宇之形，“”可能表示 ...")
- 問題詳情：．“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”像宮室屋宇之形，“”可能表示 () A．皇帝寶座B．祖先牌位 ...
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![“以人為鏡可以知得失”，唐太宗就曾以]( "“以人為鏡可以知得失”，唐太宗就曾以")
- 問題詳情： “以人為鏡可以知得失”，唐太宗就曾以______________為“鏡子”，不斷改正自己的過失（） A．房玄齡 B．杜如晦 C．魏徵 D．姚崇【回答】C知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...
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![潭中魚可百許頭， 。（柳宗元《小石潭記》） ...]( "潭中魚可百許頭， 。（柳宗元《小石潭記》） ...")
- 問題詳情：潭中魚可百許頭， 。（柳宗元《小石潭記》） ，西北望，*天狼。（蘇軾《*城子·密州出獵》）【回答】 皆若空遊無所依 會挽雕弓如滿月知識點：詩題型：填空題...
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![宗教極端思想常常是披着宗教的外衣，幹着不可告人的勾當，老百姓分不清楚正常的宗教和極端的宗教。因此我們要倡導幹部...]( "宗教極端思想常常是披着宗教的外衣，幹着不可告人的勾當，老百姓分不清楚正常的宗教和極端的宗教。因此我們要倡導幹部...")
- 問題詳情：宗教極端思想常常是披着宗教的外衣，幹着不可告人的勾當，老百姓分不清楚正常的宗教和極端的宗教。因此我們要倡導幹部瞭解宗教、研究宗教，適時引導人們羣眾對宗教的認識。對此理解正確的是( )①國家保護正常的宗教活動 ②我國實行宗教信仰自由政策 ③...
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![下列人物被稱為“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武則天]( "下列人物被稱為“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武則天")
- 問題詳情：下列人物被稱為“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武則天【回答】A知識點：對外開放題型：選擇題...
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![潭中魚可百許頭， 。（柳宗元《小石潭記》）]( "潭中魚可百許頭， 。（柳宗元《小石潭記》）")
- 問題詳情：潭中魚可百許頭， 。（柳宗元《小石潭記》）【回答】皆若空遊無所依 知識點：詩題型：填空題...
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![“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示A．祖先牌位 ...]( "“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示A．祖先牌位 ...")
- 問題詳情： “宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示A．祖先牌位 B．皇帝寶座C．青銅兵器 D．鐵製農具【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![潭中魚可百許頭， 。 （柳宗元《小石潭記》]( "潭中魚可百許頭， 。 （柳宗元《小石潭記》")
- 問題詳情：潭中魚可百許頭， 。 （柳宗元《小石潭記》【回答】皆若空遊無所依知識點：詩題型：填空題...
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![謝宗可造句怎麼寫]( "謝宗可造句怎麼寫")
- 霜節百年期共老，國香一點為誰爭。謝宗可●霜節百年期共老，國香一點為誰爭元?謝宗可並蒂蘭。...
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![《禮》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以經理族人者也。”據此可以説明我...]( "《禮》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以經理族人者也。”據此可以説明我...")
- 問題詳情：《禮》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以經理族人者也。”據此可以説明我國古代的宗法制 ()A．實行嫡長子繼承製B．血緣紐帶與*關係的結合C．“國...
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![根據“政啟開元，治宏貞觀”，可以揭示唐朝盛世的由來（ ） ①經歷太宗、武后、玄宗諸朝 ...]( "根據“政啟開元，治宏貞觀”，可以揭示唐朝盛世的由來（ ） ①經歷太宗、武后、玄宗諸朝 ...")
- 問題詳情：根據“政啟開元，治宏貞觀”，可以揭示唐朝盛世的由來（ ） ①經歷太宗、武后、玄宗諸朝 ②唐朝基本國策具有穩定*和延續*③國內安定、未曾有政局動盪 ④科舉制發揮積極作用A．①②③ B．①③④ ...
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![據《説文解字》載：“宗，尊祖廟也。”由此可見，用以維繫周朝宗法制的紐帶是（ ）A．信仰 ...]( "據《説文解字》載：“宗，尊祖廟也。”由此可見，用以維繫周朝宗法制的紐帶是（ ）A．信仰 ...")
- 問題詳情：據《説文解字》載：“宗，尊祖廟也。”由此可見，用以維繫周朝宗法制的紐帶是（）A．信仰 B．財產 C．血緣 D．地域【回答】C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![禪宗二祖慧可造句怎麼寫]( "禪宗二祖慧可造句怎麼寫")
- 相傳生公(一説是禪宗二祖慧可)在此講經説法時,地湧金蓮,開中秋一月。...
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![5.《禮》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以紀理族人者也。”據此可以説...]( "5.《禮》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以紀理族人者也。”據此可以説...")
- 問題詳情：5.《禮》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以紀理族人者也。”據此可以説明我國古代的宗法制（）A.實行嫡長子繼承製 B.血緣紐帶與*關係的結合C.“國”與“家”的結合 D.神權與王權的結合【回答】B...
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![《説文解字》解釋説，“宗，尊祖廟也”。即“宗”本義是指宗廟，由此可見宗法制的紐帶是（ ）A．財產 ...]( "《説文解字》解釋説，“宗，尊祖廟也”。即“宗”本義是指宗廟，由此可見宗法制的紐帶是（ ）A．財產 ...")
- 問題詳情：《説文解字》解釋説，“宗，尊祖廟也”。即“宗”本義是指宗廟，由此可見宗法制的紐帶是（ ）A．財產 B．血緣 C．信仰 D．地域【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可 能表示 A．青銅兵器 B...]( "“宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可 能表示 A．青銅兵器 B...")
- 問題詳情： “宗”是一個會意字。在*骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可 能表示 A．青銅兵器 B．鐵製農具 C．祖先牌位 D．皇帝寶座【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![唐太宗曾説過：“以銅為鏡可正衣冠，以史為鏡可知興亡，以人為鏡可明得失。……朕失一鏡矣。”被唐太宗比為“鏡”的人...]( "唐太宗曾説過：“以銅為鏡可正衣冠，以史為鏡可知興亡，以人為鏡可明得失。……朕失一鏡矣。”被唐太宗比為“鏡”的人...")
- 問題詳情：唐太宗曾説過：“以銅為鏡可正衣冠，以史為鏡可知興亡，以人為鏡可明得失。……朕失一鏡矣。”被唐太宗比為“鏡”的人是： A．房玄齡 B．杜如晦 C．姚崇 D．魏徵【回答】D知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...
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![唐太宗善於納諫，他常説“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子是...]( "唐太宗善於納諫，他常説“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子是...")
- 問題詳情：唐太宗善於納諫，他常説“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子是A．房玄齡 B．魏徵 C．杜如晦 D．姚崇【回答】B知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...
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![唐朝政局可用下圖表示，圖中“？”處應為A．唐太宗統治前期 B．唐太宗統治後期 C．唐玄宗統治前期 D...]( "唐朝政局可用下圖表示，圖中“？”處應為A．唐太宗統治前期 B．唐太宗統治後期 C．唐玄宗統治前期 D...")
- 問題詳情：唐朝政局可用下圖表示，圖中“？”處應為A．唐太宗統治前期 B．唐太宗統治後期 C．唐玄宗統治前期 D．唐玄宗統治後期【回答】C知識點：“開元盛世”題型：選擇題...
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![宗宗造句怎麼寫]( "宗宗造句怎麼寫")
- *陽宗陽宗宗主竟還是他師門的長輩……真言宗宗主歎曰:壯哉,吾道幸矣。林清拖起一道道殘影,徑直衝入聞道宗宗門重地。一百其中厚德載物峯乃是五行宗宗門重地，五行宗世代宗主都出自厚德載物峯，這一峯在五行宗中也是權利最大，實力最強，主導着五行宗的一切事物。炫鬻宗對於葉岑宇...
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![實行開明的民族政策，被少數民族稱為“天可汗”的是（ ）A、唐高宗 B、唐玄宗 ...]( "實行開明的民族政策，被少數民族稱為“天可汗”的是（ ）A、唐高宗 B、唐玄宗 ...")
- 問題詳情：實行開明的民族政策，被少數民族稱為“天可汗”的是（ ）A、唐高宗 B、唐玄宗 C、武則天 D、唐太宗【回答】D知識點：盛唐氣象題型：選擇題...
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![、唐太宗善於納諫，他常説“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子...]( "、唐太宗善於納諫，他常説“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子...")
- 問題詳情：、唐太宗善於納諫，他常説“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子是A．房玄齡 B．魏徵 C．杜如晦 D．姚崇【回答】B知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...
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![《禮》曰：“宗人將有事，族人皆待聖者。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以統理族人者也。”據此可以説...]( "《禮》曰：“宗人將有事，族人皆待聖者。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以統理族人者也。”據此可以説...")
- 問題詳情：《禮》曰：“宗人將有事，族人皆待聖者。……大宗能率小宗；小宗能率羣弟，通其有無，所以統理族人者也。”據此可以説明我國古代的宗法制（）A．實行嫡長子繼承製B．血緣紐帶與*關係的結合C．“國”與“家”的結合D．神權與王權的結合【回答】【*】B【解析】材料引文描述瞭如果發生事...
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