- 經典語錄他有着浪漫的氣質,一種對現實毫無功用只作用於精神審美的氣質。...
- 8464
- 【一家之主的拼音】:yījiāzhīzhǔ【一家之主的近義詞】:一家之長【一家之主的反義詞】:心胸開闊【一家之主的意思】:家庭的當家人【一家之主出處】:明·馮夢龍《醒世恆言》第三卷:“秦重道:‘媽媽是一家之主,有甚煩難?’”【成語接龍】:【一家之主】→【主觀臆斷】→【斷...
- 29583
- 問題詳情:伯利克里時代,雅典公民塔克裏和妻女居住在一個小山村,作為一家之主的塔克裏( )A.因家庭貧困沒有資格參加公民大會 B.派奴隸哈比代表他出席公民大會C.因擔任*公職獲得補貼 D.與妻子一起參加公民大會時,把女兒託付他人【回答】C知識點...
- 12802
- 傳統家庭中的丈夫是一家之主.他説起話來帶着一副一家之主的口吻。在一家之主的眼中,他是長孫和既定繼承人。當然,作為作為家庭的一家之主,主要腦動力,整天無所事事肯定不行,畢竟,還有五張嘴等米下鍋呢?當然,作為作為家庭的一家之主,主要腦動力,整天無所事事肯定不行,畢竟,還有...
- 18104
- 問題詳情:伯利克里時代,雅典公民塔克裏和妻女居住在一個小山村,一家之主的塔克裏()。A.因家庭貧困沒有資格參加公民大會B.派奴隸哈比代表他出席公民大會C.因擔任*公職獲得補貼D.與妻子一起參加公民大會【回答】C解析:A項塔克裏因家庭貧困被禁止參加公民大會,説法錯誤,伯利克里...
- 26915
- 問題詳情:伯里克利時代的公民巴斯塔和妻女居住在雅典的一個小山村,作為一家之主的巴斯塔( )A、因家庭貧困被禁止參加公民大會 B、妻子參與國家議事期間,在家照顧女兒C.因擔任*公職獲得補貼 D.與妻子一起參與國家議事時,把...
- 15563
- 1、一百章綠竹彎腰做恭謹狀,卻也不卑不亢地説道:“幫主始終是一幫之主,章某此前也是不得已而為之,今幫主若浪子回頭,這幫中事物,理應幫主決斷。2、章綠竹彎腰做恭謹狀,卻也不卑不亢地説道:“幫主始終是一幫之主,章某此前也是不得已而為之,今幫主若浪子回頭,這幫中事物,理應幫...
- 23546
- 一家之長的意思:家庭的當家人。從前,許多父親在家裏都是極其霸道的一家之長.從結婚後一直到她去世前,她都是一家之長.老頭舉起酒杯,還真有點一家之長的派頭。一旦一輛有篷馬車在一塊新宅地上停下來,一家之長便拿出鏟子。他不再是一個百事不管的大學生了,他成了一家之長.我...
- 30790
- 問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國...
- 28963
- 問題詳情:13.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思...
- 6599
- 1、嘿嘿,陸謹炎,你以如此巧言簧舌消遣葉某,當真名門風範啊……不過葉某貴為一宮之主,又豈與你較真2、嘿嘿,陸謹炎,你以如此巧言簧舌消遣葉某,當真名門風範啊……不過葉某貴為一宮之主,又豈與你較真。3、在她為雍正剩下一位兒子之後,她的地位才被提升到裕嬪,雖然地位依然不高,但...
- 19696
- 一家之辭的意思:指有獨特見解自成體系的論著。同“一家之言”。本文所論武將,只以演義為據,不正之處,只系一家之辭,望勿見怪。這件事事關重大,本王也不能就此聽信你一家之辭。不過我的這些話會有很多人反感,先生也不要介意,一家之辭而已。此刻負責跟蹤大兵的人,恰恰就是蘇...
- 32194
- 其中之彰明較著者,厥為北宋名僧契嵩,以沙門立場,大唱佛儒一家之論。當然,這只是天魔策中的一家之論,是否有所誇大,就難以估測了,但可以肯定的是,這定然是煉氣士世界裏震古爍今的一套魔功。這只是天魔策中的一家之論,是否有所誇大,就難以估測了,但可以肯定的是,這定然是煉氣士世界...
- 13388
- 問題詳情:(2010年山東卷文綜9)“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想 C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】:B【解析】:題中意思是説,要視他國為自己的國家;視其他人家為自己的家;對...
- 16487
- 問題詳情:.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B【解析】試題分析:本題主...
- 24060
- 同時尖鋭地指出,君權*下的一家之法是禍害天下的非法之法。在他看來,法是治國的根基,有治法而後有治人。從亞聖孟子“民貴君輕”思想至17世紀有着“*思想啟蒙之父”美譽的黃宗羲先生以“天下之法”代“一家之法”的醒世主張,正可謂一脈相承。...
- 11436
- 道友既成一家之學,問道於天,何不在一生所學之法中尋求解惑之計,不是快矣。其實,鍾繇的書法藝術之所以取得巨大藝術成就,並不限於一家之學。一百雄嘗因州郡薦舉,類多失實,特奏請察舉孝廉,必年滿四十,諸生試家法,即一家之學。雄嘗因州郡薦舉,類多失實,特奏請察舉孝廉,必年滿四十,諸生...
- 32360
- 問題詳情:(20分)材料一孟子對於農商一列平視,從無重農抑商之主張。孟子以前之*家,大多亦無重農抑商之主張,有此主張並實行此種政策者,始自商鞅。自此視農為“本富”,商為“末富”,所謂“崇本抑末”之思想,漸成為*流行的經濟思想。——李劍農《*古代經濟史稿》材料二隨着西漢社會...
- 32808
- 問題詳情: “視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
- 5596
- 問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想 D墨家“非攻”思想【...
- 28874
- 問題詳情: “視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於()A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】*:B解析:本題考查“百家爭鳴”時各家的主要主張,意在考查...
- 28707
- 一家之言的意思:指有獨特見解自成體系的論著。究天人之際,通古今之變,成一家之言。究天人之際,通古今之變,成一家之言。自成一家之言,謂之本*。黃庭堅 那本書只是我的一家之言。田家英也為蒙青的博聞強記而感到欣慰,他讚許地點了點頭,“一家之言,言之有理。田家英也為蒙青的博...
- 26069
- 問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於 ( )A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨...
- 20399
- 一家之説,自有一家之説之風味只是用了最適合我們家的教育方法,是一家之説。宋濂在理學上沒有固守一家之説,而是綜覽百家之説,豐富自己的理學思想。此説只是何玉*作為索額圖後人的推斷,是一家之説,如何確認尚須進一步的*據與科學考*此説只是何玉*作為索額圖後人的推斷,是一家之...
- 22013
- 1、龍熙可不管他們,伸了個懶腰悠哉悠哉的説道:“哎呀呀,怎麼説本至尊也是浮雲島一島之主,這講道還真是件有趣的事情。...
- 30392