![蘇格拉底曾感慨説：“如每個人都是自己智慧的尺度，我們相對的無知又在哪裏？如普羅塔哥拉的《真理》確實是在宣佈真理...]( "蘇格拉底曾感慨説：“如每個人都是自己智慧的尺度，我們相對的無知又在哪裏？如普羅塔哥拉的《真理》確實是在宣佈真理...")
- 問題詳情：蘇格拉底曾感慨説：“如每個人都是自己智慧的尺度，我們相對的無知又在哪裏？如普羅塔哥拉的《真理》確實是在宣佈真理，而不是在每個人的觀點都正確的時候對各自的觀點進行詳細考察，那麼哲學對話的整個事業只不過是在宂長而又可怕地展示愚蠢。”這表明( )A.蘇格拉底強...
- 19787
![18世紀，科學在發現自然規律方面成就斐然，以至於很多人認為，已經沒有什麼真理可以發現了……像鐘錶一樣有序運轉的...]( "18世紀，科學在發現自然規律方面成就斐然，以至於很多人認為，已經沒有什麼真理可以發現了……像鐘錶一樣有序運轉的...")
- 問題詳情：18世紀，科學在發現自然規律方面成就斐然，以至於很多人認為，已經沒有什麼真理可以發現了……像鐘錶一樣有序運轉的世界觀完全取代了混亂的世界觀。該觀點（ ）①肯定了追求真理的過程不是一帆風順的 ②肯定了自然科學已完成發現真理的任務③否認了真理...
- 17397
![真理的最基本屬*是：A．條件* B．相對* C．具體* D．客觀*]( "真理的最基本屬*是：A．條件* B．相對* C．具體* D．客觀*")
- 問題詳情：真理的最基本屬*是：A．條件* B．相對* C．具體* D．客觀*【回答】D知識點：探索世界與追求真理求索真理的歷程題型：選擇題...
- 12378
![下列學術觀點與科學家相匹配的是①“人的結構和其他動物一樣，尤其和猿更接近”②“科學的真理不應該在古代聖人的蒙着...]( "下列學術觀點與科學家相匹配的是①“人的結構和其他動物一樣，尤其和猿更接近”②“科學的真理不應該在古代聖人的蒙着...")
- 問題詳情：下列學術觀點與科學家相匹配的是①“人的結構和其他動物一樣，尤其和猿更接近”②“科學的真理不應該在古代聖人的蒙着灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。”③“可以有這樣一個地方，過去的事尚未發生；也可以有這樣一個地方，未來的事已經發生。...
- 7388
![30.(共13分)1776年7月4日通過的《*宣言》宣告了美國的*。宣言中説：我們認為這一真理是不言自明的...]( "30.(共13分)1776年7月4日通過的《*宣言》宣告了美國的*。宣言中説：我們認為這一真理是不言自明的...")
- 問題詳情：30.(共13分)1776年7月4日通過的《*宣言》宣告了美國的*。宣言中説：我們認為這一真理是不言自明的，人人生而平等，並由造物主賦予了某些不可轉讓的權利。其中包括生命、自由和追求幸福的權利。為了保障這些權利，才在人們當中設立*，而*的合法權利來自於被統治者的同意。...
- 20374
![“請你們暢飲，請你們到知識的泉源那裏去……請你們暢飲知識，暢飲真理，暢飲愛情。”這是文藝復興時期人們對於知識...]( "“請你們暢飲，請你們到知識的泉源那裏去……請你們暢飲知識，暢飲真理，暢飲愛情。”這是文藝復興時期人們對於知識...")
- 問題詳情： “請你們暢飲，請你們到知識的泉源那裏去……請你們暢飲知識，暢飲真理，暢飲愛情。”這是文藝復興時期人們對於知識、真理和愛情的執着追求。其中藴含了()A．矇昧主義 B．禁慾主義 C．人文主義 D．理*主義【回答...
- 31873
![為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎的是（ ）A.關於真理標準問題的討論 B.“*”的結果 ...]( "為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎的是（ ）A.關於真理標準問題的討論 B.“*”的結果 ...")
- 問題詳情：為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎的是（ ）A.關於真理標準問題的討論 B.“*”的結果C.撥亂反正 D.*冤假錯案【回答】A知識點：*特*社會主義建設的道路題型：選擇題...
- 23158
![“謠言被轉發一萬遍也不會成為真理”。這是因為A.人類認識發展具有反覆*和無限* B.客觀與主觀的統一是...]( "“謠言被轉發一萬遍也不會成為真理”。這是因為A.人類認識發展具有反覆*和無限* B.客觀與主觀的統一是...")
- 問題詳情： “謠言被轉發一萬遍也不會成為真理”。這是因為A.人類認識發展具有反覆*和無限* B.客觀與主觀的統一是具體的歷史的C.真理是對客觀事物及其規律的如實反映D.真理與謬誤之間不存在由此及彼的橋樑【回答】C【解析】試題分析：A選項觀點與題意不符，謠言是哲學...
- 14101
![“他承認人為萬物尺度，同時認為是理*而非感覺才是人最重要的品質。反對真理的相對*，他認為人們能夠發現*於人類...]( "“他承認人為萬物尺度，同時認為是理*而非感覺才是人最重要的品質。反對真理的相對*，他認為人們能夠發現*於人類...")
- 問題詳情：“他承認人為萬物尺度，同時認為是理*而非感覺才是人最重要的品質。反對真理的相對*，他認為人們能夠發現*於人類慾望之正確和公平的恆久原則。在教育方法上，他反對死記硬背，而是不斷地提出問題讓人們去思考。”下列選項屬於材料中“他”主張的是A．人的感覺是萬物尺度B．...
- 29014
![*近代歷史上的一次空前的思想大解放運動，它啟發着人們追求*和科學探索救國救民的真理。這場思想解放運動是 (...]( "*近代歷史上的一次空前的思想大解放運動，它啟發着人們追求*和科學探索救國救民的真理。這場思想解放運動是 (...")
- 問題詳情：*近代歷史上的一次空前的思想大解放運動，它啟發着人們追求*和科學探索救國救民的真理。這場思想解放運動是 ()A.洋務運動 B．戊戌變法 C．*亥* D．新文化運動【回答】D知識點：新文化運動題型：選擇題...
- 20150
![“對真理的尊重是運用它，對真理的信仰是用一生實踐它。”這説明：①真理要為實踐服務；②人生的目的在於追求絕對真理...]( "“對真理的尊重是運用它，對真理的信仰是用一生實踐它。”這説明：①真理要為實踐服務；②人生的目的在於追求絕對真理...")
- 問題詳情：“對真理的尊重是運用它，對真理的信仰是用一生實踐它。”這説明：①真理要為實踐服務；②人生的目的在於追求絕對真理；③實踐是認識的目的和歸宿；④人類追求真理的過程並不是一帆風順的。 A、①② B、②③ C、①③ D...
- 15189
![*新時代*特*社會主義思想是在新的時代背景和實踐條件下創立並不斷髮展的,也正是由於這一思想的真理力量和實...]( "*新時代*特*社會主義思想是在新的時代背景和實踐條件下創立並不斷髮展的,也正是由於這一思想的真理力量和實...")
- 問題詳情：*新時代*特*社會主義思想是在新的時代背景和實踐條件下創立並不斷髮展的,也正是由於這一思想的真理力量和實踐偉力,開啟和引領了*特*社會主義的新時代、新發展。*新時代*特*社會主義思想（ ）①是馬克思主義*化的最新成果②是新時代*精神的時代精華③是引領**實...
- 16615
![真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。（ ）]( "真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。（ ）")
- 問題詳情：真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。（ ）【回答】Y【解析】真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。知識點：探索世界與追求真理求索真理的歷程題型：判斷題...
- 6022
![1978年5月11日，《光明日報）發表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，引起了關於真理標準問題的大討論。19...]( "1978年5月11日，《光明日報）發表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，引起了關於真理標準問題的大討論。19...")
- 問題詳情：1978年5月11日，《光明日報）發表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，引起了關於真理標準問題的大討論。1978年底，**在*召開十一屆三中全會，自此我國實現了偉大的歷史轉折，進人社會主義事業發展的新時期。請回答：（1）“關於真理標準問題的討論"是一場什麼*質的討論?（2）該討論...
- 28144
![華羅庚在《致留美學生*》中呼喚道：“為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為*服務...]( "華羅庚在《致留美學生*》中呼喚道：“為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為*服務...")
- 問題詳情：華羅庚在《致留美學生*》中呼喚道：“為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為*服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大的祖國的建設和發展奮鬥。”“活着，不是為了個人，而是為了祖國。”這説明A．愛國情*只能在...
- 10183
![*近代史既是一部屈辱史，又是一部抗爭史，還是一部探索史。先進的*人為了尋求救國救民的真理，不斷向西方學習，...]( "*近代史既是一部屈辱史，又是一部抗爭史，還是一部探索史。先進的*人為了尋求救國救民的真理，不斷向西方學習，...")
- 問題詳情：*近代史既是一部屈辱史，又是一部抗爭史，還是一部探索史。先進的*人為了尋求救國救民的真理，不斷向西方學習，開始了*的近代化。為*近代化開闢了道路的歷史事件是（ ）A．鴉片戰爭 B．洋務運動 C．戊戌變法 ...
- 10595
![真理，沒有不被懷疑和突破的特權，這是因為（ ）A.人能認識世界，但並不一定能正確認識世界B.人的認識是不斷髮...]( "真理，沒有不被懷疑和突破的特權，這是因為（ ）A.人能認識世界，但並不一定能正確認識世界B.人的認識是不斷髮...")
- 問題詳情：真理，沒有不被懷疑和突破的特權，這是因為（ ）A.人能認識世界，但並不一定能正確認識世界B.人的認識是不斷髮展的C.認識的根本目的在於指導實踐D.客觀世界是無限變化發展的，人們的實踐也是發展的【回答】D【解析】實踐決定認識。真理，沒有不被懷疑和突破的特權原因是客...
- 7531
![古代*的百家爭鳴、近代西方的文藝復興和當代*的真理標準問題討論都是重大的思想解放運動。閲讀下列材料，回答問...]( "古代*的百家爭鳴、近代西方的文藝復興和當代*的真理標準問題討論都是重大的思想解放運動。閲讀下列材料，回答問...")
- 問題詳情：古代*的百家爭鳴、近代西方的文藝復興和當代*的真理標準問題討論都是重大的思想解放運動。閲讀下列材料，回答問題。材料一在春秋戰國時期，隨着社會生產力的提高，西周的制度發展程度過低，無法更多的滿足新興地主階級的發展需求。他們力求改變現狀。試圖獲得更多的經濟...
- 23909
![柏拉圖曾説過“尊重人不應該勝於尊重真理”。亞里士多德説過“吾愛吾師，更愛真理”。培根也説過“真理是時間的女兒，...]( "柏拉圖曾説過“尊重人不應該勝於尊重真理”。亞里士多德説過“吾愛吾師，更愛真理”。培根也説過“真理是時間的女兒，...")
- 問題詳情：柏拉圖曾説過“尊重人不應該勝於尊重真理”。亞里士多德説過“吾愛吾師，更愛真理”。培根也説過“真理是時間的女兒，而不是權威的女兒。”這些觀點表明（ ）A.真理與權威是相互排斥的 B.真理要靠科學理論來檢驗C.只有服從真理，才能具有權威 D.真理...
- 29038
![真理，沒有不被突破的特權。其哲學依據是（ ）A. 真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確認識 ...]( "真理，沒有不被突破的特權。其哲學依據是（ ）A. 真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確認識 ...")
- 問題詳情： 真理，沒有不被突破的特權。其哲學依據是（ ）A. 真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確認識 B. 人們必須把感*認識上升為理*認識 C. 基於實踐基礎上的認識是不斷深化、擴展和向前推移的 ...
- 28904
![古希臘哲學家亞里斯多德説：“吾愛吾師，吾尤愛真理。”這是因為（ ） A. 真理的內容是客觀的 ...]( "古希臘哲學家亞里斯多德説：“吾愛吾師，吾尤愛真理。”這是因為（ ） A. 真理的內容是客觀的 ...")
- 問題詳情： 古希臘哲學家亞里斯多德説：“吾愛吾師，吾尤愛真理。”這是因為（ ） A. 真理的內容是客觀的 B. 真理是永遠正確的 ...
- 13661
![“如果真理是名貴的珍珠，那麼實踐就是產生珍珠的大海”，這説明( )①真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇②實踐...]( "“如果真理是名貴的珍珠，那麼實踐就是產生珍珠的大海”，這説明( )①真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇②實踐...")
- 問題詳情：“如果真理是名貴的珍珠，那麼實踐就是產生珍珠的大海”，這説明( )①真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇②實踐是檢驗真理的唯一標準③真理是具體的、有條件的④我們應在實踐中認識和發展真理A．①②B．①④C．②④D．③④【回答】C知識點：探索世界與追求真理求索真理的...
- 19856
![17、“思維着的悟*成了衡量一切的唯一尺度……從今以後，迷信、偏私、特權和*，必將為永恆的真理，為永恆的正義...]( "17、“思維着的悟*成了衡量一切的唯一尺度……從今以後，迷信、偏私、特權和*，必將為永恆的真理，為永恆的正義...")
- 問題詳情：“思維着的悟*成了衡量一切的唯一尺度……從今以後，迷信、偏私、特權和*，必將為永恆的真理，為永恆的正義，為基於自然的平等和不可剝奪的*所排擠。”這裏恩格斯評論的是A.智者運動 B.文藝復興 C.宗教改革 D.啟蒙運...
- 21332
![十一屆三中全會對*社會主義建設產生了深遠的影響。其內容中具有創新意義的是（ ） A．高度評價了關於真理標準問...]( "十一屆三中全會對*社會主義建設產生了深遠的影響。其內容中具有創新意義的是（ ） A．高度評價了關於真理標準問...")
- 問題詳情：十一屆三中全會對*社會主義建設產生了深遠的影響。其內容中具有創新意義的是（ ） A．高度評價了關於真理標準問題的討論 B．停止以“階級鬥爭為綱”的口號 C．作出改革開放的偉大決策 D．確定黨和國家的工作重心為經濟建設【...
- 14860
![*説：“真理只有一個,而究竟誰發現了真理,不依靠主觀的誇張,而依靠客觀的實踐。”據此回答下列問題。17．這...]( "*説：“真理只有一個,而究竟誰發現了真理,不依靠主觀的誇張,而依靠客觀的實踐。”據此回答下列問題。17．這...")
- 問題詳情：*説：“真理只有一個,而究竟誰發現了真理,不依靠主觀的誇張,而依靠客觀的實踐。”據此回答下列問題。17．這句話表明（ ）A．人們對同一確定對象的認識，真理不止一個 B．真理是客觀的，真理面前人人平等C．參加實踐是獲得真理的唯一途徑 D．認識具有主觀隨...
- 15304
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