- 問題詳情:下列句子中加點詞解釋有誤的一項( )(2分)A.以君為長者,故不錯意也(錯,通“措”)B.由是先主遂詣亮(詣,拜訪)C.遂用猖獗,至於今日(用,因此) D.故五月渡瀘,深入不毛(毛,不長草)【回答】D知識點:字義題型:選擇題...
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- 問題詳情:下列句子中沒有通假字的一項是( )(2分) A.欲信大義於天下 B.以君為長者,故不錯意也 C.將*身被堅執鋭 D.宮中府中,俱為一體【回答】D 知識點:字義題型:選擇題...
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- 問題詳情:翻譯下面的句子(1)以君為長者,故不錯意也。(2)布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。(3)夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(4)秦王*撓,長跪而謝之。【回答】(1)把安陵君作為忠厚的長者,所以不打他的主意。 (2)平民發怒,也只不過是脱掉帽子光着腳,用頭撞地罷了。 (3)那...
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- 問題詳情:下列句子中沒有通假字的一項是( ) A.欲信大義於天下 B.以君為長者,故不錯意也C.將*身被堅執鋭 D.宮中府中,俱為一體【回答】D 知識點:字義題型:選擇題...
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- 問題詳情:先秦儒家中,孔子提倡“為政以德”、“以德治民”;孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”;而荀子則提出“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”的論斷,三人思想上一脈相承的是 A、對人*本善的認識 B、提倡統治者要...
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- 問題詳情: 秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏。而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣於君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地於先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”12.解釋...
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- 問題詳情: 孟子主張“民貴君輕”、董仲舒認為“君權神授”、黃宗羲則認為君主*是“天下之大害”。以下對此解釋正確的是 A、儒學思想家的觀點前後矛盾B、三種主張都是社會轉型時期的真實反映C、孟子和黃宗羲都否定了君主*制度D、三種主張都發展了儒家學説 【回答】D...
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- 問題詳情: 小人無朋大凡君子與君子,以同道為朋;小人與小人,以同利為朋:此自然為理也。然臣謂小人無朋,惟君子則有之。其故何哉?小人所好者祿利財貨也。當其同利之時,暫相黨引①以為朋者,偽也;及其見利而爭先,或利盡而交疏②,則反相害,雖其兄弟親戚,不能相...
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- 牀前明月光,相思為君狂,對月常思念,心中無主張,淚濕枕巾透,愛你沒商量,今生長相伴,愛你到天荒,唯有真心來祝願,此情地久與天長,愛你永遠。一宗罪,你説她相思無涯動若參商,判她一生愛而不得痛。二宗罪,你説她把諾言輕談投他人懷,判她一世以*侍他人,不得真心。三宗罪,你説她瀟灑如風負情長,...
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- 1、今年何以報君恩,一路繁花相送過青墩。2、去年長恨拏舟晚,空見殘荷滿。今年何以報君恩,一路繁花相送過青墩。3、吳興號水晶宮,荷花盛麗。陳簡齋雲:“今年何以報君恩,一路荷花相送到青墩。”亦可見矣。丁未之夏,予遊千巖,數往來紅香中,自度此曲,以無*宮歌之。簟枕邀涼,琴書換日,睡餘...
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- 問題詳情:閲讀下面的文言文,完成9―13題。信陵君救趙論唐順之論者以竊符為信陵君之罪,餘以為此未足以罪信陵也。夫強秦之暴亟①矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。趙,魏之障也。趙亡,則魏且為之後。趙、魏,又楚、燕、齊諸國之障也,趙、魏亡,則楚、燕、齊諸國為之後。天下之勢,未有岌岌於此者...
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- 問題詳情:11.解釋下列劃線字。(1)且君嘗為晉君賜矣 (2)焉用亡鄭以陪鄰 (3)秦之遇將*,可謂深矣 (4)持千金之資*物 (5)比諸侯之列 ...
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- 問題詳情:A.君使臣以禮,臣事君以忠 B.己所不欲,勿施於人C.不憤不啟,不悱不發 D.君子喻於義,小人喻於利【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
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- 問題詳情:閲讀下列材料:材料一:古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也;君主以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人。材料二:夫治天下猶曵大木然,前者唱邪,後者唱許。君與臣共曵木之人也。材料三:天子這所是未必是,天子之所非未必非,天子亦雖不敢自為是而公其是非於學校...
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- 1、君以此始,必以此終。左傳裏的話,老祖宗説的。2、同敝相濟,構害明賢,專樹黨類,剝割萌黎,寇劇緣間,搖亂區夏,所謂“君以此始必以此終”,信乎其然矣!3、Hurryup,cleanupquickly.Afterawhile,yourgrandmothersawthatshewasgoingtocursepeople.Isn'tthatawasteoffood?...
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- 問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想C、背離了原始儒學的仁愛思想D、摒棄了原始儒學的德治主張【回答】B知識點:*傳統文化主...
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- 問題詳情:5.唐太宗晚年在回顧自己治國經驗時説:“國以人為本,人以衣食為本”,“夫安人寧國,惟在於君,君無為則人樂,君多欲則人苦,朕所以抑情損欲,克己自勵耳。”請你判斷唐太宗的治國理念體現了古代哪些學派的主張A.儒家、法家 B.法家、道...
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- 問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.摒棄了原始儒學的德治主張【回...
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- 君子義以為質,得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。子曰:“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”。...
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- 問題詳情:孔子認為,“君使臣以禮,臣事君以忠”。孟子認為,“君之視臣如手足,則臣視君如腹心”。在君臣關係方面,他們二人主張的共同點是 A.臣對君要絕對服從,忠心不二 B.君臣關係應情...
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- 問題詳情:閲讀下列材料:(14分)材料一古者以天下為主,君為客。……今也以君為主,天下為客,……然則為天下之大害者,君而已矣。材料二有亡國,有亡天下、亡國與亡天下奚辨?曰易姓*,謂之亡國。仁義充塞,而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……是故知保天下,然後知保其國。保國者,其君其...
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- 問題詳情:秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣於君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地於先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?” 秦王怫然怒,謂...
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- 問題詳情:17.在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒( )A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.摒棄了原...
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- 器不為君,君子不器,器可為君,君不可器。羅襦寶帶為君解,燕歌趙舞為君開。解憂一曲為君奏,請君為我側耳聽。桐華前塵往事斷腸詩,儂為君痴君不知。蘇軾君心何故如麻亂,我正為君夢想勞。報君黃金台上意,提攜玉龍為君死。李賀壯士心是箭,為君*鬥牛。與我一登臨,為君安*情。天之生...
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- 問題詳情:閲讀材料,完成下列問題:材料一古者以天下為主,君為客。凡君所畢世而經營者,為天下也。今也以君為主,天下為客。幾天下無地而得安寧者,為君也。……然則為天下之大害者,君而已矣。……世儒不察,以工商為末,妄議抑之;夫工固聖王之所欲來,商又使其願出於途者,蓋皆本也。 ...
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