- 鳳凰是*古人對多種鳥禽、動物以及太陽、風等自然現象多元融合而創造出來的神聖圖騰,是中華民族“中和”文化的精神象徵,也是華夏文化一次次走出毀滅危機的理念之源。本書從鳳凰文化的精髓、鳳凰與太陽崇拜、鳳凰的多元融合、鳳凰形象的演進、鳳凰的神*分析、鳳凰與民族風格...
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- 海曲的東夷人之所以被稱為鳥夷,是因為他們在服飾與行為上極力模仿鳥,而對圖騰物的模仿正是圖騰信仰的重要方面。海曲的東夷人之所以被稱為鳥夷,是因為他們在服飾與行為上極力模仿鳥,而對圖騰物的模仿正是圖騰信仰的重要方面。...
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- 問題詳情:3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是( )圖騰主義相信 。 。 。 , ,從而產生圖騰崇拜的宗教儀式以及禁止傷害或食用圖騰動植物的規定。①母權制氏族社會的發生...
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- 經典語錄路過一糖果店,想吃熱乎乎的糖炒栗子我問老闆:栗子怎麼買?老闆:一斤大的18小的12我説:大的吧!他要稱重的時候我説:咦。感覺大的和小的一個樣嘞!‘他説:那你要大的還是小的。我説:還是大的!他又打算稱重的時候我説:唉,你家的核桃不錯哦!他看了看我:嗯,你要什麼?我仰首挺胸:栗子!他不耐...
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- 問題詳情:3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是( )圖騰主義相信________。________。________。________,________,從而產生圖騰崇拜的宗教儀式以及禁止傷害或食用圖騰動植物的規定。①母權制氏族社會的發生期,圖騰主義就開始有了②人和動物、植物乃至...
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- 但使龍城飛將在,不教胡馬度*山前期凜然正氣禁慾剛毅出家人後期身世揭曉還俗末尾登基攻&作風心*手辣畫風比較邪*受宮廷權謀,*湖爭殺,師徒年下一切歷史皆為架空,古風*血*爽小白經典語錄尋仇又打不過的,才會問別人要名號,打得過的都是打完了就走。少年迷戀就像過眼雲煙,而上位...
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- 問題詳情:傳説遠古的伏羲部落原圖騰是蟒蛇,後來伏羲集各歸順部落的圖騰形象於一身,形成了蛇身、馬首、晰腿、鳳爪、鹿角、魚鱗、魚尾、虎鬚的綜合體,伏羲將之定名為“龍”,並作為部落的新圖騰。從龍的形象形成過程中可以看出( )A.意識活動具有主動創造*和自覺選擇* B.意...
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- 問題詳情:10.餘秋雨説:“漢字是第一項中華文明長壽的祕密,……它是活着的圖騰,永恆的星辰”。請欣賞下列四種文字: ① ② ③ ④上述四種字體出現的先後順序是( )A.①③②④ B.①②④③ ...
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- 問題詳情:傳説遠古的伏羲部落原圖騰是蟒蛇,後來伏羲集各歸順部落的圖騰形象於一身,形成了蛇身、馬首、蜥腿、鳳爪、鹿角、魚鱗、魚尾、虎鬚的綜合體,伏羲將之定名為“龍”,並作為部落的新圖騰。從龍的形象形成過程中可以看出( )A.意識活動具有主動創造*和自覺選擇*B.意識能夠能...
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- 問題詳情:餘秋雨説:“漢字是第一項中華文明長壽的祕密,……它是活着的圖騰,永恆的星辰”。下列關於漢字的發展順序的排列正確的是( )A.*骨文、金文、隸書、篆書 B.*骨文、金文、篆書、隸書C.金文、*骨文、篆書、楷書 D.金文、*骨文、篆...
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- 問題詳情:縱觀數千年文明史,*人的黃金情結,*人的買金故事,甚至於*人對於黃*圖騰特有的崇拜,都帶着些“滿城盡帶黃金*”的悲壯與豪邁。*人的黃金情結穿越千年延續至今,依然在這個*遍地的時代影響着你我的生活。這體現了( )①文化能夠超越經濟*而發展 ②傳統文化具有相對穩...
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- 問題詳情: 苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習俗和古老的文化傳統,是圖騰文化和農耕文化相結合的產物;土族婦女斜襟上衣的袖子是用五**布縫製而成的,遠看如同兩道美麗的*虹。從材料中可以看出( ) ①各具特*的民族文化異*紛呈 ②文化是民族...
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- 經典語錄觸犯禁忌的人,本身也將成為禁忌凡存在着禁忌的地方,就必然有潛藏的慾望。“文明”只不過是指人類對自然之防衞及人際關係之調整所累積而造成的的結果、制度等的總和。觸犯禁忌的人,本自出也他發成為禁忌凡存在覺着禁忌的我覺那到,着物必就只時有潛藏的慾望。妒忌是一...
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- 問題詳情:8.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是( )圖騰主義相信________。________。________。________,________,從而產生圖騰崇拜的宗教儀式以及禁止傷害或食用圖騰動植物的規定。①母權制氏族社會的發生期,圖騰主義就開始有了②人和動物、植物乃至...
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- 源生圖騰,1,薩滿,瞬發技能-元素,地圖騰(1),1血。同時,各部族均有圖騰動物禁屠。王者軒轅獸、聖靈烽燧鳥,絕獸之圖騰!類似於薩滿放置圖騰的效果。這些魔王目*紅光,磨牙吮血,手持圖騰、魔劍、鋼叉、鐵鈎、毒刺,兇猛霸道,殺氣騰騰。狼圖騰,草原魂,草原民族的自由之魂。姜戎威權的圖騰...
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- 問題詳情:閲讀下面的文字,完成後面的題。*龍文化源起在原始社會的史前階段,把龍作為氏族部落的圖騰物來崇祀,是原始人樸素宗教意識的反映。其文化史價值僅限於氏族文化的精神信仰對象。其功能意識來源於人們認為氏族的精神偶像存在於人們的生活之中的信念。在考古文物和喪葬...
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- 問題詳情:閲讀下列材料:傳説蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟81人,都有銅頭鐵額。他們製造出金屬兵器,與黃帝展開了曠日持久的戰爭。蚩尤請風伯雨師來助戰,呼風喚雨,大霧瀰漫三天三夜。黃帝九戰不勝,請天女止雨,還製造出指南車辨認方向,最後終於打敗了蚩...
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- 祖先就是奴隸,要不就是篩米奴,要不就是圖騰柱上的賤民.據悉,圖騰柱是天然形成的海蝕柱,巖石陡峭成垂直狀,一般見於海中或海岸附近。山腳下一個木樁和蓑草搭建的遠古圖騰柱,讓劉震撼凝視了很久,這是比蒙的象徵,有圖騰柱的地方,就有比蒙的身影。這尊圖騰柱經過15年的交涉,終...
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- 問題詳情:13.餘秋雨説:“漢字是第一項中華文明長壽的祕密,……它是活着的圖騰,永恆的星辰”。請欣賞下列四種文字: ① ② ③ ④上述四種字體出現的先後順序是( )A.①③②④ B....
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- 本文論述了“女書”字符構成中藴含的造字者的崇鳥意識和我國東南地區古越人的鳥圖騰文化。玄鳥神話記錄了上古慶祝春天來臨儀式,是最早見於文字記載的鳥圖騰神話,且含有天鵝處女型故事中普遍流傳的沐浴母題其產生與紹興這一“報仇雪恥之國,非藏垢納污之地”的特殊文化傳統和...
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- 問題詳情:圖騰是古代原始部落因畏懼或迷信某種自然物,而將其用來做部落、本氏族的徽號或象徵加以崇拜。圖騰多與當時人們的生產生活環境有關,比如北方寒冷地區民族的圖騰多與熊有關;野豬、馬是北方狩獵民族的崇拜對象;南方農耕民族的圖騰往往有牛。圖騰崇拜具有團結羣體、密切...
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- 問題詳情:作為一種文化圖騰,在*,龍是神聖的,是興雲雨、利萬物的神異動物,是吉祥向上的象徵;而在西方,龍卻被認為是邪惡的使徒。導致這種文化差異的根本原因是( )A.各民族地理環境的不同 B.各民族宗教信仰的不同C.各民族社會實踐的不同 D.各民族*制度的不同【回答】C...
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- 經典語錄一個人想要成功,最有效的方法就是要善於藉助外力。現代社會裏,誰也不可能在所有方面都成為優秀的人,只有善於藉助別人,才會取得事半功倍的效果。*謀生是一個人處事最最基本的能力,只有首先學會了生存的能力,才可以考慮怎樣進一步提升自己的生活質量。而實際上,許多子女...
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- 一個老朋友,這次選擇歐式圖騰龍的圖案刺在左腿外側。...
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- 問題詳情:綜合*學習龍是中華民族的圖騰,數千年來,龍這一形象已滲透到*社會的各個層面,成為*文化的象徵、中華民族的象徵、*的象徵。對每一個炎黃子孫來説,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感!“龍的子孫”這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華...
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