![下列關於古代文化知識的解説，不正確的一項是( )A．高祖，是皇帝的諡號。我國封建時代，皇帝死後，在太廟立室供...]( "下列關於古代文化知識的解説，不正確的一項是( )A．高祖，是皇帝的諡號。我國封建時代，皇帝死後，在太廟立室供...")
- 問題詳情：下列關於古代文化知識的解説，不正確的一項是()A．高祖，是皇帝的諡號。我國封建時代，皇帝死後，在太廟立室供奉時特起的名號，如高祖、太宗等。B．僕*，官名，秦始置，漢以後因之，宋以後廢。太平天國曾設僕*一職，位僅次尚書令，職權漸重。C．丁父憂，是指遭逢父親喪事。舊制，父母死後，子女要...
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![皇帝死後，在太廟立室奉祀，特立名號，叫“廟號”。以下屬於廟號的是：A.燕王 B.太子 ...]( "皇帝死後，在太廟立室奉祀，特立名號，叫“廟號”。以下屬於廟號的是：A.燕王 B.太子 ...")
- 問題詳情：皇帝死後，在太廟立室奉祀，特立名號，叫“廟號”。以下屬於廟號的是：A.燕王 B.太子 C.太祖 D.洪武【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![北宋時，“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣。”這反映的實質是A.渴望收回幽...]( "北宋時，“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣。”這反映的實質是A.渴望收回幽...")
- 問題詳情：北宋時，“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣。”這反映的實質是A.渴望收回幽雲地區 B.崇武抑文 C．委派文官主持*務 D.重文輕武加強*集權【回答】D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![*是著名的古都，它擁有眾多的古代建築。下列建築能夠充分體現*主義*集權制度特徵的是A．太廟 ...]( "*是著名的古都，它擁有眾多的古代建築。下列建築能夠充分體現*主義*集權制度特徵的是A．太廟 ...")
- 問題詳情：*是著名的古都，它擁有眾多的古代建築。下列建築能夠充分體現*主義*集權制度特徵的是A．太廟 B．頤和園【回答】【*】C考點：從各自建築的功能和特點分析*主義*集權制度的特點。太廟和天壇是皇帝祭祀祖先和天地的地方，頤和園是皇家園...
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![下表是不同時期浙*地方誌及部分目錄，下列選項與該地方誌所列史實處於同一時期的是( )①《臨安志》皇宮、太廟、...]( "下表是不同時期浙*地方誌及部分目錄，下列選項與該地方誌所列史實處於同一時期的是( )①《臨安志》皇宮、太廟、...")
- 問題詳情：下表是不同時期浙*地方誌及部分目錄，下列選項與該地方誌所列史實處於同一時期的是( )①《臨安志》皇宮、太廟、禁*、科舉、坊市②《四明志》職官考(府州官員)、學校考(本路蒙古學)③《山*志》選舉、學堂、新*、*察④《紹興志》名人篇：蔡元培、魯迅、秋瑾、竺可...
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![*古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方稱為太廟，民間供奉和祭祀祖宗的場所稱為祠堂。這種現象源於我國古代的A．宗法制 ...]( "*古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方稱為太廟，民間供奉和祭祀祖宗的場所稱為祠堂。這種現象源於我國古代的A．宗法制 ...")
- 問題詳情：*古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方稱為太廟，民間供奉和祭祀祖宗的場所稱為祠堂。這種現象源於我國古代的A．宗法制 B．分封制 C．世襲制 D．皇帝制【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：...
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![圖一是**東側後院古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂...]( "圖一是**東側後院古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂...")
- 問題詳情：圖一是**東側後院古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度，其特點不包括()A．嫡長子繼承製 B．神權與王權的結合C．血緣紐帶與...
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![圖一是**東側的一座古建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂...]( "圖一是**東側的一座古建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂...")
- 問題詳情：圖一是**東側的一座古建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括 A．嫡長子繼承製 B.神權與王權的結合C．血緣紐帶與*關...
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![．始建於元代的中軸線是古都*魅力的重要部分。從永定門一路向北，前門、正陽門、社稷壇、太廟、*、故宮、景山...]( "．始建於元代的中軸線是古都*魅力的重要部分。從永定門一路向北，前門、正陽門、社稷壇、太廟、*、故宮、景山...")
- 問題詳情：．始建於元代的中軸線是古都*魅力的重要部分。從永定門一路向北，前門、正陽門、社稷壇、太廟、*、故宮、景山、鐘鼓樓……*的城市佈局就是由這條中軸的建立而產生。*古代這樣的建築理念反映了A.自然經濟將緩慢解體 B....
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![從永定門一路向北，前門、正陽門、社稷壇、太廟、*、故宮、景山、鐘鼓樓……始建於元代的中軸線是古都魅力的重...]( "從永定門一路向北，前門、正陽門、社稷壇、太廟、*、故宮、景山、鐘鼓樓……始建於元代的中軸線是古都魅力的重...")
- 問題詳情： 從永定門一路向北，前門、正陽門、社稷壇、太廟、*、故宮、景山、鐘鼓樓……始建於元代的中軸線是古都魅力的重要部分，“*獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產生”（樑思成）。如果為中軸線申報世界文化遺產撰寫報告，可用的觀點有①中軸線反映了*城市文明的演進 ...
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![圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所。稱為祠...]( "圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所。稱為祠...")
- 問題詳情：圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所。稱為祠堂。這種對祖先的膜拜源於我國古代的*制度是 （ ）A．宗法...
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![29．北宋時“狀元登第，雖將兵十萬，恢復幽薊，凱歌勞還，獻捷太廟，其榮亦不可及也”。這反映了當時統治者（）A．...]( "29．北宋時“狀元登第，雖將兵十萬，恢復幽薊，凱歌勞還，獻捷太廟，其榮亦不可及也”。這反映了當時統治者（）A．...")
- 問題詳情：29．北宋時“狀元登第，雖將兵十萬，恢復幽薊，凱歌勞還，獻捷太廟，其榮亦不可及也”。這反映了當時統治者（）A．渴望收復幽雲地區B．重武輕文C．委派文官主持*務D．重文輕武【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![北宋時，“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣。”這反映的實質是（ ）A．...]( "北宋時，“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣。”這反映的實質是（ ）A．...")
- 問題詳情：北宋時，“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣。”這反映的實質是（ ）A．渴望收回幽雲地區 B．崇武抑文C．重文輕武加強*集權 D．委派文官主持*務【回答】C知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變題型：選擇題...
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![**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象...]( "**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象...")
- 問題詳情：**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象於我國早期的一項*制度，其特點不包括A．嫡長子繼承製 B．神權與王權的結合C．血緣紐帶與*關係相結合 ...
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![圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠...]( "圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠...")
- 問題詳情：圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括 圖一太廟 圖二 ...
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![龍母太廟造句怎麼寫]( "龍母太廟造句怎麼寫")
- 去年以來,該市重點培育和打造一廟(龍母太廟)、一塔(西*明珠塔)、一城(騎樓城)、一港(鴛*麗港)、一山(白雲山)、一寺(四恩寺)等景區景點。梧州龍母太廟位於市區北部，始建於北宋初年，明萬曆、康熙和雍正年間均曾重修，是一座為紀念戰國時期南方百越民族女首領“龍母”而興建的...
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![53、廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統制度設立太廟，早先草原部...]( "53、廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統制度設立太廟，早先草原部...")
- 問題詳情：廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統制度設立太廟，早先草原部落聯盟時代的首領以“太祖”“高祖”等廟號受到祭祀，他們的子孫被封為王公，享有**事特權，成為北魏*的統治支柱。孝文帝下令改革廟號，不再為拓跋珪以前的祖先設廟祭...
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![．圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為...]( "．圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為...")
- 問題詳情：．圖一是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度，其特點不包括（ ） A...
- 22281
![太廟造句怎麼寫]( "太廟造句怎麼寫")
- 太廟的意思：1.帝王的祖廟。生子拱,以父蔭補太廟齊郎。總是那麼謙虛謹慎,“子入太廟,每事問。惟其知之為知之,不知為不知,所以入太廟每事問;惟其入太廟每事問,便是知之為知之,不知為不知。周朝時,每月初一諸侯要供奉一隻羊,祭告於太廟,稱“告朔之禮”。皇帝當天在太廟內留...
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![配享太廟造句怎麼寫]( "配享太廟造句怎麼寫")
- 1、丞相，諡號文獻，後又配享太廟。2、1929年，雍正設*機處，張廷玉為其中一員，雍正病危時，讓張廷玉和鄂爾泰為顧命大臣，遺詔中讓張廷玉配享太廟，所以張廷玉是清朝漢族大臣中唯一一個進入太廟的人。3、由於每個兒子即位後都把各自的生母追尊為皇太后，所以唐穆宗先後有三個皇后和他配享...
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![圖1是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖2是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠...]( "圖1是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖2是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠...")
- 問題詳情：圖1是**東側的一座古代建築，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖2是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括A．嫡長子繼承製 B．血緣紐帶與*關係結合C．神權...
- 22621
![太公廟造句怎麼寫]( "太公廟造句怎麼寫")
- 1、需要像姜太公那樣披肝瀝膽,嘔心瀝血,忠貞不二的勤勉事主的人才,便於開元十九年(公元731年)敕令天下諸州各建一所太公廟。2、唐玄宗為求國內安寧,需要像姜太公那樣披肝瀝膽,嘔心瀝血,忠貞不二的勤勉事主的人才,便於開元十九年(公元731年)敕令天下諸州各建一所太公廟。3...
- 28507
![太祖廟造句怎麼寫]( "太祖廟造句怎麼寫")
- 天子或諸侯去世時,由太祝把各宗廟的神主請到太祖廟裏,這樣做是表示列祖為國喪而聚會,這是禮規定的。即位的當天他祭謁太祖廟,行柴冊禮,御宣政殿受羣臣朝賀,接受尊號曰嗣聖皇帝,尊述律平為應天皇太后,冊封皇妃蕭氏為皇后,祭告天地,遣使諭告諸國。...
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![太山廟鎮造句怎麼寫]( "太山廟鎮造句怎麼寫")
- 日本增田町也與太山廟鎮兩地結好，增田町捐資日元，在南召縣建起了“中日友好太增植物園”日本增田町也與太山廟鎮兩地結好,增田町捐資600萬日元,在南召縣建起了“中日友好太增植物園”。...
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![《郊廟歌辭·祭汾*樂章·太和》經典語錄]( "《郊廟歌辭·祭汾*樂章·太和》經典語錄")
- 經典語錄於穆聖皇，六葉重光。太原刻頌，后土疏場。寶鼎呈符，歊雲孕祥。禮樂備矣，降福穰穰。...
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