![．(12分)閲讀下列材料，回答問題。材料一 鴉片戰爭後的自強運動中，帝國的儒家傳統捍衞者們採用了新儒家方法來...]( "．(12分)閲讀下列材料，回答問題。材料一 鴉片戰爭後的自強運動中，帝國的儒家傳統捍衞者們採用了新儒家方法來...")
- 問題詳情：．(12分)閲讀下列材料，回答問題。材料一 鴉片戰爭後的自強運動中，帝國的儒家傳統捍衞者們採用了新儒家方法來區分“體”和“用”，以制定出一個實用*的西化保守政策:中學為體，西學為用。 ...
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![春秋戰國是我國社會大變革時期，圍繞如何治理國家，四位學者發表了各自的看法，其中代表儒家學派的是（ ）A....]( "春秋戰國是我國社會大變革時期，圍繞如何治理國家，四位學者發表了各自的看法，其中代表儒家學派的是（ ）A....")
- 問題詳情：春秋戰國是我國社會大變革時期，圍繞如何治理國家，四位學者發表了各自的看法，其中代表儒家學派的是（ ）A.用仁*理天下 B.倡導改革和法治 C.順其自然無為而治 D.虔誠信佛行善積德【回答】A知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
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![（一）論述類文本閲讀（9分，每題3分） 閲讀下面的文字，完成1〜3題。 儒家最關心的是羣體生存秩序問題。羣...]( "（一）論述類文本閲讀（9分，每題3分） 閲讀下面的文字，完成1〜3題。 儒家最關心的是羣體生存秩序問題。羣...")
- 問題詳情：（一）論述類文本閲讀（9分，每題3分） 閲讀下面的文字，完成1〜3題。 儒家最關心的是羣體生存秩序問題。羣體生存秩序在觀念領域中的反映。即所謂的“人倫”或廣義的“倫理”，其實就是一套社會規範及其制度。這套制度規範，儒家稱之為“禮”。一部《周禮》，其實就是一整套...
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![9．錢穆在《*歷史研究法》中説“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃...]( "9．錢穆在《*歷史研究法》中説“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃...")
- 問題詳情：9．錢穆在《*歷史研究法》中説“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會為一。”對此理解正確的是A．漢代儒學取得獨尊地位，異己遭到排斥B．秦漢以後，儒學得到豐富和更新C．漢初儒學融合了佛教、道教思想...
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![閲讀下面的文字，完成後面各題。儒家禮教與古代服飾着裝歷史上，儒家禮教文化深深影響着*人日常生活的各個方面，其...]( "閲讀下面的文字，完成後面各題。儒家禮教與古代服飾着裝歷史上，儒家禮教文化深深影響着*人日常生活的各個方面，其...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面各題。儒家禮教與古代服飾着裝歷史上，儒家禮教文化深深影響着*人日常生活的各個方面，其中服飾着裝為其表現形式之一，它成為了承載儒家倫理道德教化的載體之一。首先，傳統服飾着裝體現君子道德。儒家禮教文化影響下的*古代形成了一系列貴族男子...
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![西方漢學家稱*古代某歷史人物為“儒家的第一個神學家。”下列各項中，屬於這位歷史人物思想主張的是A.未能事人...]( "西方漢學家稱*古代某歷史人物為“儒家的第一個神學家。”下列各項中，屬於這位歷史人物思想主張的是A.未能事人...")
- 問題詳情： 西方漢學家稱*古代某歷史人物為“儒家的第一個神學家。”下列各項中，屬於這位歷史人物思想主張的是A.未能事人，焉能事鬼 B.生於憂患，死於*C.以人隨君，以君隨天 D.人心至靈，此理至明【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇...
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![錢穆在《*歷史研究法》中説“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃先秦...]( "錢穆在《*歷史研究法》中説“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃先秦...")
- 問題詳情：錢穆在《*歷史研究法》中説“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會為一。”對此理解正確的是()A．漢代儒學取得獨尊地位，異己遭到排斥 B．秦漢以後，儒學得到豐富和更新C．漢初儒學融合了佛教...
- 6675
![儒家思想是我國封建社會的正統思想，對*歷史的影響深遠。請回答下列有關儒家思想的問題。 （1）儒家學派創始...]( "儒家思想是我國封建社會的正統思想，對*歷史的影響深遠。請回答下列有關儒家思想的問題。 （1）儒家學派創始...")
- 問題詳情：儒家思想是我國封建社會的正統思想，對*歷史的影響深遠。請回答下列有關儒家思想的問題。 （1）儒家學派創始人是誰？他的思想核心是什麼？他的言論被整理成那一著作？ （2）請寫出戰國時期儒家的代表人物兩位。 【回答】（1）孔子；“仁”；《論語》。（2）孟子，荀子。 知識...
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![儒家發展歷程中，“溝通佛、老，以治儒書，發前人之所未發，遂別成為一時代之學術”的是A．漢代學者 ...]( "儒家發展歷程中，“溝通佛、老，以治儒書，發前人之所未發，遂別成為一時代之學術”的是A．漢代學者 ...")
- 問題詳情：儒家發展歷程中，“溝通佛、老，以治儒書，發前人之所未發，遂別成為一時代之學術”的是A．漢代學者 B．唐代學者 C．宋代學者 D．明清學者【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型：選擇題...
- 31061
![14、.西方有學者認為：“促成*文明的內聚*的最重要因素，也許是通稱為儒家學説的道德準則。”材料中的“儒家學...]( "14、.西方有學者認為：“促成*文明的內聚*的最重要因素，也許是通稱為儒家學説的道德準則。”材料中的“儒家學...")
- 問題詳情：.西方有學者認為：“促成*文明的內聚*的最重要因素，也許是通稱為儒家學説的道德準則。”材料中的“儒家學説的道德準則”是指（ ）A．民貴君輕 B．天人感應 C．三綱五常 D．*中庸【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 26727
![“它的豐富*與普遍*使*統治者與士大夫相信儒家學説已窮盡世界一切真理。*既是天下中心，並有着輝煌的、無與...]( "“它的豐富*與普遍*使*統治者與士大夫相信儒家學説已窮盡世界一切真理。*既是天下中心，並有着輝煌的、無與...")
- 問題詳情： “它的豐富*與普遍*使*統治者與士大夫相信儒家學説已窮盡世界一切真理。*既是天下中心，並有着輝煌的、無與倫比的歷史與成就，那麼*之外的‘夷務’就不在*人關心的範圍之內。”由此可見理學的學術特點是A．自我中心，排斥外來思想 B．內容...
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![“他做出了把佛教和道教的成分與儒家學説結合在一起的一種解釋……他還相信人的善良及其可完善*……邪惡是疏忽和教...]( "“他做出了把佛教和道教的成分與儒家學説結合在一起的一種解釋……他還相信人的善良及其可完善*……邪惡是疏忽和教...")
- 問題詳情： “他做出了把佛教和道教的成分與儒家學説結合在一起的一種解釋……他還相信人的善良及其可完善*……邪惡是疏忽和教育有缺陷的結果，是可以糾正的。”“他”是A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．黃宗羲【回答】C知識點：*...
- 5566
![30．“漢武帝所努力締造的政體，究其實，是在意識形態層面上將儒家學説作為*制度的合法*基礎，而在具體實踐層面...]( "30．“漢武帝所努力締造的政體，究其實，是在意識形態層面上將儒家學説作為*制度的合法*基礎，而在具體實踐層面...")
- 問題詳情：30．“漢武帝所努力締造的政體，究其實，是在意識形態層面上將儒家學説作為*制度的合法*基礎，而在具體實踐層面上則將法家學説作為統治權術來運用。”對以上材料的説明和解釋不正確的是： A．漢武帝治國施政之術的核心在於“尚法尊儒”，即同時尊奉儒、法兩家的學説B．“獨...
- 30870
![閲讀下面的文字，完成小題。儒家君子道德當代困境李育書道德學説在儒家學説中歷來佔據重要位置，同時儒家道德有較強的...]( "閲讀下面的文字，完成小題。儒家君子道德當代困境李育書道德學説在儒家學説中歷來佔據重要位置，同時儒家道德有較強的...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。儒家君子道德當代困境李育書道德學説在儒家學説中歷來佔據重要位置，同時儒家道德有較強的對象*，關注的主要對象是君子。君子主要指士大夫階層，既有*內涵，也有道德內涵；平民指普通百姓。在對君子平民作出區分的基礎上，儒家道德學説主要對君子提...
- 26712
![唐太宗大量減輕刑罰，這一*舉措的思想基礎是（ ） A.嚴刑峻法思想 B.民本思想 C.儒家...]( "唐太宗大量減輕刑罰，這一*舉措的思想基礎是（ ） A.嚴刑峻法思想 B.民本思想 C.儒家...")
- 問題詳情：唐太宗大量減輕刑罰，這一*舉措的思想基礎是（ ） A.嚴刑峻法思想 B.民本思想 C.儒家禮的思想 D.崇儒尊孔思想【回答】B知識點：歷史傑出人物題型：選擇題...
- 24949
![如果你是漢武帝時期太學的學生，你使用的教材應該是（）A.墨家著作 B.儒家著作 ...]( "如果你是漢武帝時期太學的學生，你使用的教材應該是（）A.墨家著作 B.儒家著作 ...")
- 問題詳情：如果你是漢武帝時期太學的學生，你使用的教材應該是（）A.墨家著作 B.儒家著作 C.道家著作 D.法家著作【回答】 B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
- 29538
![孔子是*歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學説的創始人。但孔子的真實形象卻無從準確考*，*孔子基金正式推出“...]( "孔子是*歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學説的創始人。但孔子的真實形象卻無從準確考*，*孔子基金正式推出“...")
- 問題詳情：孔子是*歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學説的創始人。但孔子的真實形象卻無從準確考*，*孔子基金正式推出“孔子標準像”後，引起了各界很大的反響和爭議，有人説像，有人説不像。這説明（ ）A．人們的意識對對象的反映具有主觀隨意*B．人們認識對象的過程就是創造對象的過...
- 24476
![把儒家學説作為封建正統思想，在*、經濟、*事和思想上實現大一統的皇帝是（ ）A．秦始皇 ...]( "把儒家學説作為封建正統思想，在*、經濟、*事和思想上實現大一統的皇帝是（ ）A．秦始皇 ...")
- 問題詳情：把儒家學説作為封建正統思想，在*、經濟、*事和思想上實現大一統的皇帝是（ ）A．秦始皇 B．漢武帝 C．唐太宗 D．宋太祖【回答】B知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
- 12409
![閲讀下面文字，完成下列小題。“慎獨”的思想觀念最早是由莊子闡述的，後被儒家發展為一個重要概念。慎獨講究個人道德...]( "閲讀下面文字，完成下列小題。“慎獨”的思想觀念最早是由莊子闡述的，後被儒家發展為一個重要概念。慎獨講究個人道德...")
- 問題詳情：閲讀下面文字，完成下列小題。“慎獨”的思想觀念最早是由莊子闡述的，後被儒家發展為一個重要概念。慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人的品行*守，是個人風範的最高境界。《大學》和《中庸》都提到了“慎獨”。《大學》説》“所謂誠其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好*，此...
- 7393
![4．下列對文化常識的表述正確的一項是（ ） A．孔子是春秋晚期魯國人，儒家學派的創始人，是我國最偉大的思想...]( "4．下列對文化常識的表述正確的一項是（ ） A．孔子是春秋晚期魯國人，儒家學派的創始人，是我國最偉大的思想...")
- 問題詳情：4．下列對文化常識的表述正確的一項是（ ） A．孔子是春秋晚期魯國人，儒家學派的創始人，是我國最偉大的思想家、教育家和學者。儒家之傳統經典包括：《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《樂記》、《論語》，稱六經或六藝。B．孟子是先秦時期儒家學派的又一位重要學...
- 25078
![下列表述不正確的一項是（ ）A.《大學》、《中庸》、《論語》、《尚書》合稱為“四書”。其中《論語》是儒家經...]( "下列表述不正確的一項是（ ）A.《大學》、《中庸》、《論語》、《尚書》合稱為“四書”。其中《論語》是儒家經...")
- 問題詳情：下列表述不正確的一項是（ ）A.《大學》、《中庸》、《論語》、《尚書》合稱為“四書”。其中《論語》是儒家經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。B.《再塑生命》的作者是美國盲聾啞作家海倫·凱勒，文中莎莉文老師是再塑她生命的人。C.《世説新語》，南朝...
- 19104
![孔子是*歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學説的創始人。人們一直想知道孔子究竟長得什麼樣子，但孔子的真實形象卻...]( "孔子是*歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學説的創始人。人們一直想知道孔子究竟長得什麼樣子，但孔子的真實形象卻...")
- 問題詳情：孔子是*歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學説的創始人。人們一直想知道孔子究竟長得什麼樣子，但孔子的真實形象卻無從準確考*，於是後人根據歷史上的記載加以揣摩，畫出了一些不盡相同的孔子像。2006年9月23日，*孔子基金會正式推出“孔子標準像”，這引起了各界很大的反響...
- 14119
![儒家經典強調：“上好禮，*莫敢不敬；上好義，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”這段話體現的是（ ） A...]( "儒家經典強調：“上好禮，*莫敢不敬；上好義，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”這段話體現的是（ ） A...")
- 問題詳情：儒家經典強調：“上好禮，*莫敢不敬；上好義，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。”這段話體現的是（ ） A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法並重 D．禮治為先【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
- 8654
![春秋戰國是我國社會大變革時期，圍繞如何治理國家，四們學者發表了下面四點看法。其中代表儒家觀點的是( )A．...]( "春秋戰國是我國社會大變革時期，圍繞如何治理國家，四們學者發表了下面四點看法。其中代表儒家觀點的是( )A．...")
- 問題詳情：春秋戰國是我國社會大變革時期，圍繞如何治理國家，四們學者發表了下面四點看法。其中代表儒家觀點的是( )A．用“仁政”治理天下 B．法行改革，依法治國C．順其自然，無為而治 D．虔誠...
- 30761
![西方有學者認為：促成*文明的內聚*的最重要因素，也許是通稱為儒家學説的道德準則和文學、思想方面的遺產。”材料...]( "西方有學者認為：促成*文明的內聚*的最重要因素，也許是通稱為儒家學説的道德準則和文學、思想方面的遺產。”材料...")
- 問題詳情：西方有學者認為：促成*文明的內聚*的最重要因素，也許是通稱為儒家學説的道德準則和文學、思想方面的遺產。”材料中的“儒家學説的道德準則”是指()a．民貴君輕 b．天人感應c．三綱五常 ...
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