![．列寧在“四月提綱”中曾設想俄國二月*後，社會主義*有和平發展的可能，後來卻走上了非和平的道路，這主要是由...]( "．列寧在“四月提綱”中曾設想俄國二月*後，社會主義*有和平發展的可能，後來卻走上了非和平的道路，這主要是由...")
- 問題詳情：．列寧在“四月提綱”中曾設想俄國二月*後，社會主義*有和平發展的可能，後來卻走上了非和平的道路，這主要是由於()A．臨時*下令逮捕列寧B．七月事件發生C．布爾什維克黨決定武裝起義D．外國武裝干涉【回答】解析：本題主要考查學生對七月事件的影響的識記能力。*：B知識點：俄國十月*...
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![國家的貨*政策對經濟的發展會產生重要影響。羅斯福新政中曾實行美元貶值的貨*政策，其主要作用是（ ）A.有利於...]( "國家的貨*政策對經濟的發展會產生重要影響。羅斯福新政中曾實行美元貶值的貨*政策，其主要作用是（ ）A.有利於...")
- 問題詳情：國家的貨*政策對經濟的發展會產生重要影響。羅斯福新政中曾實行美元貶值的貨*政策，其主要作用是（ ）A.有利於增強美國商品的競爭力，爭奪*市場B.增強*的實際收入，緩解危機C.穩定農產品的價格，改善農業生產環境D.緩解銀行壓力，穩定金融體系【回答】A知識點：羅斯福新政和...
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![超級大國美國至今天已走過了232年的漫漫征程，在美國資本主義制度確立、發展過程中曾頒佈了無數法令法規文件，下列...]( "超級大國美國至今天已走過了232年的漫漫征程，在美國資本主義制度確立、發展過程中曾頒佈了無數法令法規文件，下列...")
- 問題詳情：超級大國美國至今天已走過了232年的漫漫征程，在美國資本主義制度確立、發展過程中曾頒佈了無數法令法規文件，下列文獻中與美國資產階級*有關的是①《權利法榘》②《*宣言》③《1787年憲法》④《宅地法》⑤《解放黑人奴隸宣言》A．①②③④ B．②③...
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![．李世安在《世界當代史》中曾這樣評價：“新*這一外交原則的公佈，受到*輿論，特別是亞非拉和歐洲國家廣泛的支...]( "．李世安在《世界當代史》中曾這樣評價：“新*這一外交原則的公佈，受到*輿論，特別是亞非拉和歐洲國家廣泛的支...")
- 問題詳情：．李世安在《世界當代史》中曾這樣評價：“新*這一外交原則的公佈，受到*輿論，特別是亞非拉和歐洲國家廣泛的支持和響應，大大促進了亞非拉各國之間團結合作的發展。”這一“原則”是指A．一邊倒 B．和平共處五項原則C．求同存異 D．一國兩制【回答】B知識...
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![亞里士多德在《雅典政制》中曾這樣描述:“……他又規定所有住在同一村社裏的人彼此都是村民,使他們不用祖上名字相稱...]( "亞里士多德在《雅典政制》中曾這樣描述:“……他又規定所有住在同一村社裏的人彼此都是村民,使他們不用祖上名字相稱...")
- 問題詳情：亞里士多德在《雅典政制》中曾這樣描述:“……他又規定所有住在同一村社裏的人彼此都是村民,使他們不用祖上名字相稱,而正式以村社名字相呼,以免新獲得公民權的公民引人注意。”對此理解正確的是①材料中的“他”指的是克利斯提尼②該措施極大地擴大了雅典公民羣...
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![2015年，我國社會生活中曾出現過各種“奇葩”*。出現這一現象的一個重要原因，是公民户籍、教育、就業、生育...]( "2015年，我國社會生活中曾出現過各種“奇葩”*。出現這一現象的一個重要原因，是公民户籍、教育、就業、生育...")
- 問題詳情： 2015年，我國社會生活中曾出現過各種“奇葩”*。出現這一現象的一個重要原因，是公民户籍、教育、就業、生育、醫療、婚姻等一些基本信息處於分散、割據的碎片化狀態，不能實現部門間、地區間的互通共享或共享程度不高。此外，一些基層部門和單位也存在懶政、推卸責任...
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![明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代君臣關係： “在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。...]( "明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代君臣關係： “在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。...")
- 問題詳情：明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代君臣關係： “在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。從太祖以後，大臣上朝在皇帝面前無坐處，一坐羣站……到了明代，不但不許坐，站着都不行，得跪着説話了。”君臣關係從坐而站而跪，説明*古代**制度演變的重...
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![10.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係：“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不...]( "10.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係：“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不...")
- 問題詳情：10.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係：“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。從太祖以後，大臣上朝在皇帝面前無坐處，一坐羣站……到了明代，不但不許坐，站着都不行，得跪着説話了。”君臣關係由坐而站而跪，説明*古代封建*制度演...
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![當年明月的暢銷書《明朝那些事兒》中曾寫道：“胡惟庸絕不是朱元璋的真正目標，朱元璋要毀滅的是胡惟庸背後的那個龐然...]( "當年明月的暢銷書《明朝那些事兒》中曾寫道：“胡惟庸絕不是朱元璋的真正目標，朱元璋要毀滅的是胡惟庸背後的那個龐然...")
- 問題詳情：當年明月的暢銷書《明朝那些事兒》中曾寫道：“胡惟庸絕不是朱元璋的真正目標，朱元璋要毀滅的是胡惟庸背後的那個龐然大物。”朱元璋毀滅“那個龐然大物”是A．內*制度 B．宰相制度 C．勛貴集團 D．皇室集團【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![(2013·三明模擬)有學者認為,近代*是一個動態的、新陳代謝迅速的社會。下列*力量中曾屬近代反封建的進...]( "(2013·三明模擬)有學者認為,近代*是一個動態的、新陳代謝迅速的社會。下列*力量中曾屬近代反封建的進...")
- 問題詳情： (2013·三明模擬)有學者認為,近代*是一個動態的、新陳代謝迅速的社會。下列*力量中曾屬近代反封建的進步力量後又被時代進步潮流迅速“新陳代謝”的有()①地主階級抵抗派 ②洋務派③維新派 ④資產階級*派A.①②...
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![3．明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係：“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然...]( "3．明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係：“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然...")
- 問題詳情：3．明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關係：“在宋以前有三公坐而論道的説法……到宋朝便不然了。從太祖以後，大臣上朝在皇帝面前無坐處，一坐羣站……到了明代，不但不許坐，站着都不行，得跪着説話了”。君臣關係由坐而站而跪，説明*古代封建*制度演變...
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![填入下面橫線處的幾句話，銜接恰當的一項是（ ） 清人張潮在其《幽夢影》中曾説...]( "填入下面橫線處的幾句話，銜接恰當的一項是（ ） 清人張潮在其《幽夢影》中曾説...")
- 問題詳情：填入下面橫線處的幾句話，銜接恰當的一項是（ ） 清人張潮在其《幽夢影》中曾説：“對淵博友如讀異書，對風雅友如讀名人詩文，對謹飭友如讀聖賢經傳，對滑稽友如閲傳奇小説。”這話確有見地，人生一世，除了親情、愛情外，友情更是不可缺的。因...
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![日本在近代多次發動過對*的侵略，其發動的侵華戰爭激起中華民族的堅決抵抗。下列歷史事件中曾積極參加“*”鬥爭...]( "日本在近代多次發動過對*的侵略，其發動的侵華戰爭激起中華民族的堅決抵抗。下列歷史事件中曾積極參加“*”鬥爭...")
- 問題詳情：日本在近代多次發動過對*的侵略，其發動的侵華戰爭激起中華民族的堅決抵抗。下列歷史事件中曾積極參加“*”鬥爭的武裝隊伍有①劉永福領導的黑旗* ②張學良領導的東北*③溥儀領導的偽滿洲*隊 ④蔡廷鍇等領導的第十九路*A．①② B...
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![當年俄國*主義小組中曾有一個女成員寫信問馬克思，社會主義*理論是否可以在俄羅斯實現，馬克思直接回答説不可能...]( "當年俄國*主義小組中曾有一個女成員寫信問馬克思，社會主義*理論是否可以在俄羅斯實現，馬克思直接回答説不可能...")
- 問題詳情：當年俄國*主義小組中曾有一個女成員寫信問馬克思，社會主義*理論是否可以在俄羅斯實現，馬克思直接回答説不可能。可是後來的事實恰恰相反，*第一個在俄國成功了，其主要客觀原因是A．俄國工人階級力量最強大 B．俄國資本主義大工業最發達C．一戰嚴重激化了俄...
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![6、馬克思在1871年4月17日致顧格曼的信中曾説過：“工人階級反對資產階級及其國家的鬥爭，因巴黎的鬥爭而進入...]( "6、馬克思在1871年4月17日致顧格曼的信中曾説過：“工人階級反對資產階級及其國家的鬥爭，因巴黎的鬥爭而進入...")
- 問題詳情：馬克思在1871年4月17日致顧格曼的信中曾説過：“工人階級反對資產階級及其國家的鬥爭，因巴黎的鬥爭而進入一個新的階段……不管其直接的結果如何，一個有世界歷史重要*的新出發點是已經取得了。”這裏的“新的階段”是指（ ）A．無產階級社會主義*階段 B．無產階級合法...
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![下圖中曾是“風吹草低見牛羊”的土地，現在“裸地遍佈”。造成這種現象的原因是（ ）A.為解決人們生活能源問題而...]( "下圖中曾是“風吹草低見牛羊”的土地，現在“裸地遍佈”。造成這種現象的原因是（ ）A.為解決人們生活能源問題而...")
- 問題詳情：下圖中曾是“風吹草低見牛羊”的土地，現在“裸地遍佈”。造成這種現象的原因是（ ）A.為解決人們生活能源問題而拔草、砍樹，導致環境惡化B.為放牧引水掘井，周圍草場因過度利用和踐踏而出現裸露地面C.為解決人的生活吃水問題而掘井，周圍草場終因人為破壞而變成裸露地面...
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![鄭振鐸先生在他的《*文學研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結構。這條弧線以 為起點，步步上升...]( "鄭振鐸先生在他的《*文學研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結構。這條弧線以 為起點，步步上升...")
- 問題詳情：鄭振鐸先生在他的《*文學研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結構。這條弧線以 為起點，步步上升，至梁山英雄排座次到達頂點，此後便逐漸下降，至 降至終點。。【回答】誤走妖魔；魂聚蓼兒知識點：國內文學作品題型：填空題...
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![列寧在《四月提綱》中曾設想俄國二月*後，社會主義*有和平發展的可能，後卻走上了非和平的道路，這主要是由於 ...]( "列寧在《四月提綱》中曾設想俄國二月*後，社會主義*有和平發展的可能，後卻走上了非和平的道路，這主要是由於 ...")
- 問題詳情：列寧在《四月提綱》中曾設想俄國二月*後，社會主義*有和平發展的可能，後卻走上了非和平的道路，這主要是由於 A.臨時*下令逮捕列寧 B.七月流血事件發生 C.布爾什維克黨決定武裝起義 D.外國武裝干涉【回答】B知識點：俄國十月*與蘇聯社...
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![在國共十年對峙時期，針對土地*策略**的文件中曾論述道，“土地分配的標準：以鄉為分配土地的單位……所有...]( "在國共十年對峙時期，針對土地*策略**的文件中曾論述道，“土地分配的標準：以鄉為分配土地的單位……所有...")
- 問題詳情：在國共十年對峙時期，針對土地*策略**的文件中曾論述道，“土地分配的標準：以鄉為分配土地的單位……所有鄉村中男女老幼，一律平分。現依*辦法，改以勞動力為標準，能勞動的比不能勞動的多分一倍。”這種土地分配標準的變化主要是為了( ) A.體現平均主義的分配原則 ...
- 13475
![在*歷史上，回鶻是一個非常活躍的民族，在我國統一多民族國家的形成中曾做出重要的貢獻。《回鶻文獻與回鶻文化》是...]( "在*歷史上，回鶻是一個非常活躍的民族，在我國統一多民族國家的形成中曾做出重要的貢獻。《回鶻文獻與回鶻文化》是...")
- 問題詳情：在*歷史上，回鶻是一個非常活躍的民族，在我國統一多民族國家的形成中曾做出重要的貢獻。《回鶻文獻與回鶻文化》是研究回鶻歷史的重要文獻。通過這部文獻我們可以瞭解到現在哪個民族發展的歷史A．回族 B．維吾爾族 C．壯族 ...
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![有學者認為，近代*是一個動態的、新陳代謝迅速的社會。下列*力量中曾屬近代反封建的進步力量後又被時代進步潮流...]( "有學者認為，近代*是一個動態的、新陳代謝迅速的社會。下列*力量中曾屬近代反封建的進步力量後又被時代進步潮流...")
- 問題詳情：有學者認為，近代*是一個動態的、新陳代謝迅速的社會。下列*力量中曾屬近代反封建的進步力量後又被時代進步潮流迅速“新陳代謝”的有①地主階級抵抗派②洋務派③維新派④資產階級*派A．①② B．③④ C．①②...
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![14．魯迅先生在《花邊文學·大雪紛飛》中曾説：“《水滸傳》裏的一句‘那雪正下得緊’，就是接近現代的大眾語的説法...]( "14．魯迅先生在《花邊文學·大雪紛飛》中曾説：“《水滸傳》裏的一句‘那雪正下得緊’，就是接近現代的大眾語的説法...")
- 問題詳情：14．魯迅先生在《花邊文學·大雪紛飛》中曾説：“《水滸傳》裏的一句‘那雪正下得緊’，就是接近現代的大眾語的説法，比‘大雪紛飛’多兩個字，但那‘神韻’卻好得遠了。”你同意這種看法嗎？請説明理由。答：______________________________________________________________...
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![(2019·青島)據提示默寫詩文。（1）《論語·學而》中曾子認為每天都要多次自我反省，其中“]( "(2019·青島)據提示默寫詩文。（1）《論語·學而》中曾子認為每天都要多次自我反省，其中“")
- 問題詳情：(2019·青島)據提示默寫詩文。（1）《論語·學而》中曾子認為每天都要多次自我反省，其中“_________？_________”一句，是反省和朋友交往是不是能做到誠實守信。（2）《次北固山下》中，“_________,_________”一句，寫出了春天潮水漲滿後，*水浩渺，*面似乎與岸齊平的開闊景象。（3）《...
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![9.魯迅在《從孩子的照相説起》中曾説:“因為多年受着侵略,就和這‘洋氣’為仇；更進一步,則故意和這‘洋氣’反一...]( "9.魯迅在《從孩子的照相説起》中曾説:“因為多年受着侵略,就和這‘洋氣’為仇；更進一步,則故意和這‘洋氣’反一...")
- 問題詳情：9.魯迅在《從孩子的照相説起》中曾説:“因為多年受着侵略,就和這‘洋氣’為仇；更進一步,則故意和這‘洋氣’反一調:他們活動,我偏*；他們講科學,我偏扶乩；他們穿短衣,我偏着長衫；他們重衞生,我偏吃蒼蠅……”上述情形最可能出現( )A.太平天國運動中 ...
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![*總理在劍橋大學演講中曾説道，“和”在*古代歷史上被奉為最高價值，是*文化的精髓。下列不能體現“*”...]( "*總理在劍橋大學演講中曾説道，“和”在*古代歷史上被奉為最高價值，是*文化的精髓。下列不能體現“*”...")
- 問題詳情：*總理在劍橋大學演講中曾説道，“和”在*古代歷史上被奉為最高價值，是*文化的精髓。下列不能體現“*”思想的是A.“百姓昭明，協和萬邦” B．“禮之用，和為貴”C．“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” D．“君君，...
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中文谷
