![我國古人崇尚人與自然的*發展，這種觀點在現在仍具有積極意義。回答4—5題。道家強調“道法自然”，認為人類應該...]( "我國古人崇尚人與自然的*發展，這種觀點在現在仍具有積極意義。回答4—5題。道家強調“道法自然”，認為人類應該...")
- 問題詳情：我國古人崇尚人與自然的*發展，這種觀點在現在仍具有積極意義。回答4—5題。道家強調“道法自然”，認為人類應該以自然為師，順應自然。這一思想啟示我們A.認識和利用規律必須以發揮主觀能動*為基礎B.認識和改造自然必須以承認自然界的客觀*為前提和基礎C.自然界和人...
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![閲讀下面的文字，完成後面小題。（每小題3分，共9分）為什麼漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考*，但從古人觀...]( "閲讀下面的文字，完成後面小題。（每小題3分，共9分）為什麼漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考*，但從古人觀...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面小題。（每小題3分，共9分）為什麼漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考*，但從古人觀察世界的方式中便可窺見一斑。《淮南子》説：“往古之時，四極廢，九州裂。……於是女媧煉五*石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”在古人心目中，“天圓地方”，地是方形的，而且...
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![《周易》是古人對自然與社會的一種認知，原本是古人為了推演天象農時，春耕秋收，為了讓人類繁行生息，避開自然災禍，...]( "《周易》是古人對自然與社會的一種認知，原本是古人為了推演天象農時，春耕秋收，為了讓人類繁行生息，避開自然災禍，...")
- 問題詳情：《周易》是古人對自然與社會的一種認知，原本是古人為了推演天象農時，春耕秋收，為了讓人類繁行生息，避開自然災禍，把天地神明、自然現象與人類萬物結合起來，尋找其變化發展的自然規律，這就是先天八卦的內在精要。因此，儘管《周易》是一部筮官占卜之書，卻不是*算命、看風水...
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![閲讀下面的文字，完成後面題目。為什麼漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考*，但從古人觀察世界的方式中便可窺見...]( "閲讀下面的文字，完成後面題目。為什麼漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考*，但從古人觀察世界的方式中便可窺見...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題目。為什麼漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考*，但從古人觀察世界的方式中便可窺見一斑。《淮南子》説：“往古之時，四極廢，九州裂。……於是女媧煉五*石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”在古人心目中，“天圓地方”，地是方形的，而且在這四方形地的...
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![古人造句怎麼寫]( "古人造句怎麼寫")
- 不學古人，法無一可；竟似古人，何處着我。今人不見古時月，今月曾經照古人。李白古來青史誰不見，今見功名勝古人。老大功力,震爍古今!前無古人,後無來者。雖然沒見過古人,但是觀今宜鑑古。綠窗明月在，青史古人空。屬蒙古人種美洲支系。惠日朗虛室，清風懷古人。前不見古人，後不見來者...
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![閲讀材料，回答問題：材料一材料二 隋朝時，並沒有像今天這樣現代化的開鑿工具，可是古人怎麼就能在較短的時間內，開...]( "閲讀材料，回答問題：材料一材料二 隋朝時，並沒有像今天這樣現代化的開鑿工具，可是古人怎麼就能在較短的時間內，開...")
- 問題詳情：閲讀材料，回答問題：材料一材料二 隋朝時，並沒有像今天這樣現代化的開鑿工具，可是古人怎麼就能在較短的時間內，開通全長2000多千米的大運河呢？原來，我們的祖先充分利用了他們的聰明才智，大運河的絕大多數河段都是在已有的天然河道和古運河的基礎上，有計劃加以疏浚、改建和...
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![2．我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯繫起來，説某地是某某星宿的分野，這就是所謂分野的觀念。星宿的分野，一...]( "2．我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯繫起來，説某地是某某星宿的分野，這就是所謂分野的觀念。星宿的分野，一...")
- 問題詳情：2．我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯繫起來，説某地是某某星宿的分野，這就是所謂分野的觀念。星宿的分野，一開始按列國來分配，後來又按各州來分配。這一變化主要反映了A.“天人感應”的思想 B.宗法制的影響C.“君權神授”的思...
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![閲讀下面的文字，完成小題。早在幾千年前，*古人就產生了實現“*大同”社會的理想，併為此設計了一整套較為完善...]( "閲讀下面的文字，完成小題。早在幾千年前，*古人就產生了實現“*大同”社會的理想，併為此設計了一整套較為完善...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。早在幾千年前，*古人就產生了實現“*大同”社會的理想，併為此設計了一整套較為完善的保障體系。其核心莫過於採用一套有效的爭議調處機制，即今天所謂之調解制度。調解，作為一種有效的爭議解決機制，在我國的歷史可謂源遠流長。今天能夠看到的關...
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![古語有“民以食為天”之説，古人還將飲食的“*、香、味、形”與治國相融合。新*成立後有人研究飲食文化時認為：“...]( "古語有“民以食為天”之説，古人還將飲食的“*、香、味、形”與治國相融合。新*成立後有人研究飲食文化時認為：“...")
- 問題詳情：古語有“民以食為天”之説，古人還將飲食的“*、香、味、形”與治國相融合。新*成立後有人研究飲食文化時認為：“20世紀60年代討飯吃；70年代有飯吃；80年代選飯吃；90年代好飯吃。”下列史實與材料中所反映的現象出現有關的是 （ ） ①“大躍進”②*公...
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![古人寫雪，手法不一。劉義慶《世説新語·詠雪》中的“ ...]( "古人寫雪，手法不一。劉義慶《世説新語·詠雪》中的“ ...")
- 問題詳情：古人寫雪，手法不一。劉義慶《世説新語·詠雪》中的“ ”和岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“ ”，比喻精妙；而張...
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![七、作文（70分）22．閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的作文。 古人常説“見微知著”“管中窺豹”...]( "七、作文（70分）22．閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的作文。 古人常説“見微知著”“管中窺豹”...")
- 問題詳情：七、作文（70分）22．閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的作文。古人常説“見微知著”“管中窺豹”“一葉知秋”都是指看到微小的事物，就知道可能發生顯著的變化。探微可以領略世界的純真和美好，獲得思想的啟迪，享受審美的情趣，感受情感的薰陶，激發生命的智慧和創造...
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![閲讀下面一段文字，回答問題。 其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕...]( "閲讀下面一段文字，回答問題。 其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕...")
- 問題詳情：閲讀下面一段文字，回答問題。 其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕囌做作的事總比人間少。它們適*任情，對就對，錯就錯，不説一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨説是兇殘的罷，...
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![閲讀下面的文字，完成後面題目。*箭，在古代是一種重要的生存手段，打仗、狩獵都少不了這一活動，因而古人將“*”列...]( "閲讀下面的文字，完成後面題目。*箭，在古代是一種重要的生存手段，打仗、狩獵都少不了這一活動，因而古人將“*”列...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題目。*箭，在古代是一種重要的生存手段，打仗、狩獵都少不了這一活動，因而古人將“*”列為“六藝”之一。《周禮•地官•大司徒》就有“三曰六藝：禮、樂、*、御、書、數。”的語句。*弓*箭，在今人看來充其量也不過是一項專門技能，但古人卻不是這...
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![閲讀下面的文字，完成1—3題。敬畏之心與文化自覺王學泰 古人對文化什麼態度？用現代的話説是有點“文化至上論...]( "閲讀下面的文字，完成1—3題。敬畏之心與文化自覺王學泰 古人對文化什麼態度？用現代的話説是有點“文化至上論...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成1—3題。敬畏之心與文化自覺王學泰 古人對文化什麼態度？用現代的話説是有點“文化至上論”的。劉勰在《文心雕龍》開篇就寫道“文之為德也大矣，與天地並生者何哉”！意思是説文化、文章、文采太重要了，它是與“天地”一起誕生的啊。而且他還洋...
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![不見古人造句怎麼寫]( "不見古人造句怎麼寫")
- 前不見古人，後不見來者。真是前不見古人,後不見來者呀!多少年來,大陸數百人稱王,卻僅有一人稱帝,前不見古人,後不見來者。但是獨自走上一條路是很艱難的，前不見古人，後不見來者，孑然一身。前不見古人，後不見來者；念天地之幽幽，獨愴然而涕下！*謀詭計，奸詐險惡，前不見古人，後不見來者，...
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![《三字經》是古人留下的一份寶貴的文化遺產，很多道理在今天仍然適用，但其中也有一些帶有強烈封建**的內容。這要求...]( "《三字經》是古人留下的一份寶貴的文化遺產，很多道理在今天仍然適用，但其中也有一些帶有強烈封建**的內容。這要求...")
- 問題詳情：《三字經》是古人留下的一份寶貴的文化遺產，很多道理在今天仍然適用，但其中也有一些帶有強烈封建**的內容。這要求我們，對待傳統文化需（ ）①面向世界，博採眾長②批判繼承，古為今用③取其精華，去其糟粕④求同存異，兼收幷蓄A．①② ...
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![“歐洲無產階級的科學是由兩位學者和戰士創造的，他們的關係超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳説”，這裏的“...]( "“歐洲無產階級的科學是由兩位學者和戰士創造的，他們的關係超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳説”，這裏的“...")
- 問題詳情： “歐洲無產階級的科學是由兩位學者和戰士創造的，他們的關係超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳説”，這裏的“科學”指的是()A．空想社會主義學説B．啟蒙思想C．科學社會主義D．經典力學體系和進化論【回答】【解析】馬克思與恩格斯在研究無產階級鬥爭學説中結下了深...
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![思古人造句怎麼寫]( "思古人造句怎麼寫")
- 1、今思古人之長風，乃今人之鏡鑑。2、絺兮綌兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。3、四海所以不理，有君無臣，誰其嗣之？我思古人。4、韓愈也只能我思古人，發抒其無限悵惘之意了。5、又是一年清明日，來把古人思念時，先人肉骨雖已逝，傳世精神卻常留，古人遺留千百詩，今人當思古人辭。6、長相...
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![古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”；山西簡稱“晉”，山東...]( "古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”；山西簡稱“晉”，山東...")
- 問題詳情：古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”；山西簡稱“晉”，山東被稱為“齊魯大地”，該*格局和名稱源於A.禪讓制 B.王位世襲制 C.分封制 D.郡縣制【回答】C知識點：夏商周的更替題型：...
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![古人説：“知人者智，自知者明。”這告訴我們：每個人都應該正確認識自己。請問：正確認識自己有何重要意義？]( "古人説：“知人者智，自知者明。”這告訴我們：每個人都應該正確認識自己。請問：正確認識自己有何重要意義？")
- 問題詳情：古人説：“知人者智，自知者明。”這告訴我們：每個人都應該正確認識自己。請問：正確認識自己有何重要意義？【回答】（1）正確認識自己，有助於我們明己之長，知己之短，確定符合自己的目標。（2）正確認識自己，有利於發掘自身潛能，不斷提高自身素質，獲得更大的自我發展空間，從而塑造一個嶄...
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![我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯繫起來，説某地是某某星宿的分野，這就是所謂分野的觀念。星宿的分野，一般按...]( "我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯繫起來，説某地是某某星宿的分野，這就是所謂分野的觀念。星宿的分野，一般按...")
- 問題詳情：我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯繫起來，説某地是某某星宿的分野，這就是所謂分野的觀念。星宿的分野，一般按列國來分配，如左表；後來又按各州來分配，如右表。從左表到右表的變化主要反映了A．“天人感應”的思想B．*古代的天文學成就C．*集權的加強D．“君權神授”的思想...
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![(一)論述類文本閲讀(9分，每小題3分)在中華傳統文化中，“雞文化”佔有重要地位，對古人生活的影響很直接。雞...]( "(一)論述類文本閲讀(9分，每小題3分)在中華傳統文化中，“雞文化”佔有重要地位，對古人生活的影響很直接。雞...")
- 問題詳情： (一)論述類文本閲讀(9分，每小題3分)在中華傳統文化中，“雞文化”佔有重要地位，對古人生活的影響很直接。雞為什麼叫“雞”?明代李時珍《本草綱目·禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也，能稽時也。”雞守時且鳴叫準時，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美...
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![一、現代文閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面文字，完成1-3題古人出行帶什麼樣的包在*古代，衣服大多沒有口袋，...]( "一、現代文閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面文字，完成1-3題古人出行帶什麼樣的包在*古代，衣服大多沒有口袋，...")
- 問題詳情：一、現代文閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面文字，完成1-3題古人出行帶什麼樣的包在*古代，衣服大多沒有口袋，古人出行時“包”是不可或缺的。“包”最早並不叫“包”，而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行時間最久的包，像鑰匙、*、憑*、手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在...
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![閲讀下面的文字，完成1-3題。（9分，每小題3分）古人出行帶什麼樣的包 在*古代，衣服大多沒有口袋，古人...]( "閲讀下面的文字，完成1-3題。（9分，每小題3分）古人出行帶什麼樣的包 在*古代，衣服大多沒有口袋，古人...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成1-3題。（9分，每小題3分）古人出行帶什麼樣的包 在*古代，衣服大多沒有口袋，古人出行時“包”是不可或缺的。“包”最早並不叫“包”，而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行時間最久的包，像鑰匙、*、憑*、手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在這種...
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![如何才能打開思想之門?梁啟超告誡人們，“勿為古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他説：“非古人之法言不敢道，...]( "如何才能打開思想之門?梁啟超告誡人們，“勿為古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他説：“非古人之法言不敢道，...")
- 問題詳情：如何才能打開思想之門?梁啟超告誡人們，“勿為古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他説：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隸根*之言也，夫古人自古人，我自我……以古人之腦筋為腦筋，不過一有機無靈之土木偶。”這啟示我們對待傳統文化的正確做法是（ ...
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