![(2019·臨沂改編)閲讀下面文言文,回答問題。貓 説(明)薛瑄餘家苦鼠暴,乞諸人,得一貓。形魁然大,爪牙銛①...]( "(2019·臨沂改編)閲讀下面文言文,回答問題。貓 説(明)薛瑄餘家苦鼠暴,乞諸人,得一貓。形魁然大,爪牙銛①...")
- 問題詳情：(2019·臨沂改編)閲讀下面文言文,回答問題。貓説(明)薛瑄餘家苦鼠暴,乞諸人,得一貓。形魁然大,爪牙銛①且利。餘私計鼠暴當不復慮矣。以其未馴也,縶維②以伺,候其馴焉。羣鼠聞其聲,相與窺其形,類有能者;恐其噬己也,屏不敢出穴者月餘日。既而以其馴也,遂解其維縶...
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![公諸世人造句怎麼寫]( "公諸世人造句怎麼寫")
- 現在*據由他們自己公諸世人了。在1月2日前,這場跨省污染事件沒有公諸世人。此舉對推動*文明傳承有益,應該公諸世人,發揚光大。日前,浙*平湖市在進行非物質文化遺產普查時,意外地將它重新公諸世人面前。於條件所限,大量庫存的精美藏品不能公諸世人,發揮不了其應有的社會效...
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![《宇宙、諸神與人》經典語錄]( "《宇宙、諸神與人》經典語錄")
- 經典語錄在愛、*、温柔等由阿佛洛狄忒所主掌的力量，以及象徵所有邪惡勢力的黑暗子孫之間，我們看到許多角*交錯、對照與重疊。在黑夜尼克斯的後代裏，我們看到種種誘惑與愛情的關係；在阿佛洛狄忒這一支系中，少女的迷人微笑也伴隨着謊言出現在愛情裏，受騙上當的人可能就會嚐到苦果...
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![諸*人等的意思及解釋]( "諸*人等的意思及解釋")
- 【諸*人等的拼音】:zhūsèrénděng【諸*人等的近義詞】:相提並論、併為一談【諸*人等的反義詞】:不可同日而語【諸*人等的意思】:各種各樣、各*各等的人們。【諸*人等出處】:唐·陸贄《優恤畿內百姓併除十縣令詔》：“百姓及諸*人等如能力行仁義，均減有無，賙貸貧人，全活數眾...
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![5．孟子説：“得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”董仲舒提出“君權神授”、“大一統”的思想。兩...]( "5．孟子説：“得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”董仲舒提出“君權神授”、“大一統”的思想。兩...")
- 問題詳情：5．孟子説：“得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”董仲舒提出“君權神授”、“大一統”的思想。兩者思想主張的共同點是()A．主張民貴君輕 B．維護統治秩序C．強調層層分封 ...
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![43.《史記•平津侯主父列傳》:“偃説上曰：願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分...]( "43.《史記•平津侯主父列傳》:“偃説上曰：願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分...")
- 問題詳情：43.《史記•平津侯主父列傳》:“偃説上曰：願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。”主父偃提出這個建議是為了()A．實行“推恩令” B．鞏固漢初分...
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![諸*人等造句怎麼寫]( "諸*人等造句怎麼寫")
- 1、包括諸*人等，如今五嶽派計有多少人？可有名單？2、包括諸*人等,如今五嶽派計有多少人?可有名單?3、除呈報外,合行佈告諸*人等,一體諭知,切切此布。4、除呈報外，合行佈告諸*人等，一體諭知，切切此布5、接着,他才開始仔仔細細打量起房間內的諸*人等。6、信步遊走在柳城街頭，可見諸...
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![己所不欲，勿加諸人的意思及解釋]( "己所不欲，勿加諸人的意思及解釋")
- 【己所不欲，勿加諸人的拼音】:jǐsuǒbùyù，wùjiāzhūrén【己所不欲，勿加諸人的近義詞】:己所不欲，勿施於人【己所不欲，勿加諸人的反義詞】:【己所不欲，勿加諸人的意思】:欲：想要，希望；加：給予。自己不願意的，不要加給別人【己所不欲，勿加諸人出處】:戰國·魯·屍佼《屍子》上卷：...
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![閲讀下面的文言文，完成小題。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯...]( "閲讀下面的文言文，完成小題。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成小題。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置，犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。”孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天...
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![《論語·子罕》説“為仁由己”；《論語·衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書·畫策》説“自恃者，得天下...]( "《論語·子罕》説“為仁由己”；《論語·衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書·畫策》説“自恃者，得天下...")
- 問題詳情：《論語·子罕》説“為仁由己”；《論語·衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書·畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”對此，從民族精神角度來看，體現的是（ ）A.愛好和平的民族精神B.自強不息的民族精神C.勤勞勇敢的民族精神D.團結統一的民族精神【...
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![西周時期，昏庸的周幽王為博得美人褒姒一笑而“烽火戲諸侯”。諸侯的出現源於 A．禪讓制 B．世...]( "西周時期，昏庸的周幽王為博得美人褒姒一笑而“烽火戲諸侯”。諸侯的出現源於 A．禪讓制 B．世...")
- 問題詳情：西周時期，昏庸的周幽王為博得美人褒姒一笑而“烽火戲諸侯”。諸侯的出現源於 A．禪讓制 B．世襲制 C．郡縣制 D．分封制【回答】D知識點：夏商周的更替題型：選擇題...
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![31．(20分)閲讀下列材料：材料一：民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯...]( "31．(20分)閲讀下列材料：材料一：民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯...")
- 問題詳情：31．(20分)閲讀下列材料：材料一：民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 ——《孟子》 材料二 最近有評論指出:“孔子的學説代表不了中華文明……‘君君,臣臣,父父,子子’;‘温良恭儉讓’;‘克己復禮’,只有...
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![《論語・子罕》＿説“為仁由己”；《論語・衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”。《商君書・畫策》説“自恃者，得天...]( "《論語・子罕》＿説“為仁由己”；《論語・衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”。《商君書・畫策》説“自恃者，得天...")
- 問題詳情：《論語・子罕》＿説“為仁由己”；《論語・衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”。《商君書・畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。這體現了A．自強不息的民族精神 B．愛好和平的民族精神C．勤勞勇敢的民族精神 ...
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![孟子説：“得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”董仲舒提出“君權神授”、“大一統”的思想。兩者思...]( "孟子説：“得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”董仲舒提出“君權神授”、“大一統”的思想。兩者思...")
- 問題詳情：孟子説：“得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”董仲舒提出“君權神授”、“大一統”的思想。兩者思想主張的共同點是A、主張民貴君輕 B、維護統治秩序 C、強調層層分封 D、體現以德治民【回答】B知識點：*傳統文化主...
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![退人若將墜諸淵造句怎麼寫]( "退人若將墜諸淵造句怎麼寫")
- 1、“今之君子，進入若將加諸膝，退人若將墜諸淵。”2、1號素材愛則加諸膝,惡則墜諸淵語出《禮記檀弓下》:今之君子，進入若將加諸膝，退人若將墜諸淵。...
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![諸暨人造句怎麼寫]( "諸暨人造句怎麼寫")
- *男足、該屍毒在諸暨扔毛坑它們聽説諸暨是金牌球市，就想來撈錢了，又聽説諸暨人很好客的。諸暨風水千載不變,加上漸融於斯的北地人*格,新諸暨人處*南而有豪爽雄健風骨,亦是一景。在約一年後，，新餘泰耐克置業有限公司的全部股份又轉讓給了浙*暨陽房地產開發有限公司，這家公司的...
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![（28分）閲讀下列材料：材料一 民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大...]( "（28分）閲讀下列材料：材料一 民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大...")
- 問題詳情：（28分）閲讀下列材料：材料一 民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 ——《孟子》材料二 今師異道，人異論...
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![春秋時期最顯著的*特點是（ ）A.王室得到諸侯的支持 B.各諸侯聽從...]( "春秋時期最顯著的*特點是（ ）A.王室得到諸侯的支持 B.各諸侯聽從...")
- 問題詳情： 春秋時期最顯著的*特點是（ ）A.王室得到諸侯的支持 B.各諸侯聽從國王的調遣C.霸主尊王攘夷，扶助小國 D.王室衰微，諸侯爭霸【回答】D知識點：動盪的春秋時期題型：選擇題...
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![《漢書》載：“偃説上曰：‘……願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分其國，不削而稍...]( "《漢書》載：“偃説上曰：‘……願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分其國，不削而稍...")
- 問題詳情：《漢書》載：“偃説上曰：‘……願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。’於是上從其計。”這一記載反映出漢初統治者A．推行郡國並行制 B．強化君主*C．加強*集權 D．解決土地兼併【回答】C知識點：古代*的*制度...
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![“烽火戲諸侯”説的是周幽王“不愛*山愛美人”，為了博得褒姒一笑，點燃*的烽火台，戲弄諸侯的故事。當時諸侯們...]( "“烽火戲諸侯”説的是周幽王“不愛*山愛美人”，為了博得褒姒一笑，點燃*的烽火台，戲弄諸侯的故事。當時諸侯們...")
- 問題詳情： “烽火戲諸侯”説的是周幽王“不愛*山愛美人”，為了博得褒姒一笑，點燃*的烽火台，戲弄諸侯的故事。當時諸侯們之所以能如約前往是( )A．想借機見見周王 B．諸侯想去都城求助封賜C．諸侯為了討好周王 ...
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![行有不得反求諸己造句怎麼寫]( "行有不得反求諸己造句怎麼寫")
- 1、*有句古話“行有不得反求諸己”。2、但責己，不責人，此遠怨之道也。解讀：凡事從自身上找原因，就不會有抱怨了。這就是孟子説的行有不得反求諸己。3、但責己，不責人，此遠怨之道也。解讀：凡事從自身上找原因，就不會有抱怨了。這就是孟子説的行有不得反求諸己。王永彬...
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![材料一 民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 ...]( "材料一 民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 ...")
- 問題詳情：材料一 民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 ——《孟子》材料二 今師異道，人異論，百家殊方，指意不...
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![東漢末年，控制了漢獻帝，取得了“挾天子以令諸侯”有利地位的人物是（ ）A．劉備 B．諸葛...]( "東漢末年，控制了漢獻帝，取得了“挾天子以令諸侯”有利地位的人物是（ ）A．劉備 B．諸葛...")
- 問題詳情：東漢末年，控制了漢獻帝，取得了“挾天子以令諸侯”有利地位的人物是（ ）A．劉備 B．諸葛亮 C．曹* D．孫權【回答】C知識點：三國鼎立題型：選擇題...
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![東漢末年，控制了漢獻帝，取得了“挾天子以令諸侯”有利地位的人物是（ ）A．劉備 B．諸葛亮...]( "東漢末年，控制了漢獻帝，取得了“挾天子以令諸侯”有利地位的人物是（ ）A．劉備 B．諸葛亮...")
- 問題詳情：東漢末年，控制了漢獻帝，取得了“挾天子以令諸侯”有利地位的人物是（ ）A．劉備 B．諸葛亮 C．曹* D．孫權【回答】C知識點：三國鼎立題型：選擇題...
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![進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵的意思及解釋]( "進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵的意思及解釋")
- 【進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵的拼音】:jìnrénruòjiāngjiāzhūxī，tuìrénruòjiāngzhuìzhūyuān【進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵的近義詞】:愛則加諸膝，惡則墜諸淵【進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵的反義詞】:小人之交甜如蜜【進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵的意...
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