![梁漱溟在《*文化要義》中認為：“*文化以周孔為根種其因，至秦漢收其果，幾於有一成不變之觀。”對此理解正確的...]( "梁漱溟在《*文化要義》中認為：“*文化以周孔為根種其因，至秦漢收其果，幾於有一成不變之觀。”對此理解正確的...")
- 問題詳情：梁漱溟在《*文化要義》中認為：“*文化以周孔為根種其因，至秦漢收其果，幾於有一成不變之觀。”對此理解正確的是A．儒家傳統道德一脈相承 B．儒家思想止步於秦漢C．*傳統文化一成不變 D．*文化排斥其...
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![漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文...]( "漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文...")
- 問題詳情：漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”，這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映，也在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中，能夠用...
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![西漢昭帝追封孔子為褒成宣尼公，東晉時皇帝親自祭奠孔子，唐玄宗時孔子被封為“文宣王”；宋大中祥符五年孔子被改封為...]( "西漢昭帝追封孔子為褒成宣尼公，東晉時皇帝親自祭奠孔子，唐玄宗時孔子被封為“文宣王”；宋大中祥符五年孔子被改封為...")
- 問題詳情：西漢昭帝追封孔子為褒成宣尼公，東晉時皇帝親自祭奠孔子，唐玄宗時孔子被封為“文宣王”；宋大中祥符五年孔子被改封為“至聖文宣王”；元大德十一年孔子被封為“大成至聖文宣王”，清康熙帝對孔子行三跪九拜之禮。這些現象表明A．皇權獨尊觀念受到儒學思想的衝擊 ...
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![20世紀20年代有歷史教科書在介紹儒家思想時寫道：“其宗主為孔丘”，不僅直呼孔子為孔丘，而且對孔子整理典籍的...]( "20世紀20年代有歷史教科書在介紹儒家思想時寫道：“其宗主為孔丘”，不僅直呼孔子為孔丘，而且對孔子整理典籍的...")
- 問題詳情： 20世紀20年代有歷史教科書在介紹儒家思想時寫道：“其宗主為孔丘”，不僅直呼孔子為孔丘，而且對孔子整理典籍的説法也表示了很大懷疑。這種暗含批評孔子之意的做法受到了A.洋務運動的影響 B.維新運動的影響 C.*戰爭的影響 D.新文化運動的影響【...
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![曲阜孔廟孔林孔府造句怎麼寫]( "曲阜孔廟孔林孔府造句怎麼寫")
- 曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案為孔廟大成殿,內緣上方為孔林神道的萬古長春坊,左上方為孔府大門門匾。...
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![孔廟、孔府、孔林合稱為“三孔”，是我國也是世界上不可多得的歷史文化遊覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書，...]( "孔廟、孔府、孔林合稱為“三孔”，是我國也是世界上不可多得的歷史文化遊覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書，...")
- 問題詳情：孔廟、孔府、孔林合稱為“三孔”，是我國也是世界上不可多得的歷史文化遊覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書，均帶有濃厚的文化**。這説明()A．文化是人們社會實踐的產物B．文化能促進經濟社會發展C．精神產品具有繼承*D．精神產品離不開物質載體【回答】【*】D【解...
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![繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本主義的思...]( "繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本主義的思...")
- 問題詳情：繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本主義的思想基礎的是A．“*善説” B．“獎勵耕戰” C．“民貴君輕” D．“無為而治”【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![植物葉片表皮上分佈有大量氣孔，右圖為氣孔結構示意圖，氣孔兩側的細胞稱為保衞細胞，決定着氣孔的開閉。有人提出氣孔...]( "植物葉片表皮上分佈有大量氣孔，右圖為氣孔結構示意圖，氣孔兩側的細胞稱為保衞細胞，決定着氣孔的開閉。有人提出氣孔...")
- 問題詳情：植物葉片表皮上分佈有大量氣孔，右圖為氣孔結構示意圖，氣孔兩側的細胞稱為保衞細胞，決定着氣孔的開閉。有人提出氣孔的開閉與保衞細胞的吸水和失水有關。請你根據所給的材料和用具設計一個實驗，探究保衞細胞吸水和失水與氣孔開閉之間的關係，並得出相應的結論。(1)實驗...
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![在歷史上，人們一向將孔子、孟子合稱為“孔、孟”，將他們的學説統稱為“孔孟之道”。《論語》《孟子》作為 ...]( "在歷史上，人們一向將孔子、孟子合稱為“孔、孟”，將他們的學説統稱為“孔孟之道”。《論語》《孟子》作為 ...")
- 問題詳情：在歷史上，人們一向將孔子、孟子合稱為“孔、孟”，將他們的學説統稱為“孔孟之道”。《論語》《孟子》作為 學説的經典著作，記載了孔、孟的社會理想、*主張，以及他們在修身、交友和學習方面的見解。其中，孔子提到的“ ， ”這句...
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![山東省被列為世界文化遺產的是A．麗*古城 B．孔廟、孔府、孔林 C．龍門石窟 ...]( "山東省被列為世界文化遺產的是A．麗*古城 B．孔廟、孔府、孔林 C．龍門石窟 ...")
- 問題詳情：山東省被列為世界文化遺產的是A．麗*古城 B．孔廟、孔府、孔林 C．龍門石窟 D．明孝陵【回答】B知識點：*的地理差異題型：選擇題...
- 24682
![康有為在《請尊孔聖為國教立教部教會以孔子紀年而廢淫祀折》中寫道：“特發明孔子為改制教主，六經皆孔於所作，俾國人...]( "康有為在《請尊孔聖為國教立教部教會以孔子紀年而廢淫祀折》中寫道：“特發明孔子為改制教主，六經皆孔於所作，俾國人...")
- 問題詳情：康有為在《請尊孔聖為國教立教部教會以孔子紀年而廢淫祀折》中寫道：“特發明孔子為改制教主，六經皆孔於所作，俾國人知教主，共尊信之。皇上乙夜覽觀，知大聖之改制，審通變之宜民，所以訓諭國人，尊祟教主，必有在矣。”康有為此舉的主要用意是A．樹立孔於權威 B．否定君主制度 ...
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![孟子繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱他為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本...]( "孟子繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱他為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本...")
- 問題詳情： 孟子繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱他為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本主義的思想基礎的是A．“獎勵耕戰” B．“崇尚自然” C．“民貴君輕” D．“無為而治”【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的...
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![孔子説“知之為知之，不知為不知”。這表明孔子A．注意因材施教 ...]( "孔子説“知之為知之，不知為不知”。這表明孔子A．注意因材施教 ...")
- 問題詳情：孔子説“知之為知之，不知為不知”。這表明孔子A．注意因材施教 B．要求學生對學過的知識要經常複習C．教育學生要養成老老實實的學習態度 D．對不同的學生給予不同的教育【回...
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![漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“...]( "漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“...")
- 問題詳情： 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”，這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映。也在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中，能...
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![孔子被稱為聖人，孔子的思想博大精深。下圖為曲阜孔廟。讀圖6，完成19～21題。19．美國孔孟學會會長孔憲詔表示...]( "孔子被稱為聖人，孔子的思想博大精深。下圖為曲阜孔廟。讀圖6，完成19～21題。19．美國孔孟學會會長孔憲詔表示...")
- 問題詳情：孔子被稱為聖人，孔子的思想博大精深。下圖為曲阜孔廟。讀圖6，完成19～21題。19．美國孔孟學會會長孔憲詔表示，他是孔子的第72代玄孫，希望有生之年能夠推動洛杉磯籌建全美第一座孔廟。孔子的思想由*傳到美國屬於文化的（ ） ）A.擴展擴散 B.傳染擴散 C....
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![漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當...]( "漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當...")
- 問題詳情： 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當前的“孔子熱”,這些現象在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中,能夠用來解釋孔子“命運”的比較科學的觀點是A.“一切歷史都...
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![14、“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為...]( "14、“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為...")
- 問題詳情：“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為萬世師表。”陳獨秀的上述言論旨在A.強調*與科學極大地推動社會進步 B.全面肯定孔子非宗教迷信的科學態度C.説明應該客觀公正看待孔子及其思想 D.譴責...
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![孔廟、孔府、孔林造句怎麼寫]( "孔廟、孔府、孔林造句怎麼寫")
- 據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...
- 15271
![核膜上有核孔，核孔構造複雜，與核纖層（組分為核纖層蛋白，存在於內層核膜內側）緊密結合，成為核孔複合體．核孔複合...]( "核膜上有核孔，核孔構造複雜，與核纖層（組分為核纖層蛋白，存在於內層核膜內側）緊密結合，成為核孔複合體．核孔複合...")
- 問題詳情：核膜上有核孔，核孔構造複雜，與核纖層（組分為核纖層蛋白，存在於內層核膜內側）緊密結合，成為核孔複合體．核孔複合體在核內外的物質轉運中起重要作用，以下説法正確的是（） A． 核纖層蛋白是在細胞核內合成的 B． 如果某個細胞表達了核纖層蛋白基因，那麼它一定已...
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![26、“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為...]( "26、“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為...")
- 問題詳情：“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為萬世師表。”陳獨秀的上述言論旨在（ ）A.強調*與科學極大地推動社會進步 B.全面肯定孔子非宗教迷信的科學態度C.説明應該客觀公正看待孔子及其思想 D.譴...
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![漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“文...]( "漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“文...")
- 問題詳情：漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“*”中的“批林批孔”.當前的“孔子熱”，這些現象既是一定的*.經濟.文化的反映．也在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中，能夠用來解釋孔...
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![孔孔造句怎麼寫]( "孔孔造句怎麼寫")
- 慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的工具。...
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![．20世紀20年代有歷史教科書在介紹儒家思想時寫道：“其宗主為孔丘”，不僅直呼孔子為孔丘，而且對孔子整理典籍的...]( "．20世紀20年代有歷史教科書在介紹儒家思想時寫道：“其宗主為孔丘”，不僅直呼孔子為孔丘，而且對孔子整理典籍的...")
- 問題詳情：．20世紀20年代有歷史教科書在介紹儒家思想時寫道：“其宗主為孔丘”，不僅直呼孔子為孔丘，而且對孔子整理典籍的説法也表示了很大懷疑。這種暗含批評孔子之意的做法受到了A.洋務運動的影響 B.維新運動的影響 C.*戰爭的影...
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![漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文...]( "漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文...")
- 問題詳情：漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文化大*”中的“批林批孔”,當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映,也在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中,能...
- 9863
![孟子繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本主義...]( "孟子繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本主義...")
- 問題詳情：孟子繼承和發展了孔子的學説，後世尊稱為“亞聖”，並將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為*早期民本主義的思想基礎的是A．“*善説”B．“獎勵耕戰” C．“民貴君輕” D．“無為而治”【回答】C 孟子是繼孔子之後重要的儒家思想家，他發展了孔子“仁”的思想為...
- 12030
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