![4．仿照示例，自選對象，另寫兩段話，要求句式、手法與示例相同。（6分）例句：如果將雲貴高原比作一頂華麗高貴的皇...]( "4．仿照示例，自選對象，另寫兩段話，要求句式、手法與示例相同。（6分）例句：如果將雲貴高原比作一頂華麗高貴的皇...")
- 問題詳情：4．仿照示例，自選對象，另寫兩段話，要求句式、手法與示例相同。（6分）例句：如果將雲貴高原比作一頂華麗高貴的*，神奇的烏蒙山就是鑲嵌在這頂*上的一顆璀璨奪目的寶石。仿句【回答】【*】如果將西安古城比作一部方方正正的大書，高聳的大雁塔就是蓋在這本書上的一枚精雕細刻的*...
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![(2011·濟寧質檢)讀下圖，完成3～4題。3．如果把珠*三角洲比作圖中的“後院手工作坊”，則“沿街店面”是...]( "(2011·濟寧質檢)讀下圖，完成3～4題。3．如果把珠*三角洲比作圖中的“後院手工作坊”，則“沿街店面”是...")
- 問題詳情： (2011·濟寧質檢)讀下圖，完成3～4題。3．如果把珠*三角洲比作圖中的“後院手工作坊”，則“沿街店面”是()A．*B．*C．新加坡 D．*4．如果把珠*三角洲比作圖中的“後院手工作坊”，則下列敍述正確的是()①“後院手工作坊”承擔產品加工、製造和裝配②“後院手工作坊”承擔承接訂...
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![對“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句內容和效果理解不恰當的一項是（ ）A.把月光比作流水，...]( "對“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句內容和效果理解不恰當的一項是（ ）A.把月光比作流水，...")
- 問題詳情：對“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句內容和效果理解不恰當的一項是（ ）A.把月光比作流水，描繪出月光撒向葉子和花時的動感。B.“瀉”與流水照應，生動地描繪了月光灑滿荷塘的情景。C.“靜靜地瀉”，有聲，有形，產生了寓動於靜的表達效果。D.“月光如流...
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![5.下列關於文學常識的説法，有錯誤的一項是A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮説》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的...]( "5.下列關於文學常識的説法，有錯誤的一項是A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮説》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的...")
- 問題詳情：5.下列關於文學常識的説法，有錯誤的一項是A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮説》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的人生態度：在污濁的世間永遠保持清白的*守和正直的品德。B．《范進中舉》選自清代小説家吳敬梓的《儒林外史》，故事抨擊了對讀書人進行精神*的封建科舉制度，同...
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![下列關於文學常識的説法，有錯誤的一項是(3分) A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮説》中將“蓮”比作“君子”，表明了...]( "下列關於文學常識的説法，有錯誤的一項是(3分) A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮説》中將“蓮”比作“君子”，表明了...")
- 問題詳情：下列關於文學常識的説法，有錯誤的一項是(3分) A．北宋哲學家周敦頤在《愛蓮説》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的人生態度：在污濁的世間永遠保持清白的*守和正直的品德。 B．《范進中舉》選自清代小説家吳敬梓的《儒林外史》，故事抨擊了對讀書人進行精神*的封建科...
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![在物理學習的過程中，經常會用到一些科學研究方法．下列事例中運用相同科學研究方法的是（ ）（1）用水流比作電流...]( "在物理學習的過程中，經常會用到一些科學研究方法．下列事例中運用相同科學研究方法的是（ ）（1）用水流比作電流...")
- 問題詳情：在物理學習的過程中，經常會用到一些科學研究方法．下列事例中運用相同科學研究方法的是（）（1）用水流比作電流 （2）探究同一直線上二力的合成（3）探究液體內部壓強規律 （4）用總電阻替代兩個串聯的電阻．A．（1）與（3） B．（2）與（4） C．（2）與（3） D．（1）與（4）【...
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![秦朝修建咸陽，運用了天體觀念。把渭河比作天體的銀河“天漢”，以各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形...]( "秦朝修建咸陽，運用了天體觀念。把渭河比作天體的銀河“天漢”，以各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形...")
- 問題詳情：秦朝修建咸陽，運用了天體觀念。把渭河比作天體的銀河“天漢”，以各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽的修建理念可以看出當時的*理念是 A．皇帝從二世三世直至萬世，傳之無窮 B．君主*，*集權C．藉助神...
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![閲讀下面的文字，完成18～21題。（共20分）精神的後花園人們常把“後花園”比作人們幽會的地方，夜鶯啼囀，香氣...]( "閲讀下面的文字，完成18～21題。（共20分）精神的後花園人們常把“後花園”比作人們幽會的地方，夜鶯啼囀，香氣...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成18～21題。（共20分）精神的後花園人們常把“後花園”比作人們幽會的地方，夜鶯啼囀，香氣襲人；娓娓話語在星光下飄飄渺渺，那麼，心靈的火花是必定會在這美妙的時刻美麗的氛圍中燃爆的……我從未有過這田園般的經歷，我的生活平淡無奇。從最表面的生活來説，我想...
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![．(15分)20世紀的戰爭與和平材料一 如果把巴黎和會比作一場戰爭，那麼打得最英勇的是法國，輸得最慘的是美國，...]( "．(15分)20世紀的戰爭與和平材料一 如果把巴黎和會比作一場戰爭，那麼打得最英勇的是法國，輸得最慘的是美國，...")
- 問題詳情：．(15分)20世紀的戰爭與和平材料一如果把巴黎和會比作一場戰爭，那麼打得最英勇的是法國，輸得最慘的是美國，而英國佔到的便宜最多。法國人堅持要求德國賠償所有的戰爭費用，而且還要把德國四分五裂、切成碎片。威爾遜總統提出的“十四點原則”被英國和法國當作一個笑話。...
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![閲讀下面的文字，完成下題。饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他為“...]( "閲讀下面的文字，完成下題。饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他為“...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成下題。饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他為“*矚目的漢學泰斗”、“整個*文化的驕傲”。*特首*説：國學大師饒宗頤以曠世之才，文通六國，學富五車，堪為一代鴻儒。文化部前副部長鄭欣淼説：饒公繼承了...
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![18世紀法國啟蒙運動人才輩出，影響巨大。其中有個著名思想家把教皇比作“兩足禽獸”、稱教士為“文明惡棍”，把批判...]( "18世紀法國啟蒙運動人才輩出，影響巨大。其中有個著名思想家把教皇比作“兩足禽獸”、稱教士為“文明惡棍”，把批判...")
- 問題詳情：18世紀法國啟蒙運動人才輩出，影響巨大。其中有個著名思想家把教皇比作“兩足禽獸”、稱教士為“文明惡棍”，把批判的鋒芒直指封建*制度。這位思想家是()A．伏爾泰 B．牛頓 C．盧梭 D．孟德斯鳩【回答】A知識點：科學和思想的力量題型：選擇題...
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![敢於直言，向唐太宗進諫二百多次，被唐太宗比作自己的一面鏡子的大臣是（ ）A、房玄齡 B...]( "敢於直言，向唐太宗進諫二百多次，被唐太宗比作自己的一面鏡子的大臣是（ ）A、房玄齡 B...")
- 問題詳情：敢於直言，向唐太宗進諫二百多次，被唐太宗比作自己的一面鏡子的大臣是（ ）A、房玄齡 B、杜如晦 C、狄仁傑 D、魏徵【回答】D知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...
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![人們常把愁怨比作連綿不斷的*水，比作斬盡還生的野草，而李清照在《武陵春》中創意出奇，以 ...]( "人們常把愁怨比作連綿不斷的*水，比作斬盡還生的野草，而李清照在《武陵春》中創意出奇，以 ...")
- 問題詳情：人們常把愁怨比作連綿不斷的*水，比作斬盡還生的野草，而李清照在《武陵春》中創意出奇，以 ， 的詞句，物化了自己內心的哀愁。【回答】只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁知識點：詩題型：填空題...
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![下列關於科學方法的敍述中，錯誤的是（ ）A．研究物質微觀結構時，將物質分子比作學生，是擬人類比法B．用力的...]( "下列關於科學方法的敍述中，錯誤的是（ ）A．研究物質微觀結構時，將物質分子比作學生，是擬人類比法B．用力的...")
- 問題詳情：下列關於科學方法的敍述中，錯誤的是（ ）A．研究物質微觀結構時，將物質分子比作學生，是擬人類比法B．用力的示意圖來表示力的三要素，這是模型法C．比較固、液、氣物質分子特徵及外部特徵，是分類法D．為觀察玻璃瓶的形變，採取觀察瓶塞上玻璃管中液麪變化的方法，是利用了放大法【...
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![德國法西斯進攻波蘭之前，英國*家反覆強調“不值得為波蘭進行戰爭”，同時又發表聲明説：“波蘭作為一個殉難者比作...]( "德國法西斯進攻波蘭之前，英國*家反覆強調“不值得為波蘭進行戰爭”，同時又發表聲明説：“波蘭作為一個殉難者比作...")
- 問題詳情：德國法西斯進攻波蘭之前，英國*家反覆強調“不值得為波蘭進行戰爭”，同時又發表聲明説：“波蘭作為一個殉難者比作為一個*國家更有利於英國。”英國主要考慮的是（ ）A.波蘭的滅亡有利於德國進攻蘇聯B.波蘭的*會破壞歐洲大陸的*事力量平衡C.波蘭的存亡對英國的利益無...
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![1.下面是一位同學經過查閲資料和實地考察後撰寫的介紹*文字，請你閲讀後，根據要求完成下列小題。如果把*比作一...]( "1.下面是一位同學經過查閲資料和實地考察後撰寫的介紹*文字，請你閲讀後，根據要求完成下列小題。如果把*比作一...")
- 問題詳情：1.下面是一位同學經過查閲資料和實地考察後撰寫的介紹*文字，請你閲讀後，根據要求完成下列小題。如果把*比作一本書，中軸線無疑就是書脊。一線牽一城，中軸線上（*）了*建築的精華，見*了*城的滄桑變遷。明清中軸線南起永定門，沿線北行便是正陽門，它的正中間是一條寬闊的御路。...
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![1949年2月初，*在同蘇聯領導人米高揚談話時説:“我們這個國家，如果形象地把它比作一個家庭來講，它的屋內...]( "1949年2月初，*在同蘇聯領導人米高揚談話時説:“我們這個國家，如果形象地把它比作一個家庭來講，它的屋內...")
- 問題詳情：1949年2月初，*在同蘇聯領導人米高揚談話時説:“我們這個國家，如果形象地把它比作一個家庭來講，它的屋內太髒了……解放後，我們必須認真清理我們的屋子……等屋內打掃清潔、乾淨，有了秩序，陳設好了，再請客人進來。”對這段話理解正確的是A.不承認國民*建立的一切舊的屈辱...
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![暗物質被比作“籠罩在21世紀物理學天空中的烏雲”，它由萬有引力定律*實存在，卻從未被直接觀測到.日前，我國成功...]( "暗物質被比作“籠罩在21世紀物理學天空中的烏雲”，它由萬有引力定律*實存在，卻從未被直接觀測到.日前，我國成功...")
- 問題詳情：暗物質被比作“籠罩在21世紀物理學天空中的烏雲”，它由萬有引力定律*實存在，卻從未被直接觀測到.日前，我國成功發*首顆暗物質體子探測衞星“悟空”，用它的“火眼金睛”尋覓宇宙“幽靈”暗物質,併成功獲取了首批科學探測數據,這表明①思維和存在具有同一* ②人...
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![馬克思曾把哲學比作迎接黎明的“高盧雄雞”，能夠知曉未來、預示發展趨向。這是因為（ ）A．哲學都是自己時代的精神...]( "馬克思曾把哲學比作迎接黎明的“高盧雄雞”，能夠知曉未來、預示發展趨向。這是因為（ ）A．哲學都是自己時代的精神...")
- 問題詳情：馬克思曾把哲學比作迎接黎明的“高盧雄雞”，能夠知曉未來、預示發展趨向。這是因為（ ）A．哲學都是自己時代的精神上的精華B．哲學是時代進步的助推器和社會變革的先導C．真正的哲學是自己時代的精神上的精華D．真正的哲學是對具體科學的概括和總結【回答】C【解析】試題分...
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![閲讀下面的文字，完成後面各題。（25分）饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島...]( "閲讀下面的文字，完成後面各題。（25分）饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島...")
- 問題詳情： 閲讀下面的文字，完成後面各題。（25分）饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他為“*矚目的漢學泰斗”、“整個*文化的驕傲”。*特首*説：國學大師饒宗頤以曠世之才，文通六國，學富五車，堪為一代鴻儒。文化部前副部長鄭欣淼説...
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![魏徵被哪一皇帝比作一面“知得失”的鏡子A.秦始皇 B.商紂王 C.隋煬...]( "魏徵被哪一皇帝比作一面“知得失”的鏡子A.秦始皇 B.商紂王 C.隋煬...")
- 問題詳情：魏徵被哪一皇帝比作一面“知得失”的鏡子A.秦始皇 B.商紂王 C.隋煬帝 D.唐太宗【回答】D知識點：“開元盛世”題型：選擇題...
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![閲讀下面的文字，完成後面小題。饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他...]( "閲讀下面的文字，完成後面小題。饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面小題。饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他為“*矚目的漢學泰斗”、“整個*文化的驕傲”。*特首*説：國學大師饒宗頤以曠世之才，文通六國，學富五車，堪為一代鴻儒。文化部前副部長鄭欣淼説：饒公繼...
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![一名英國學者稱：“英國人把議會比作政壇大本鐘——除了還在那裏鬧出點動靜外，沒有更大用處”。這説明( )A．代...]( "一名英國學者稱：“英國人把議會比作政壇大本鐘——除了還在那裏鬧出點動靜外，沒有更大用處”。這説明( )A．代...")
- 問題詳情：一名英國學者稱：“英國人把議會比作政壇大本鐘——除了還在那裏鬧出點動靜外，沒有更大用處”。這説明()A．代議制**已喪失其存在基礎 B．議會不再代表廣大選民的利益C．出現了行*逐漸擴張的走勢 D．英國人厭倦了資...
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![請仿照例句的句式和所用修辭，寫出你對“家”的感受例句：如果把人生比作一種漂亮，那麼家是一隻小小的船，家是温暖的...]( "請仿照例句的句式和所用修辭，寫出你對“家”的感受例句：如果把人生比作一種漂亮，那麼家是一隻小小的船，家是温暖的...")
- 問題詳情：請仿照例句的句式和所用修辭，寫出你對“家”的感受例句：如果把人生比作一種漂亮，那麼家是一隻小小的船，家是温暖的港灣，家也是永遠的岸。如果 ，那麼 ， ...
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![1954年12月，緬甸總理吳努應邀訪華時，幽默地將*比作大象，而將緬甸比作羔羊，坦率地表達了對*的恐懼之心...]( "1954年12月，緬甸總理吳努應邀訪華時，幽默地將*比作大象，而將緬甸比作羔羊，坦率地表達了對*的恐懼之心...")
- 問題詳情：1954年12月，緬甸總理吳努應邀訪華時，幽默地將*比作大象，而將緬甸比作羔羊，坦率地表達了對*的恐懼之心。但是接下來他又提到，周總理訪緬期間發表的聲明大大消除了緬甸人的這種恐懼。該聲明認可的指導兩國關係的基本原則是()A．*自主的和平外交政策B．“一邊倒”的外交政策C...
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中文谷
