- 鬼伏子孫動,因牽惹得,或欲事太過得。夫寰海既同,重譯四至,締構交錯,日引月長,欲事無雜,不可得也;異族狎居,尊聞扭習,彼責此固,我笑子膠,欲言無龐,不可得也。溥天率土,忠臣憤慨,比屋罹禍,忠義奮發,無不抱*負戈,衝冠裂眥,鹹欲事刂刃於侯景腹中,所須兵主唱耳。...
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- 1、正是*南好風景,欲將心事付瑤琴。2、欲將心事付瑤琴,知音少,絃斷有誰聽?。3、欲將心事付瑤琴。知音少,絃斷有誰聽。岳飛4、●欲將心事付瑤琴,知音少,絃斷有誰聽?宋?岳飛。5、欲將心事付瑤琴,知音少,絃斷有誰聽?岳飛。6、欲將心事付瑤琴,知音少,絃斷有誰聽?有關表達心情無奈的句子。7...
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- 問題詳情:工欲善其事, 。【回答】必先利其器 知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情: 4.朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動;便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在正常的慾望 ...
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- 問題詳情:6﹒朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在正常的慾望 B.人慾指的是違反...
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- 問題詳情:閲讀下列材料: 材料一 *文武制度,事事遠出西人之上,獨火器不能及……*欲自強,則莫如學習外國利器,欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人。 材料二 變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在變科舉。而一切要其大成,在變官制。 材料...
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- 1、生怕離懷別苦,多少事,欲説還休。2、生怕離懷別苦,多少事,欲説還休李清照《鳳凰台上憶吹簫》。3、生怕離懷別苦,多少事,欲説還休,唯有樓前流水,應念我,終日凝眸。4、生怕離懷別苦,多少事,欲説還休,唯有樓前流水,應念我,終日凝眸。公子歡喜...
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- 問題詳情:朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在正常的慾望 B.人慾指的是違反...
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- 【工欲善其事,必先利其器的拼音】:gōngyùshànqíshì,bìxiānlìqíqì【工欲善其事,必先利其器的近義詞】:高低不就、高不湊,低不就【工欲善其事,必先利其器的反義詞】:見利忘義【工欲善其事,必先利其器的意思】:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常...
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- 問題詳情:材料一 *文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及。……*欲自強,則莫如學習外國利器,欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人。 ──《*蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》材料二 臣竊...
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- 問題詳情:朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動;便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是( )A.人不能存在正常的慾望 B.人慾指的是...
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- 1、濃睡不消那殘酒,有多少事欲説還休。2、*鎖着秦樓細雨把酒黃昏後海棠花是否依舊應是那綠肥紅瘦獨自泛輕舟雨疏風驟添新愁濃睡不消那殘酒有多少事欲説還休錦書已不在大雁卻仍依舊……3、李清照-汪蘇瀧*鎖着秦樓細雨把酒黃昏後海棠花是否依舊應是那綠肥紅瘦獨自泛輕舟雨疏...
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- 問題詳情:閲讀下列材料:材料一*文武制度,事事遠出於西人之上,獨火器萬不能及……*欲自強,則莫如學習外國利器,欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人。材料二變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在變科舉。而一切要其大成,在變官制。材料三1908年“教科書基...
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- 問題詳情:名句默寫。(每空1分,共8分)(1)凡事豫則立, 。(2)工欲善其事, 。(3) ,不盡長*滾滾來。(4) ,一覽眾山小。(5)我寄愁心與明月, ...
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- 問題詳情: 朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦豈能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱熹所要表達的本意是A.人不能存在正常的慾望 B.人慾指的是違反了社...
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- 問題詳情:朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦豈能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在材料中,朱熹所説的是A.心即理也 B.“私慾”與人的正當要求是同一概念C.一...
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- 1、逢君欲説當年事,已是青絲化雪時。2、還記得那一年的深秋時節,他笑着對那人道,我等你回家,無論是十年,二十年,還是一輩子。他本就有為那人等候一生的決心,可那人終是不捨他孤苦一世。張起靈回來那日,秋風瑟瑟,吳邪看着他一步步走近,怔住,思緒萬千,最終卻只得擠出一抹苦笑。逢君欲説...
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- 問題詳情:閲讀下列材料:材料一:*文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及……*欲自強,則莫如學習外國利器;欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人。材料二:l9世紀90年代,在中西折衝的多重困境裏,*民族資產階級變外來的衝擊力為內在動力,開始登上*舞台,先後領導和進行...
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- 問題詳情:欲為聖明除弊事,__________________。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)【回答】肯將衰朽惜殘年知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情:欲為聖明除弊事, !(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》 【回答】肯將衰朽惜殘年知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情:欲為聖明除弊事, 。【回答】肯將衰朽惜殘年知識點:詩題型:填空題...
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- 俗話説,“磨*不誤砍柴工”,也就是工欲善其事,必先利其器的意思。古人云,工欲善其事,必先利其器!想着即將進入森林中,可以找到藤條,可以製作網,可以改善眾人的捕獵成功率,可以減少不必要的傷亡,他一陣興奮。...
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- 俗話説,“磨*不誤砍柴工”,也就是工欲善其事,必先利其器的意思。古人云,工欲善其事,必先利其器!想着即將進入森林中,可以找到藤條,可以製作網,可以改善眾人的捕獵成功率,可以減少不必要的傷亡,他一陣興奮。...
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- 問題詳情:《論語·子路篇》:“無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。”“欲速,則不達”的哲學寓意是( )A.要取得事業成功,必須按常規辦事B.要提高辦事效率,必須充分發揮主觀能動*C.實踐是認識的來源D.發揮主觀能動*,必須以尊重客觀規律為基礎【回答】D【解析】試題分...
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- 問題詳情:工欲善其事,__________。(《論語·衞靈公》)【回答】必先利其器知識點:其他題型:填空題...
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