![宗心造句怎麼寫]( "宗心造句怎麼寫")
- 1、肅宗本就對玄宗心懷猜忌，加上奸相李輔國的挑撥，對玄宗更是冷漠少禮。2、三月，唐憲宗心中漸漸地向長子傾斜了。3、唐太宗心知天命難違，只得作罷，但此後防範甚嚴。4、“建成又與元吉謀行鴆毒，引太宗入宮夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血數升，淮安王神通狼狽扶還西宮。”5、但武惠妃去...
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![西周宗法制度的核心是：A大宗、小宗制 B禮樂制度 C世卿世祿制 D嫡長子繼承製]( "西周宗法制度的核心是：A大宗、小宗制 B禮樂制度 C世卿世祿制 D嫡長子繼承製")
- 問題詳情：西周宗法制度的核心是：A大宗、小宗制 B禮樂制度 C世卿世祿制 D嫡長子繼承製【回答】D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![“……（宋真宗時）經濟發展很快，國庫充實，但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實，宰相李沆擔心真宗知道...]( "“……（宋真宗時）經濟發展很快，國庫充實，但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實，宰相李沆擔心真宗知道...")
- 問題詳情： “……（宋真宗時）經濟發展很快，國庫充實，但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實，宰相李沆擔心真宗知道了庫藏量而隨便花銷，始終不肯讓三司使提供具體數字。李沆還經常將各地的水旱災情和“盜賊”情況報告真宗，以使天子瞭解民間疾苦……”下列根據此段材料得出...
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![耶路撒冷是中東宗教活動的中心之一，被三大宗教看做聖城。這裏有 教的“哭牆”， ...]( "耶路撒冷是中東宗教活動的中心之一，被三大宗教看做聖城。這裏有 教的“哭牆”， ...")
- 問題詳情：耶路撒冷是中東宗教活動的中心之一，被三大宗教看做聖城。這裏有 教的“哭牆”， 教的*寺， 教的教堂。【回答】猶太 伊斯蘭 基督知識點：中東題型：選擇題...
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![“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”該詩句是説唐太宗（ ）A．善於用人 B．虛心納諫 C．科舉取士 ...]( "“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”該詩句是説唐太宗（ ）A．善於用人 B．虛心納諫 C．科舉取士 ...")
- 問題詳情： “太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”該詩句是説唐太宗（）A．善於用人B．虛心納諫C．科舉取士D．勤政愛民【回答】C知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![宗宗造句怎麼寫]( "宗宗造句怎麼寫")
- *陽宗陽宗宗主竟還是他師門的長輩……真言宗宗主歎曰:壯哉,吾道幸矣。林清拖起一道道殘影,徑直衝入聞道宗宗門重地。一百其中厚德載物峯乃是五行宗宗門重地，五行宗世代宗主都出自厚德載物峯，這一峯在五行宗中也是權利最大，實力最強，主導着五行宗的一切事物。炫鬻宗對於葉岑宇...
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![著名的歷史學家范文瀾説：“西周社會最重要的上層建築就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主為中心，按血緣關...]( "著名的歷史學家范文瀾説：“西周社會最重要的上層建築就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主為中心，按血緣關...")
- 問題詳情：著名的歷史學家范文瀾説：“西周社會最重要的上層建築就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主為中心，按血緣關係的遠近來區別親疏貴賤，從而規定出無可改變的等級制度”。材料反映了A．西周已經進入了封建社會 B．西周的等級制度具有血...
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![北宋真宗時斯，經濟發展較快，國庫充實，但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實，宰相李沆擔心真宗知道了庫存...]( "北宋真宗時斯，經濟發展較快，國庫充實，但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實，宰相李沆擔心真宗知道了庫存...")
- 問題詳情：北宋真宗時斯，經濟發展較快，國庫充實，但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實，宰相李沆擔心真宗知道了庫存量而隨便花銷，始終不肯讓三司使提供具體數字。李沆還經常將各地的水旱災情和“盜賊”情況報告真宗，巧妙地*了真宗擴大財權的企圖。此材料可以説明 A．君...
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![《古宗言 靜心經篇》經典語錄]( "《古宗言 靜心經篇》經典語錄")
- 經典語錄莫歎天之晴好，不畏日之灼滔。步輕輕欲何往，踏人間之正道。炎光無遮，片雲飄飄。將休將休，前林茂茂。休矣休矣，**翳道。解衣而鬆懷，迎風之西東。有清風以盈袖，落星花於懷中。願坐休於樹下，瞰天鶴之飛衝。飲葉下之凝露，啖青果之甜津。心靜心靜，涼風輕輕。閉目以滋神，感萬籟皆寂...
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![6．宋代有學者説，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不...]( "6．宋代有學者説，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不...")
- 問題詳情：6．宋代有學者説，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不自知來處，以至流轉四方，往往親未絕，不相識一”。他們的主張是基於（ ）A．宗法制能夠維繫社會安定 B．宋朝時期人們的宗法觀念淡薄C．宋朝人...
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![黃宗羲*思想的核心是 A...]( "黃宗羲*思想的核心是 A...")
- 問題詳情：黃宗羲*思想的核心是 A.抨擊封建主義 B.抨擊** C.抨擊君主無能 D.抨擊君主*【回答】D知識點：*傳統文化主流思...
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![下圖所示西周宗法制的核心是（ ） A．大宗、小宗制 B．禮樂制度C．世卿世祿制 D．嫡...]( "下圖所示西周宗法制的核心是（ ） A．大宗、小宗制 B．禮樂制度C．世卿世祿制 D．嫡...")
- 問題詳情：下圖所示西周宗法制的核心是（ ） A．大宗、小宗制 B．禮樂制度C．世卿世祿制 D．嫡長子繼承製【回答】D知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![宋代有學者説，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不自知...]( "宋代有學者説，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不自知...")
- 問題詳情：宋代有學者説，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不自知來處，以至流轉四方，往往親未絕，不相識”。他們的主張是基於A．宗法制能夠維繫社會安定 B．宋朝時期人們的宗法現念淡薄C．宋朝人具有遷徙的特點...
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![．唐趙嘏詩曰：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”這是説唐太宗（ ）A．德治思想 B．虛心納諫 ...]( "．唐趙嘏詩曰：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”這是説唐太宗（ ）A．德治思想 B．虛心納諫 ...")
- 問題詳情：．唐趙嘏詩曰：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”這是説唐太宗（ ）A．德治思想 B．虛心納諫 C．科舉取士 D．勤政愛民【回答】C知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變題型：選擇題...
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![3．著名的歷史學家范文瀾説，西周社會最重要的上層建築就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主為中心，按血緣...]( "3．著名的歷史學家范文瀾説，西周社會最重要的上層建築就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主為中心，按血緣...")
- 問題詳情：3．著名的歷史學家范文瀾説，西周社會最重要的上層建築就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主為中心，按血緣關係的遠近來區別親疏貴賤，從而規定出無可改變的等級制度。材料反映了A.西周已經進入了封建社會B.西周的等級制度具有血緣*C.宗法制與分封制互為表裏D.血...
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![北宋快滅亡時，被金*擄走的皇帝是（ ）A宋真宗,宋神宗 B宋徽宗,宋高宗 C宋神宗,宋欽宗 D宋徽...]( "北宋快滅亡時，被金*擄走的皇帝是（ ）A宋真宗,宋神宗 B宋徽宗,宋高宗 C宋神宗,宋欽宗 D宋徽...")
- 問題詳情：北宋快滅亡時，被金*擄走的皇帝是（ ）A宋真宗,宋神宗 B宋徽宗,宋高宗 C宋神宗,宋欽宗 D宋徽宗,宋欽宗【回答】D知識點：遼、西夏與北宋的並立題型：選擇題...
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![24.北宋真宗時斯,經濟發展較快,國庫充實,但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實,宰相李沆擔心真宗知道...]( "24.北宋真宗時斯,經濟發展較快,國庫充實,但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實,宰相李沆擔心真宗知道...")
- 問題詳情：24.北宋真宗時斯,經濟發展較快,國庫充實,但具體數字只有三司使知道。真宗多次想打聽虛實,宰相李沆擔心真宗知道了庫存量而隨便花銷,始終不肯讓三司使提供具體數字。李沆還經常將各地的水旱災情和“盜賊”情況報告真宗,巧妙地*了真宗擴大財權的企圖。此材料可以説...
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![**是*特*社會主義事業的領導核心。**的宗旨是A．全心全意為*服務 B．維護國家統一 ...]( "**是*特*社會主義事業的領導核心。**的宗旨是A．全心全意為*服務 B．維護國家統一 ...")
- 問題詳情：**是*特*社會主義事業的領導核心。**的宗旨是A．全心全意為*服務 B．維護國家統一 C．堅持*集中制 D．維護民族團結【回答】【*】A【解析】試題分析：考查課本基礎知識，**的宗旨是全心全意為*服務。考點：本題考查**的宗旨。知識點：發展社會主義*建設...
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![西周宗法制的核心是 ...]( "西周宗法制的核心是 ...")
- 問題詳情：西周宗法制的核心是 ...
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![“宗教慈善周”期間，某省宗教界開展了豐富多*的研討交流和扶貧濟困等活動，彰顯了宗教界的愛心，為社會公益慈善事...]( "“宗教慈善周”期間，某省宗教界開展了豐富多*的研討交流和扶貧濟困等活動，彰顯了宗教界的愛心，為社會公益慈善事...")
- 問題詳情： “宗教慈善周”期間，某省宗教界開展了豐富多*的研討交流和扶貧濟困等活動，彰顯了宗教界的愛心，為社會公益慈善事業作出了新貢獻。這:①增強了宗教界的服務意識，樹立了宗教界的良好形象②促進了宗教與社會主義社會相適應③保護了宗教界的合法權益和正常的宗教活動④...
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![《湖心亭看雪》與《* 雪》練習 【*】 * 雪 柳宗元 千山鳥飛絕， ...]( "《湖心亭看雪》與《* 雪》練習 【*】 * 雪 柳宗元 千山鳥飛絕， ...")
- 問題詳情：《湖心亭看雪》與《* 雪》練習 【*】 * 雪 柳宗元 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟説笠翁， 獨釣寒*雪。 【乙】 湖心亭看雪 張岱 崇禎五年...
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![“宗教慈善周”期間，某省宗教界開展了豐富多*的研討交流和扶貧濟困等活動，彰顯了宗教界的愛心，為社會公益慈善事業...]( "“宗教慈善周”期間，某省宗教界開展了豐富多*的研討交流和扶貧濟困等活動，彰顯了宗教界的愛心，為社會公益慈善事業...")
- 問題詳情：“宗教慈善周”期間，某省宗教界開展了豐富多*的研討交流和扶貧濟困等活動，彰顯了宗教界的愛心，為社會公益慈善事業作出了新貢獻。這（ ）①增強了宗教界的服務意識，樹立了宗教界的良好形象 ②促進了宗教與社會主義社會相適應③保護了宗教界的合法權益和正常的宗教...
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![首都*的主要城市職能是：( )A、***、交通中心 B、全國的宗教、經濟、金融中心...]( "首都*的主要城市職能是：( )A、***、交通中心 B、全國的宗教、經濟、金融中心...")
- 問題詳情：首都*的主要城市職能是：( )A、***、交通中心 B、全國的宗教、經濟、金融中心C、全國的*、文化、*交往中心D、世界*的經濟、貿易中心、【回答】C知識點：祖國的首都*題型：選擇題...
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![宗法制度的核心是A．大宗小宗制 B．嫡長子繼承製 C．禮樂制 D．世卿世祿制]( "宗法制度的核心是A．大宗小宗制 B．嫡長子繼承製 C．禮樂制 D．世卿世祿制")
- 問題詳情：宗法制度的核心是A．大宗小宗制 B．嫡長子繼承製 C．禮樂制 D．世卿世祿制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![“同姓則同德，同德則同心”，這是*幾千年宗法社*衍生的傳統觀念，這説明宗法制（ ）A．以宗教信仰為紐帶 ...]( "“同姓則同德，同德則同心”，這是*幾千年宗法社*衍生的傳統觀念，這説明宗法制（ ）A．以宗教信仰為紐帶 ...")
- 問題詳情： “同姓則同德，同德則同心”，這是*幾千年宗法社*衍生的傳統觀念，這説明宗法制（ ）A．以宗教信仰為紐帶 B．以家族血緣為紐帶C．以活動地域為紐帶 D．以土地財產為紐帶【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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